Ветра Магии

Мощь иной реальности проникает в мир смертных, и по мере движения от северного разлома, разделяется на составляющие, подобно тому, как солнечный свет разлагается призмой на разноцветные лучи. По версии магов Коллегий, эти составляющие единого эфира можно отнести к одному из восьми Ветров, каждый из которых имеет свой цвет, силу и даже характер. Эльфы стоят на той же теории, с тем исключением, что более могущественные эльфийские маги учатся работать с «сырым» эфиром и более мощными заклинаниями.

Лишь малая часть людей способна чувствовать влияние Ветров Магии, и ещё меньшее количество способно подчинять эти Ветра своей воле. Эльфы наоборот, в большинстве своём чувствительны к магии, и некоторые из них способны ясно видеть Ветра, так же, как и реальный мир. Эта способность называется Вторым Зрением, или просто Зрением, и эльфы с подобными способностями становятся магами великой силы. Дварфы вовсе отрицают магию как явление, поскольку весь их вид имеет некоторый иммунитет к ней, и мир не знает ни одного дварфа, чувствительного к Ветрам. Хафлинги просто никак не относятся к магии: за редким исключением, некоторые из них используют свою чувствительность для фокусов и развлечения. 

 Эльфы, при передаче своих знаний, заявили, что человеку нельзя черпать силы из более чем одного Ветра Магии, ибо хрупкий человеческий разум не способен выдержать давления иной реальности. Коллегии переняли этот постулат, и каждая из них специализируется строго на одном Ветре. 

Некоторые колдуны, не принадлежащие Коллегиям, утверждают, что это ограничение было введено эльфами специально, дабы ограничить людей в использовании наиболее мощных заклинаний. Подключение к нескольким ветрам — короткий путь к мощи, и столь же короткий путь к падению. Крайне редкий колдун способен устоять перед искушением, и падшие погружаются в пучины Тёмной Магии, лишь за тем, чтобы рано или поздно стать целью Охотников на Ведьм.Однако, есть убеждение, что существуют силы за пределами строгих восьми категорий, и в Старом Свете известны ледяная сила ведьм из Кислева, гастромантия  Огров или шаманизм Зеленокожих. 

ЯЗЫК МАГИИ

Ветра Магии дуют повсюду и проникают везде, однако сами по себе они совершенно безопасны, покуда к ним не обращаются определённым образом. По до сих пор неизвестным причинам, сверхъестественные силы реагируют на определённые сочетания звуков, и способны отвечать ищущим. Магические Коллегии преподают общий язык, называемый lingua praestantia, служащая основой всех известных человечеству заклинаний и переданная людям эльфами. Несмотря на то, что этот язык исключительно сложен для разучивания и понимания, он является сильным упрощением Anoqeyan, эльфийского наречия, которое они используют для укрощения наиболее мощных ветров и создания наиболее могущественных заклинаний. И вместе с тем, что интересно, на этих языках общаются магические создания, духи, привидения и демоны. И редкие ведьмы-самоучки способны понимать язык магии и складывать его в заклятия. 

ВОСЕМЬ ЗНАНИЙ

Каждый из восьми Ветров Магии имеет так называемое Знание о себе, включающее в себя набор заклинаний, практик и учений. Каждая Коллегия фокусируется на определённом Знании, и их здания отстраиваются в соответствии с природой выбранного Ветра.

 ВЕТЕР СВЕТА

Знание Света основано на Белом Ветре Хиш. Данный ветер признан самым сложным для восприятия и манипуляций, и кажется рассеянным даже для тех, кто обладает даром Зрения. Хиш ассоциируется со спокойствием, чистотой и знанием. 

Иерофанты Светлого Ордена известны своей дисциплинированностью, глубокими познаниями, и категорическим неприятием Хаоса в любом его проявлении. Наиболее мощные заклинания данной школы являют собой лучи концентрированного слепящего света, изгоняющие демонов и восставших мертвецов из реальности. Есть и более спокойное применение Хиша, направленное на исцеление товарищей и очистку сознания. 

 ВЕТЕР МЕТАЛА 

Знание Металла основано на Золотом Ветре Чамон. Данный ветер оседает глубоко под землёй, в плотных металлах, вроде ртути и золота. 

