Tomb Kings

-Я НЕ ВОЗВРАЩАЛ ТЕБЯ, МАЛЕНЬКИЙ КОРОЛЬ,-произнёс Нагаш. 

-Нет,-сказал Сеттра.-Не возвращал,-хопеш опустился.-Они вернули. Шакалы огня без дыма, завывающие в Пустошах. Они посмели предложить Сеттре помощь.

-КАК ГЛУПО С ИХ СТОРОНЫ,-произнёс Нагаш. 

-Они предложили Сеттре победы, империи и бесконечную жизнь.

-И ЧТО ЖЕ ОНИ ПОПРОСИЛИ ВЗАМЕН, МАЛЕНЬКИЙ КОРОЛЬ?

-Чтобы я служил им и убил тебя,-Сеттра посмотрел на останки Трогга, а затем, быстрее, чем Аркхан смог уследить, бросился в атаку. 

Нагаш ушёл в сторону, но Аркхан понял, что Сеттра целился не в Воплощение Смерти. Клинок древнего короля вонзился в чешуйчатое тело драконогра, который хотел обрушить свой огромный топор на голову Нагаша. Зверь заревел в агонии, но Сеттра не дал ему шанса восстановиться. Он вырвал свой клинок и рубанул им снова, отделив голову чудовища от плеч. Он упал словно срубленное дерево, и Сеттра повернулся. 

Он указал хопешем на Нагаша.

-Сеттра не служит. Сеттра правит,- он прошёл мимо к орде чудовищ.-Иди, принц Кемри. Сеттра простит тебе твои грехи, если ты заставишь этих шакалов взвыть. Научи их тому, что короли Великой земли не покупаются и не продаются, словно рабы. И затем, когда всё будет кончено, Сеттра заберёт твою голову, и вернёт свой народ.

Нагаш посмотрел на него, и Сигмару пришлось бороться против ужасного взгляда, чувствуя, как его конечности наливаются ледяной водой и свинцом. Две сферы мертвенно зелёного огня уставились на Сигмара, глаза, которые видели мир до того, как люди ступили на землю, которым он теперь правил. Тысячи лет разделяли их, океан времени, который Сигмар находил невозможным для восприятия. Он не мог представить мир тех давно минувших дней, также как он не мог представить себе Империю через тысячи лет. 

"Я покажу тебе..."

Голос был подобен столкновению континентов, гробовая интонация, которая не имела ничего общего с настоящим голосом. Это был звук самой смерти. Сигмар пошатнулся, когда увидел землю лесов и гор, её люди разобщены и мир в смятении. Кровь пятнала каждый камень, и отблеск железного оружия был повсюду. Армии, размеры которых бросали вызов воображению, маршировали по этой земле, уничтожая всё на своём пути без жалости. 

Выпотрошенные тела лежали на обочинах дороги, мужчины, женщины, дети. Всё ещё живых пленных привязывали к кольям и оставляли на съедение животным. Сигмар видел резню и кровь повсюду, изрубленные трупы и людей, сжигаемых заживо в их домах. Он заплакал, увидев подобные бедствия, обрушившиеся на его людей, и в нём начал нарастать гнев, когда он начал искать источник этого разврата. Его взгляд упал на армию, марширующую к городу, стоявшему на слиянии множества рек. Красочные флаги трепетали над их головами, и солдаты были одеты в одинаково безвкусную форму. 

Они маршировали дисциплинированными рядами, распевая песни о воинской гордости, и Сигмару захотелось рыдать, когда он увидел, что это была не армия чудовищ, зверей нежити. Это были люди. Хуже того, это были люди Империи. 

"Присмотрись..."

Хотя он знал, что это именно то, чего хотел Нагаш, Сигмар ничего не мог с этим поделать. Он увидел, что флаги армии были украшены черепами, лавровыми венками, скрещенными копьями и орлами с распростёртыми крыльями. И на каждом из них был вышит свиток с одним единственным словом:

«Sigmar»

"Вот мир, который ты создал. Это кровь, которую будут проливать во имя тебя. Не лучше ли покинуть этот мир и позволить человеческой расе придти в упадок? Ваш вид живёт лишь для уничтожения и неопределённости. Он не знает другого пути".

