Chaos (Wh FB)

"Широка страна моя родная"

Ох, если бы вы только знали насколько силён был соблазн в очередной раз отложить Норска и сделать пост например про Курганцев или про пустоши Хаоса. Но видит Нургл, я и так слишком тянул и играл с терпением аудитории. Попробую всё-таки не надорваться.

Норска - народ с чертовски древней историей. Когда-то давно Norsii были могучим племенем жившим на территории нынешней Империи, пока Teutogens не прогнали их с насиженных мест на север. Пока Сигмар объединял разрозненные племена вокруг идеи единого государства норсийцы двигались все дальше на север, подгоняемые войнами с Унголами и зеленокожими, а так же угрозой со стороны зарождающейся Империи. Присоединяя к себе тех, кого отвергало молодое государство людей они начали осваивать северные рубежи у пустошей Хаоса и северных морей, постепенно превращая себя, часть Курганцев и даже тех, от кого в своё время произошли бистмены, в новую нацию - Норска.

Назвать Норска страной будет неверно, это пестрое лоскутное одеяло множества племён из которых можно выделить аж семь основных. Как правило их делят две группы - северные и южные. И прежде чем я начну объяснять разницу между ними, вспомним один замечательный мем, который вы возможно уже не раз слышали. Ведь если я это не сделаю комментарии будут просто переполнены людьми обвиняющими меня (хотя кому я сдался, обвиняющими мимокрокодила-Босса в предвзятости и двуличности позиции по Норска).

"Норска-не хаосит".
-Хочу поехать Норска-не-хаоситом!
-Вывозим локацию Норска-не-хаоситов, хотим молится Тору(тор кстати реальный кислевитский бог с топором) и Одину!
-Вот в книжках написано что мирно торгуем с империей, как они бы стали торговать с Хаоситами!

Эти фразы в разное время на разных играх звучат из уст разных людей, которые в целом не сказать что совсем не правы. Так почему же эти слова вызывают такое жжение ниже спины у знакомых с бэком фракции?
Причин на то несколько. К счастью из-за тематики группы я могу не поднимать вопрос накручивающих сову(с титьками!) на глобус людей, желающих с минимальными затратами съездить на игру по вахе викингами. Вы знаете что вы делаете, мы знаем что вы делаете, вы знаете что мы знаем, мы знаем что вы знаете что мы знаем.....делайте все правильно/незаметно и никто не будет против, фетиши и святые коровы у каждого свои.

Подниму лучше вопрос непонимания многими разницы восприятия различных фактов у игрока и персонажа, игрок выезжающий Норска обязан понимать что он самый настоящий хаосит, а вот его персонаж-Норска совсем не обязан об этом знать. Фраза "Норска-не-Хаосит" в определённых кругах стала нарицательным выражением обозначающим человека в своих личных целях готового игнорировать определённые знаковые моменты Бэка, хотя, Кхорн тебя дери, Норска действительно может не считать себя хаоситом в том значении, в котором это слово понимают Имперцы. Но меньшим Хаоситом он этого не становится и его молитвы, топоры и драккар пусть и опосредованно славят действия Четвёрки. И будучи поставлен перед вопросом принадлежности к какой-то фракции Норска всегда выберет Хаос. Исключения так же редки как редки предатели например среди Гномов (не считая гномов хаоса). Это зог его непростая метафизика и к ней мы ещё не раз вернёмся.

Если упрощать восприятие мира Норска то их философия выглядит следующим образом. Есть два мира, мир в котором мы живём и мир духов, в котором живут Боги. Реальный мир-иллюзия, испытание, чувства которыми ты ощущаешь Мир - нереальны. Настоящая жизнь лежит за гранью и чтобы туда попасть надо заслужить одобрение одного из Четырёх Богов.
Если вспомнить о том что Норска живут под боком Пустошей , где камень стоявший тысячу лет на одном месте вдруг может очутится в другом, где птицы летят на север летом и вообще магия сквозит отовсюду, такая позиция становится весьма логичной. Когда Северянин видит Демона, он воспринимает его как существо являющееся его проводником в настоящий Мир.