Алхимики Золотого Ордена почти не называют себя магами, предпочитая занятия физикой, химией и прочими точными науками в дополнение к изучению магии. Заклинания Металла основаны на преобразовании металлов и трансмутации. На поле боя, алхимики данной Коллегии заставляют толстую броню неприятеля рассыпаться в песок или гнить, а доспехи и оружие союзников способно наполняться невероятной силой и приобретать исключительную жёсткость. 

 ВЕТЕР ЖИЗНИ

Знание Жизни основано на Зелёном Ветре Гиран. Вольно текущий Гиран ассоциируется с ростом, плодородием и поддержкой. В Зрении, Гиран являет собой слабый, ласковый, дождь, собирающийся в освежающие ручьи, оседающие среди корней деревьев, питающие жизненной силой растения и живых существ. 

Друиды Нефритового Ордена предпочитают жизнь вне городов и селений, поближе к природе. Заклинания этой Коллегии основаны на обновлении и исцелении, от заживления ран до превращения выжженной пустоши в зелёную долину. Впрочем, Знание Жизни имеет и боевое применение — враги друида могут неожиданно для себя оказаться зажатыми среди шипастых лоз или натурально провалиться под землю. 

 ВЕТЕР НЕБЕС

 Знание Небес основано на Синем Ветре Азур. Этот ветер течёт сквозь небеса по всему Старому Свету, прорываясь в реальность в виде молний и раскатов грома. 

Астроманты Небесного Ордена обычно спокойны и флегматичны, и используют свою чувствительность к ветру для предсказания будущего по положению звёзд на небосклоне. Заклинания, основанные на Азуре, включают в себя манипуляцию судьбой и удачей, и на поле боя, маг Небесного Ордена способен отводить стрелы о снаряды от рядов союзников, и атаковать врагов силами стихий, призывая молнии или даже призывая падения звёзд с небес. 

 ВЕТЕР ТЕНЕЙ

 Знание Теней происходит из Серого Ветра Улгу. Для Зрящего, Улгу подобен туману, который собирается вокруг заговорщиков и интриганов, и который обращается в ураганы и штормы над открытыми столкновениями. 

Магистры Серого Ордена, известные как Серые Стражи, почти всегда замкнуты и неразговорчивы. Впрочем, именно они призываются для наиболее сложных дипломатических переговоров за их способность плести и распутывать клубки заговоров. Заклинания данной школы основываются на сокрытии видимого, обмане и маскировке. В бою, щупальца Улгу проникают к самому сердцу противника, игнорируя доспехи и укрытия, вселяя страх. 

 ВЕТЕР ОГНЯ

Знание Огня происходит из Красного Ветра Акши. Ветер питается огнём костров, пожарищ и духовным пламенем отважных храбрецов. 

Пироманты Огненного Ордена известны своей нетерпеливостью и вспыльчивостью, и Боевые Магистры этого ордена поистине вселяют в страх в противника одним лишь появлением на поле боя. Абсолютное большинство заклинаний Огня служат делу разрушения и войны — огненные шары, лучи раскалённой лавы, или настоящие огненные дожди, столь же ужасающие, сколь разрушительные. Даже небоевые заклинания, вроде грубого прижигания ран, разрушительны по своей натуре. Однако, вместе с тем, Огненные Маги способны вселять храбрость в сердца союзников, ведя их в самый безнадёжный бой, заставляя их оружие сиять пламенем и наносить невероятный урон. 

 ВЕТЕР ЗВЕРЕЙ 

Знание Зверей происходит из Янтарного Ветра Гур. Данный ветер питает первобытную грубую силу, зверей и мощь природы. 

Гур крайне слаб в местах плотной городской и сельской застройки, именно потому Шаманы Янтарного Ордена предпочитают жизнь в изоляции, в глухих лесах. При помощи Гура, шаманы умеют понимать диких зверей, приходить к ним на помощь и призывать на помощь себе. Помимо этого, в Знание Зверей входит знание об изменении формы, и опытные янтарные маги способны обращаться в могучих существ. 

ВЕТЕР СМЕРТИ

Знание Смерти происходит из Фиолетового Ветра Шаиш. Завихрения этого ветра окружают поля великих сражений, Сады Морра, места казней и прочие места, непосредственно связанные со смертями. Сильнее всего Шаиш проявляет себя наиболее очевидных переходов – на рассвете и закате, так один является концом ночи, а другой окончанием дня, и именно эта пора наиболее оптимальна для проведения ритуалов магами Аметистового Ордена. И хотя Шаиш тесно связан со смертью, стоит разделять Знание Смерти и Некромантию, ибо последняя является исключительно незаконной практикой, привязанной к Ветру Дхар, ветру Тёмной Магии. 