Кратер бродячих мертвецов

Соперничество между царём Махрака Иманотепом и царём Разетры Уштепом привело к тому, что они повели свои легионы нежити через пустыню, чтобы поставить точку в междоусобице, которая не прекратилась при их жизни. Две армии столкнулись в огромном кратере, расположенном меж обоих городов, и мумифицированные правители сошлись в поединке подле полузакопанного иеротитана. 

Поединок царей продолжался несколько часов, но мёртвые их тела не знали усталости, и воодушевление битвы сменилось угрюмой ожесточённостью. Раздосадованные сражающиеся цари, обвиняя богов за проклятие своего существования, излили на них свой гнев, разразившись потоком оскорблений. 

Слова их не остались незамеченными, ибо иеротитан, в тени которого сражались правители, был в буквальном смысле проводником между миром смертных и Царством душ. Божества услышали богохульные речи так отчётливо, словно те были брошены им в лицо, и гнев их был страшен.

Боги наложили проклятие на царей–соперников, которых обрекли вести бесконечную войну. И поныне по всему обширному кратеру сражаются бесчисленные тысячи скелетов–воинов, а колесницы сталкиваются друг с другом, сминая своих врагов в пыль.

 Однако кратер пронизывает магическая энергия, и сломанные кости сражённого скелета тут же срастаются, и боец поднимается на ноги, снова готовый сражаться. Более трёх тысячелетий продолжается сражение, а в центре кратера бесконечным поединком заняты два древних царя. Говорят, что по краям кратера располагается сотня иеротитанов, и боги лично наблюдают за вечным боем, происходящим у них на глазах.

Предметы интерьера Царей Гробниц

Делаю вайфу в стиле вахи

И нарёк ее - Ахом.

Юзал очень неподходящую прозрачную полимерную глину, никому не советую (Cernit translucent).

Еще в процессе покрас / диорама / посох. Около 18 см.

Леплю 1.5 года. Если зайдет пост - выложу еще

Философия Живых и Мертвых

Повелители смерти имеют лишь одну явную цель, которая состоит в том, чтобы собирать армии скелетов, зомби, духов и вурдалаков и сражаться с живыми. Среди живых философов преобладает мнение, что повелитель смерти чрезвычайно глупы, а усилия их по своей сути напрасны. Они базируют свои суждения на том, что живые существа умирают достаточно рано, в битве или в своих постелях, тогда как мёртвые и без того уже слишком многочисленны, и сколь-нибудь срочная потребность в пополнении их рядов попросту отпадает.

Однако и среди мёртвых находятся философы, которые находят некоторое удовольствие в разрешении подобного рода парадоксов. Они утверждают, что продолжительность жизни несущественна в сравнении с тенденцией её развития, и если жизнь является лишь одной из ступеней в длинной лестнице развития души, а это, несомненно, доказывается наличием армии мёртвых, то способ, которым живущий вступает в состояние смерти, значит очень многое. Не менее важно, по мнению философов-мертвецов, и то, как живые готовятся к смерти, и варианты будущего, что планируются для них после смерти.

Они занимают более прагматическую позицию, которая, к тому же, ещё и весьма запутана, основываясь на том, что даже самые энергичные мертвецы, коих многие, ставшие жертвой вполне понятного замешательства, зовут «ожившими», по сути, мертвы. Они предпочитают ставить вопрос следующим образом – «как мёртвые могут поспособствовать живым вкусить уготованные смертью дары?» – и именно здесь в уравнении возникают Повелители смерти и Императоры некромантии.

Несмотря на то, что в баталиях между армиями живых и мёртвых первые склонны видеть проявление ожесточённой борьбы двух противоположностей, среди мёртвых подобным образом рассуждают лишь самые слабоумные.

Философскинастроенные мертвецы полагают, что такие конфликты являются совершенно естественным взаимоотношением «мертвых, но активных» и «активных, но пока не мёртвых», в котором первые стремятся заключить последних в объятья и посвятить их в тайны своего нынешнего состояния.

Повелители Смерти в основной своей массе – личности практические, увлечённые больше массовыми убийствами, нежели самоанализом.