Итак, северные и южные племена. Север - (Graelings, Vargs, Aeslings) очевиднейше ближе к пустошам Хаоса и разглашающему влиянию магии. Тут без всяких оговорок молятся нужным материям, приносят нужные жертвы и занимаются нужными делами. Эти ребята ценят дары богов и поэтому вознаграждаются сполна.

Южные племена - (Bjornlings, Skaelings, Baersonlings, Sarls). Являются чууууть чуть более цивилизованными чем их северные соседи. Кроме тех из них кто соседствует со страной Троллей и Пустошами. У тех все так же плохо как и у первых.

Выражается цивилизованность в том что среди их родов встречается больше торговцев и мирных жителей, но мироощущение и задачи у них абсолютно одинаковы. Самая главная разница - там где северные будут молиться Кхорну, южные могут молиться Великому Корнхолио, богу-создателю их племени. Однако и те и те принесут ему кровавую жертву, пусть первые зарежут 10 лучших пленных и выпьют кровь из черепов, а вторые просто сбросят раба с горы на камни.

Ффух, для вступления этого более чем достаточно, я надеюсь. Завтра обсудим воинский уклад, состав племени и роль Норска в военных походах Хаоса.

Культы Нургла.

Как справедливо заметил один из комментаторов - сначала сложно понять что привлекает людей в идее вечного гниения и медленного разложения. Но надо учитывать что понятие "болезнь" в старом свете совсем не так звучит как в нашей реальности, да даже и не так как звучало оно во время средневековья. Жители этого мира воспринимают болезнь прежде всего как божественную кару, след личного недовольства кого-либо из богов каким-то конкретным Васей. И при этом люди имеют полное право на такую точку зрения, ибо божества Вархаммеровских пантеонов вполне соответствуют разве что греческим стандартам невмешательства (крайне низким). Когда деревня поражена тяжёлой болезнью - крестьянин воспринимает это как свершившийся рагнарёк, вызванный недовольством Богов . Когда на теле ребёнка родитель видит болезненные бубоны - это предвестник конца света и наступления тьмы.
Вдобавок болезни- удел жалких крестьян и нищих горожан, в высшем свете они воспринимаются как дурновкусие и дешевка. Эпидемии возникают в грязных районах города и в большинстве своём там и заканчиваются. Любой человек с открытым дефектом любой природы воспринимается как нечистый и подвергается терапии огнём или попросту изгоняется.

Как правило люди помнят Нургла как покровителя всего больного, угрожающего здоровью и приводящего к вымиранию целых популяций. Не только, Дедушка так же является воплощением отчаяния, уныния и всех психических расстройств. Он прекрасно знает какие слова нашептать убитой горем матери, наблюдающей медленную смерть своих детей, знает как успокоить и порадовать юношу, чья только начавшаяся военная карьера стоит под угрозой из-за случайного контакта с проказой, знает как подбодрить жреца, чья вера в богов пошатнулась после того как портовая шлюха наградила его сифилисом. Нургл в целом весьма заботливый бог, его служители счастливы пока живы и получают демоничество после смерти.

Нургл сам по себе не очень любит культы и тайные ковены. Он не заинтересован в них как в инструменте контроля в той степени, в которой в них заинтересован Тзинч. Не заинтересован он в них и как в средстве развлечения, нет, Нурлг предпочитает вести разговор со своими последователями приватно, каждый из его слуг- любим и оберегаем, каждый заслуживает шанса стать чем-то большим. Он не заинтересован в большом количестве культистов среднего звена, предпочитая выделять из толпы маленьких служителей единичных сильных личностей и одаривать их по полной программе. Магусы культов Нургла мало отличаются от его демонов, они как правило уже потеряли все человеческое и в целом своим общим состоянием напоминают нурглитского мага которого я описывал пару постов назад. Даже аколитам приходится прилагать в разы больше усилий для того чтобы остаться незамеченными, чем остальным культам.