И напротив, Аметистовый Орден, как и Культ Морра, является главным и исключительно непримиримым противником некромантов. Заклинания данной школы позволяют общаться с духами мёртвых, вселять неестественный ужас в сердца врагов и вытягивать из них жизненную силу. 

Поклоняющиеся Кхорну Звери Хаоса обретают дар Кровавого Бога - частицу его пылающего гнева и неугасимой жажды убийства. Для них разрушение городов и свержение идолов - праздное развлечение, которым можно заняться, лишь утопив землю в крови, дабы с небес полился багровый дождь.

 С каждой неистовой битвой звериные инстинкты становятся острее, словно клинок, точимый в великой кузнице их покровителя. Бездумная тяга к анархии исчезает, ибо Кхорн показывает своим слугам, что благодаря воинскому мастерству и военной дисциплине они могут превратить в скотобойни все Владения Смертных. 

Стада череподёров идут на войну плотно сомкнутыми рядами, облачившись в покрытую губительными рунами броню и держа в руках жуткие клинки. Каждый их выверенный удар несёт смерть, разрубая тела и снося головы, выпуская бьющие фонтаны крови. С каждой падающей на шкуру зверолюдей тёплой каплей крови их гнев нарастает, и пена начинает литься изо рта, когда они топчут ногами выпущенные потроха. Наконец, они дают накопившейся ярости извергнуться подобно вулкану, истребляя всех уцелевших врагов. После битвы они собирают у подножия монолитов огромные горы черепов как подношение Кхорну. 

Восьмирогие Череподёры - самое печально известное из поклоняющихся Кхорну племён, чтящее его как Великого Бронзового Быка, терзающего измерения, и бесчинства его привели к неописуемым разрушениям в Хамоне. Самой жуткой из привычек череподёров является пожирание мёртвых и умирающих, ибо они верят, что так обретают силу убитых ими. Они пожирают всю плоть, не оставляя ни кусочка, кроме одного органа - мозга, не содержащего мощи, а потому выбрасываемого.

Запах магии - вот что влечёт Зверей Хаоса, поклоняющихся Тзинчу и известных как Страннороги, Кривокопытцы и Перевёртыши. Они жаждут не просто терзать плоть и проливать кровь, но и осквернять чары, наложенные другими созданиями. Эти создания поклоняются Тёмному Богу как Зверю-Со-Множеством-Обличий, исказителю измерений, поглощающему плоть, магию и судьбы, а затем изрыгающему их в новом обличье, приятном истинным детям Хаоса. 

Со временем воздвигнутые стадами этих созданий монолиты изменяются, разрастаясь и наполняясь энергией, когда звери приносят к ним подношения из зачарованных реликвий и сжигают в кострах фолианты знаний. Истекающие из столпов потоки энергий Хаоса привлекают не только тзаангоров и крылатых чудовищ, но и полубезумных мудрецов из близлежащих городов. Чтящие Тзинча зверолюди не убивают их, а наблюдают, как тёмный бог превращает чужаков в столь же диких созданий, присоединяющихся к племени. 

Древнейшей и самой зловещей из стай являются Улк'гнар, обитающие в Хише. Когда-то они были племенем существ, что искали просвещения, приняв человеческую сторону себя и избегая зова инстинктов. Они жили в мире с иными созданиями, но когда в эти земли пришёл Зигмар, то люди и эльфы обратились на зверей и почти полностью всех их истребили. 

К концу Эры Мифов в живых остался лишь один зверь из Улк'гнар, воззвавший к Тзинчу, моля о мести за своих мёртвых родичей. И тогда Проклятие Перемен захлестнуло королевства, созданные племенами людей и эльфов, превратив их свирепых созданий, уничтоживших свои владения. Так новые зверолюди стали частью Улк'гнар, а за ними и представители многих иных сокрушённых страннорогами цивилизаций.

Ужасающий смрад Гнильцов сбивает врагов с ног ещё до того, как поклоняющиеся Нурглу зверолюды оказываются достаточно близко, чтобы ударить клинками. В пастях ревущих чудовищ чернеют гнилые клыки, а на мускулистых лапах виднеются нарывы и разрастающиеся опухоли. Их грязные шкуры кишат всевозможными насекомыми и паразитами, причём не просто кровавыми клещами и чесоточными пауками, но также демоническими слизнями и разносящими оспу мухами. Эти кошмарные стада - разносчики заразы и предвестники скорби Владений Смертных. 

Поклоняющиеся Нурглу зверолюди считают себя мучениками, ибо они взывают к Чумному Богу ради возможности сломить цивилизации и королевства хворями, вернув земли к первозданной дикости. Гнильцы сражаются без страха, зная, что их смерти являются частью цикла гниения и возрождения, а когда их ранят, то фонтаны гноя и тлетворной крови заражают врагов. 

Прогнивший насквозь альфа-зверь, известный лишь как Слизезуб, привёл в Гуре к поклонению Нурглу племя Кишкокрутов. Направляемые его проповедями зверолюди осквернили свои монолиты и предались самобичеванию, дабы их раны были заражены, и вскоре стали разносчиками самых пагубных хворей, распространившимся и по земле вокруг. Впоследствии Слизезуб погиб в битве, пронзённый копьём ледяного владыки Грутбава, и его раздувшееся брюхо взорвалось. Забрызганные нечистотами огоры вместе со своими скакунами превратились в гниющие чучела, а узревшие последнее деяние вожака зверолюди вдохновились столь явным проявлением благосклонности своего бога и с тех пор разносили скверну Нургла.

Немногие вакханалии могут сравнится с бесчинствами, устраиваемым в диких землях поклоняющимися Слаанешу созданиями Хаоса. Пирующие и сражающиеся ради утоления своих прихотей гедонисты постепенно звереют. Наконец, не в силах сдержать жажду резни, они мчатся к ближайшему городу, возвещая о своём приближении пронзительным воем рогов, и бросаются на первых попавшихся, дабы с упоением надругаться над ними самым ужасным образом. 

Для детей Хаоса Слаанеш - Зверь-Гедонист, эпикуреец, прародитель и альфа-осквернитель. Души поддающихся влиянию жестокого Тёмного Князя зверолюдей переполняют ненависть и зависть к цивилизованным народам владений смертных. Они одновременно обожают и ненавидят прекрасные безделушки и изысканные украшения, создаваемые людьми, эльфами и дуардинами, и готовы разорить целые королевства ради них. 

Голодод до прекрасного заставляет зверолюдей днями разорять города после истребления их жителей, пожирать драгоценные камни и кольца, расплавлять драгоценные металлы, чтобы покрыть позолотой свои рога, копыта и монолиты. После таких пиршеств неистовства, когда вокруг не остаётся ничего, кроме разрушения, звери начинают чувствовать ненависть к себе, осознавая своё преклонение перед цивилизацией. Но затем это ощущение исчезает, когда зверолюди начинают искать себе новые цели для грабежей. 

В Акши бесчинства поклоняющихся Слаанешу Идолищ оказались столь впечатляющими, что за стадами начали следовать воинства искателей-демонесс, верящих, что зверолюди учуяли запах Тёмного Князя и несутся к месту его заточения. Какой бы ни была правда, в каждой новой земле Идолища устраивают всё более жестокие вакханалии...

Среди зверей Хаоса нет искажённых телом и разумом сильнее, чем отродьеделы. Когда твари из этого стада мчатся на врагов, то они бегут на четвереньках или ползут бочком, длинные языки вываливаются из их распахнутых пастей, а когтистые лапы изгибаются под неестественными углами. Блеющий зов зверолюдей вздымается до душераздирающего воя, а раскатистый рёв быкорогов, драконоогров и иных огромных чудовищ изгоняет из разумов все мысли и наполняет сознания кошмарными видениями. 

Обрушиваясь на своих жертв, зверолюди размахивают когтями и клинками, раздирая их на части, словно безумный вихрь. Даже убив своих врагов, они продолжают раздирать их с невыразимой яростью, и одного лишь зрелища подобной дикости достаточно, чтобы сломать рассудок многих смертных воинов. 