Этот не значит что культов совсем нет, просто их объективно меньше чем в среднем у остальных божеств. Основной процент почитателей Нургла приходится на опять же, мутантские тусовки. Остальные- распределены по задворкам Империи, наиболее грязным кварталам крупных городов и в очень редких случаях где-то ещё. Представление о культистах Нургла как о врачах, сотрудниках имперских госпиталей и храмов не совсем лишено оснований, такие случаи бывают, но являются скорее исключением чем правилом, хотя безусловно звучат крайне интригующе для ленивых писателей гвшного флаффа. Фестус все таки особенный персонаж.

Культы Нургла являются для него просто одним из способов разносить заразу и выделять интересных для себя слуг. Как спокойный, уверенный в себе учёный он наносит штаммы вируса -культа на питательную среду страны, наблюдая и изучая взаимодействие заразы с источником пищи. Не чужд он и прагматизму, в случае войн и более глобальных планов культы несомненно мобилизуются .

Эпидемия пролетает по деревням, оставляя за собой кучки изменённых людей успевших вовремя принести нужные клятвы. Дивные народные целители принимают просителей в чаще запретного леса. Город, в котором веками не было сильных болезней и который всегда обходили процессии заражённых внезапно становится объектом интереса Охотников на ведьм . Всё это реалии влияния Нургла на мирную жизнь Империи.

"Children of doom"( звучит металлический запил на гитаре)

Дети Рока довольно особенный культ. Когда Чёрная Чума 1111 пронеслась по Мариенбургу- группа жрецов Сигмара забаррикадировалась в храме и отказались пускать здоровых и заражённых прихожан. Когда дверь храма начала проявлять признаки скорого падения - молитвы Сигмару начали стихать в силу своей неэффективности. Вскоре один из жрецов в открытую взмолился Зеленому Отцу и о ЧУДО (совпадение?план?) наступавшие на город крысы вырезали штурмовавших храм людей и не тронули саму церковь.

Дети Рока верят что другие Боги убили Сигмара и лишили Империю его божественной протекции, а его разлагающаяся душа поражает реки, заражает детей и в целом вредит человечеству. Они возносят молитвы Нурглу надеясь уклониться от наиболее тяжёлых проявлений этой беды.

Один из этих жрецов все ещё жив , спустя 1500 лет он представляет собой Великого Нечистого сидящего в Мариенбургском логове. Под его руководством культ заражает небольшие городки, старательно вздыхает в сторону имперских учреждений и всячески приближает конец мира.

"Followers of foetid Maw".
Помните Brass sisters ? Все такое же только со вкусом гнили. Доблестные наёмники пытавшиеся остановить вторжение Хаоса приняли помощи Нургла благодаря своей предводительнице и теперь весело и задорно несут смерть и чуму.

Итак, вроде вспомнили основные черты Культов, если остались какие-то вопросы то задавайте и я сделаю отдельный пост с ответами. Извиняюсь за задержку поста, но дедушка очень советовал дать ему подгнить, а мне было сложно одновременно писать и принимать пациентов на работе :(

На очереди следующие хаоты.

Итак, культы Слаанеш.

Ковены вечного принца являются самыми распространёнными, имеют больше всего членов, ячеек, лож. Центром имперского страпоностроения безусловно является Нульн, тут в каждом районе есть свой Магус, да что там, говорят графиня тоже любит побаловаться. Художники ищущие новые шедевры, писатели выбирающие лучшие обороты, танцоры, всяческие ремесленники приходят к Вечноюному_ой чтобы совершить великое, оставить свой след в истории страны. Чем больше в городе культов слаанеш тем выше уровень архитектуры, изобразительного искусства, тем сатиричнее и пост-модерничнее в театрах страпонят козлов.
Вторая половина культистов это ищущие увеселений и экспериментов дворяне, богачи и простой люд.