Отродьеделы поклоняются созданию, известному как Моргур, Несущему Мутации и Великому Низводителю. Это создание из Царства Хаоса не раз воплощалось в мире-который-был, сея анархию и порчу всюду, где он шёл, и искажая мир в соответствии со своими мрачными видениями. Тот мир погиб, но сущность Моргура не исчезла и просачивается в дикие земли Владений Смертных сквозь трещины в барьере между реальностями. 

Для этих зверолюдей истинно благословенными творениями Великого Низводителя являются отродья Хаоса, мутировавшие твари, корчащиеся в местах, насквозь пропитанных искажающей энергией. В этих искажённых до неузнаваемости созданиях они видят исполнившуюся волю своего всеразрушающего божества. И потому, когда тела величайших чемпионов сих зверолюдей не выдерживают ударов врагов, часто они обретают Дар Моргура, перерождаясь в отродий Хаоса. 

Среди стад сего племени есть необыкновенно много блеющих шаманов, чей бессвязный рёв становится ещё безумней, когда они обретают ниспосланные жутким богом пророчества. Они направляют гон зверолюдей и ведут их пор извилистым тропам войны истреблять и разрушать, каждым актом осквернения оставляя всё большие прорехи в ткани реальности. Чувствуя, что всё больше энергии Хаоса вливается во Владения Смертных, шаманы предсказывают время, когда Моргур не просто вновь воплотится, но возвысится в Пантеоне над всеми иными Тёмными Богами. И потому даже зверолюди из иных племён остерегаются Отродьеделов, ведь пусть большинство Зверей Хаоса и жаждет ослабить барьеры между Царством Хаоса и Владениями Смертных, эти безумцы жаждут превратить всё сущее в бурлящую первозданную слизь, сквозь которую свободно потечёт сущность Моргура.

Даже в самых цивилизованных землях зов Хаоса силён. Обещания невообразимых сил и знаний завлекали благороднейших смертных. Однако присягнуть Тёмным богам означает навлечь на себя полное и неминуемое проклятие. С благими намерениями множество праведных воинов и добродетельных магов опускались до жестокости, отдавая свою душу в обмен на силу только для того, чтобы убить тех, кого они когда-то пытались защитить. Такова природа Богов Хаоса - в качестве платы за свои дары они требуют вечного служения. 

В то время как Звери Хаоса с трепетом взирают на разрушения, творимые Разрушительными силами, они редко служат им. Тех, кто обрекает себя на служение одному или нескольким Тёмным богам, собратья считают слабаком, ибо для этих существ нет ничего более ценного чем прирождённая сила и необузданная дикость. Выпрашивать у другого существа силы, валяться в ногах у более могущественного создания в тщетной надежде быть награждённым - унижение в высшей степени. В то время как существа в каждом стаде следуют за альфой, иерархия держится лишь на силе Зверолорда или Бык рока и сохраняется до тех пор, пока эти высшие воины способны отразить любой брошенный им вызов. Но ярмо Богов Хаоса не так-то просто избавиться. 

С презрением относясь к смертным почитателям Тёмных богов, Звери Хаоса не уважают и демонов, считая их не более чем рабами своих создателей. Несмотря на то, что демоны могут быть жестокими или хитрыми, они навсегда скованы, выполняя роль продолжения воли своего бога, убивая лишь тогда и тех, на кого укажет их господин. Подобное существование враждебно чистой анархии существ диких земель. Для них служение пантеону Хаоса лишь ограничивает их разрушительную ярость, загоняя их в рамки предпочитаемой жестокости другого существа. 

Поэтому Звери Хаоса считают себя единственными истинными детьми Хаоса, смертным воплощением анархии в Восьми мирах. Для них Тёмные боги - это не вершина, к которой они стремятся, а всего лишь сущности огромной силы, загнавшие себя на узкую ограниченную дорожку. Зверь, который отдаётся Разрушительным силам, лишает себя свободы чистого Хаоса. 

Лишь несколько пород зверей неразрывно связаны с Богами Хаоса. Наример Тзаангоры поклоняются Тзинчу, бог колдовства придаёт им птичью форму и дарует способность видеть будущее и прошлое других существ. Стада Грозопрезренных вынуждены служить всем Разрушительным силам, заключив пакт с пантеоном Хаоса в обмен на вечную жизнь. Однако Драконоогры редко обращаются к богам за дарами или благословениями, предпочитая полагаться на собственную чудовищную силу в сокрушении врагов.