Опять же, городские культы это лишь малая часть от общего числа и больше всего культистов являются мутантами и выродками. Эти славят Слаанеша за возможность наслаждаться своим уродством и получать удовольствие вдали от цивилизации. Мутантские культы слаанеша забиваются в заброшенные поместья и замки и устраивают там что-то типа "хаты для вписок" откуда выбираются только ради жизненноважной еды и в случае если поблизости идёт полноценное вторжение Хаоса.

Казалось бы, такие культы должны быть невероятно сильны, однако не все так просто. Если культы Кхорна ставят целью славить Кхорна, культы Нургла хотят разносить благо, а культы Тзинча-контролировать всех, то культы Слаанеша- не хотят ничего. Я абсолютно серьёзно, за рамками собственного выживания и скрытности их абсолютно не интересует политическая и военная мощь их фракции. Тут практически нет воинов, разве что мутантские культы Слааанеша могут похвастаться пачкой бистменов. Культисты выбрали этот путь не потому что хотели что-то решать или что-то менять в устройстве страны/мироздания. Они пришли сюда за ощущениями и козлами, а если они вдруг станут главными- у них станет меньше времени на искусство, грехи и страпоны. Если вы ролевик едущий культистом и ваши цели слишком часто выходят за рамки выжить/не спалиться/получать удовольствия/эксперементировать- пожалуй вам стоит сменить бога. Тут клуб любителей лёгкой жизни.

"Sibarites"
Содоми....Сибариты.
Вот эти ребята прекрасно иллюстрируют вышесказанное. Главный Нульнский культ, сборище любителей садо-мазо. Культ в первую очередь посвящён Боли, во всех её вариациях и направлениях, содержит свои детские дома и дома презрения, включает в себя массу политиков и священников, несмотря на то что ни политикой ни религией они в нём не занимаются.
Говоря о Сибаритах и их отличительных чертах стоит отметить "Шёлковую". Этот ревизор культа путешествует по ячейкам, убивая предыдущих магусов и временно занимая из место. Она не чувствует ни боли ни удовольствия и пытается таким образом разнообразить свой бесчувственный Мир, пробуя каждую секту на вкус изнутри.

"Bleak society"
Мрачное общество- пример другого типа культов Слаанеша. Это группа философов одержимых поисками знаний. Они скрываются по своим загородным владениям и собирают запрещённую литературу (видимо газеты спид-инфо и книжки про русских попаданцев) ради все большего и большего погружения в безумие и удовольствия. Представлять вам угрозу они могут только если вы перешли им дорогу и помешали приобретению ценного фолианта.

В целом может создаться впечатление что культы Слаанееша безвредны и не мешают функционалу Империи. Но нет, для борцов с хаосом они представляют не меньшую угрозу, разлагая общество и помогая другим культам. Это же так свежо, интересно и оригинально- открыть ворота нападающим бистменам и отстрапонить не козла а унгора!

Возникли вопросы по теме вербовки культами обычных людей. В целом механики у всех разные, но если делать образцовый пример, то я пожалуй спародирую Бугурт-тред.

>Ты ламповый ветеран (молодой маг(девиантная дворянка)тяжелобольной священник)))

>знакомый позвал с собой в общество ветеранов войн с орками (собрание книжного клуба(любительский театр)прикоснуться к святым мощам)))

>все проходит очень мило , решаешь пойти ещё раз

> ну и ещё пару месяцев туда ходишь

>к тебе подсаживается другой знакомый чувак и говорит что тебе нельзя забывать боевые навыки и го тренироваться (надо прочитать вот эту редкую книгу и сказать что думаешь ( выступить на сцене) помазать раны вот этим бальзамом)))

>все проходит блестяще, ты замечательно тренируешься с друзьями (читаешь в захлеб редкие книги (блестящая актриса) стало гораздо лучше)))

>развиваешься в этом
направлении, ты в прекрасной форме ! (Выучил все что есть в библиотеке клуба (рукоплещут не переставая , твоей руки хотят все дворяне) ты чувствуешь себя абсолютно здоровым )))

>слушай, если тебе интересно - можно подраться на подпольной арене, до первой крови или слова стоп (ну, это не совсем запрещённая книга, но лучше не показывай никому (вот тут есть эротический спектакль, если хочешь - приходи) пойдём к целительнице которая дала бальзам.

>занимаешься вот этими слегка девиантными делами, ты абсолютно счастлив и нашёл своё место в жизни .

>окей, вот этот чувак возможно попытается тебя ранить, бей на опережение! (Вот это секретная книга , там заклинания! (В спектакле будут страпонить козла)ингредиент немного запретный)

>убиваешь первого противника на Арене (пытаешься читать на демоническом(страпонишь козла ради искусства) пьёшь целебный каловый чай)

>в припадке ярости случайно убиваешь прохожего и пьёшь его кровь (пытаешься призвать демона, успешно ! ( страпонишь губернатора живым козлом( перестаёшь чувствовать боль)

>поздравляю, вы полный культист !

>А ТЫ И НЕ ПРОТИВ, В РАЗГОРАЮЩЕЙСЯ В ТВОЕЙ ДУШЕ НЕНАВИСТИ К ИМПЕРИИ МОЖНО ЖАРИТЬ ТРОЛЛЕЙ .

"Взаимоотношения между фракциями."

В художественной форме.

На этом небольшом участке Пустошей Хаоса царила мирная, нетипичная для этого региона жизнь. Лиса довольно копалась в брюхе мертвого минотавра, отяжелев от внезапно навалившегося на неё счастья. Последний раз она видела столько мяса очень давно, и пусть это мясо и было испорчено какой-то болезнью, оголодавший зверь охотно набивал желудок этой вредоносной едой. К лежащему неподалеку от трупа минотавра зелено-серому телу она боялась подходить не столько из-за омерзительного запаха, сколько из-за невнятного копошения, происходившего где-то внутри мертвой горы плоти, а странные звуки раздававшиеся оттуда уже не раз почти заставили её убежать.

Внезапно тело напряглось и с омерзительным звуком гнилого воздуха, покидающего прогнившие кузнечные меха начало двигаться, сначала неумело, будто впервые появившись на свет, а затем всё более и более уверенно. Отяжелевший зверёк, кособоко переваливаясь засеменил подальше от неясной угрозы и не видел, как наконец собравшись с силами тело смогло усесться на землю.

Скробулус разрывался между противоречивыми эмоциями. С одной стороны его послушный прихотям Великого Чумного разум был полон радости от осознания своей полезности Дедушке и благодарности за столь полезный дар, а вновь ощутить все свои переполненные кистами кишки, гниющие суставы и налитые чумной жижей, как виноградины соком, бубоны было просто Невероятно Приятно. С другой стороны сам факт того, что его улью пришлось потратить целый день на то чтобы нивелировать последствия единственного удара двуручной секиры зверолюда, просто-напросто разрубившего верхнюю половину колдуна Нургла надвое как жена рыбака рыбу - опечаливал. Теперь он мог не успеть туда, куда зазывало его множество голосов в голове, и тем самым провалить задание Любящего Отца.

Впрочем рефлексия была ему чужда и успокоив себя мыслью о том, что если бы Нургл хотел сделать его быстрым- то даровал бы ему крылья или хотя бы коня, Маг решил попробовать встать. Ощущения от того, как его плоть, давно ставшая чем-то средним между разрывающейся от гнилых выделений кожей мертвеца и стенкой пчелиного улья, снова наполнялась болезненной жизнью переполняли его безумную голову.

(-Покатайся по траве, ощути как чума переливается из тебя в эту землю!
-Почеши брюхо ! Дедушка неспроста сделал что отдирать куски кожи так приятно !
-Изрыгни гнилую плоть из своего рта чтобы вознести Нурглу благодарность за дары!
-Бебебе, дурачина, опять подох!)

Скробулус махнул рукой, отгоняя призраки своих прошлых разумов и закинул одну из роящихся мух себе в рот. Впрочем он оценил совет своих помощников-сожителей и довольно почесал раздутую от воспаления ногу, от всей души наслаждаясь ощущением того, как его окостеневшие и покрытые колониями цветной плесени ногти вонзались в мягкую, податливую плоть, срезая целые пласты кожи и мяса.

(-Надо идти! Север, нас вело туда !
-Нет, глупышки, до стычки нас тянуло на северо-запад!
-А мне вообще кажется что на восток! Бяяя!
-Дурилка-дубилка, вытекла вся подливка !)

Скробулус почти беззвучно рыгнул, снова призывая демонических насекомых к порядку. Каждый раз когда какое-то препятствие останавливало служителя Зеленого Отца- дарованный ему улей крохотных насекомых заново отстраивал его тело, совершенствуя его с каждым разом. Однако Дедушка не был был бы Дедушкой, если бы не пошутил над своим послушником добрую, милую шутку - с каждой перестройкой Скробулус все больше и больше сходил с ума. Каждый раз когда улью надо было восстановить его тело- одному из насекомых приходилось стать носителем его разума, сохраняя в себе какие-то черты личности хаосита и постепенно превращая его разум в мозайку из обрывочных воспоминаний, желаний и мнений. Хорошо хоть их поколения сменялись, ведь иначе Скробулус давно бы уже разорвался между десятками голосов. Сейчас их было пять, а самый громкий и самый связный принадлежал как раз последнему носителю.
(-Я чувствую влияние Нургла вон в той стороне! Надо проверить!)

Маг согласно кивнул сам себе и неспешно, приволакивая любимую ногу, направился на северо-запад. Окинув прощальным взором труп минотавра, чей топор оказался лишь чуть-чуть быстрее чем чума, человек-улей довольно заухал как огромный, лопающийся от вонючих соков филин. Зверолюд решил что убить мага Нургла станет достойным деянием во славу Кровавого Бога, на принадлежность к слугам которого указывали бронзовые наручи и пояс с черепами. Ещё раз злорадно рассмеявшись Скробулус все таки подошёл к телу и в одиночку начал водить хоровод вокруг него.
-Череп, Череп, Черепок, наблюю тебе в роток!
-Гниль, чума, зелёный пот, будет славный огород!
Все части его искалеченного хаосом сознания ликовали. Жив, прекрасен и вдобавок посрамил Красную собаку!
Вдоволь натешившись истлевший озорник выдавил прощальную соплю на тело оппонента, та с шипением упала на измочаленный лисой живот и тут же юрко начала закапываться в кишки.
-То-то будет праздник, вырастет проказник!
Потешив своё чувство прекрасного маг ещё раз пнул тело, хорошенько запоминая эту картину и отправился на зов.

Не нуждавшийся в частом отдыхе маг шагал через пустошь с уверенностью бретонского лорда заехавшего в подневольную ему деревню. Большинство жителей этих мест скорее всего побоится перейти ему дорогу, а тех, кто мог задержать его надолго маг с неохотой обходил по кратчайшему пути. Голоса насекомых в голове играли в Болезни, каждый следующий должен был назвать болезнь на последнюю букву предыдущей божественной благодати . Впрочем его одиночество вскоре было нарушено чьим-то громким криком.

-Господин! Господин! Слава Нурглу! Подождите!

Скробулус замедлился. Его крылатые шпионы уже давно заметили какого-то человечка вдалеке, но не ощутили от него опасности и не стали тратить время. Теперь же этот людишка старательно догонял колдуна, бегом спускаясь с пригорка. Он вряд ли представлял угрозу, но нурглит все равно повернулся к нему своим вросшим в однорогий шлем лицом .

(-Разложением его долбани, как тогда торговца!
-Хочу посмотреть как он радостно обделается!
-Нет, пусть выблюет себе глаза и взамен научится смотреть носом!
-Рваки-каки, каки-рваки !)

Человек, одетый в чёрный балахон и походные сапоги, почтительно застыл в нескольких шагах от чародея и, скинув со спины тяжёлый холщовый мешок с пожитками, упал на колени.

-Слава Великому Немытому!
-Хвала Всеотцу Болезней!
Довольно проурчал в ответ Скробулус, опознав в бегуне служителя Нургла. Впрочем, этот ещё не познал особой благости, за исключением зелено-чёрной колонии грибов окружившей его губы и глаза.

(-Наверняка любил целоваться не меньше чем разносить болячки!
-Да, дедушка всегда дарит по заслугам !
-хаха, вместо рта дырка в земле, хаха )

Колдун собрал мысли в кулак.
-Кто? Назовись, именем Нургла, откуда ты ?
-Господин, я всего лишь скромный аколит из культа Детей Рока! Всю нашу ячейку сожгли и мне пришлось сбежать! Я хочу научиться лучше служить Дедушке и нести его Болезни! Ради этого и пошёл в пустоши...Увидел Вас в подзорную трубу, о великий одаренный !
Скробулус насторожился. Несмотря на то что в целом он разделял его точку зрения на вопрос здорового образа жизни и санитарного режима, кое-что в этом просителе беспокоило один из прошлых разумов . Подбородки зашевелились горным обвалом гнилого жира.
-Погоди! Так ты южанин?
-Южанин? Я из Мидденхейма, на севере Империи.
-Значит южанин.
Мысли переполняли голову Скробулуса, желание поделиться любовью Нургла с достойным собратом смешивалось с осознанием простого факта - ни один южанин в его глазах не был достоин чести быть любимым и любить Дедушку с той силой, с какой это делал колдун-северянин. Он должен был как-то помочь союзнику, но не мог, да и не хотел помогать Южанину.

Один из демонических советников заглушил всех остальных своим жужжанием и выслушав его предложение Скробулус упал на землю и с оглушающим смехом начал кататься по земле в эпилептическом припадке.

-Хо-хо-хо-хочешь служить Нурглу?
Спросил он испуганного культиста, поднимаясь обратно на ноги.
-Хочешь быть там где болезни ?
-Да..... господин. Научите меня и я вернусь обратно во главе целой армии!

Чародей омерзительно захихикал и с размаху схватил южанина за лицо своей когтистой трупной лапой.
-ТОГДА НЕСИ ВОТ ЭТУ ЧУМУ! ПРИМИ СВОЁ БЛАГО ИЗ МОИХ РУК И ОБРЕТИ СВОЁ МЕСТО РЯДОМ С ВЕЛИКИМ!
Под аккомпанемент смеха нескольких голосов культист начал трястись от того, как волны горячей, пузырящейся зелени побежали по его телу. Бубоны вскакивали и лопались за секунду, зашипели и вытекли на землю огромные пузыри, бывшие раньше глазами. Он упал на землю и бился в агонии, исторгая из себя фонтаны разноцветной жидкости вперемешку с гомерическим смехом, пока наконец не перестал двигаться.
Хаосит задумчиво почесал шлем. Он торопился, но эта шутейка была достойна самого Смеющегося Толстяка, а то уважение и забота, с которыми он отнёсся к просьбе южанина удивляли его самого.
Взмахнув палкой с бубенцами, колдун начал колядовать вокруг мертвого тела, напевая под нос непотребные песенки, пока тело опять не начало дёргаться. Его будто разрывало изнутри, плоть скрипела и закручивалась , пока наконец с оглушительным треском из вывернутого наизнанку тела не выбрался демон-плагбирер.

Скробулус в сердцах обнял мрачного демона, чья душа прежде принадлежала человеку, а теперь была обречена нести вечное служение в качестве серьёзного и сосредоточенного автоматона.
-Вот теперь ты достоин идти со мной !

By Clint Langley