Крысиные фурриеб ы

Blood Raven with a land raider full of toilet paper.

Hospitaller, Skitarii, and a Techpriest watching tv.

Grey Knight playing basketball with a cacodemon.

Boy bringing back a bloodhound pup.

Hospitaller teaching proper hand washing method.

Skaven Commissar.

Алый Циклоп

«Дольмансе был моим проводником, и я был взят во Тьму, и через хлад Бескрайней Ночи я перенёсся к Алому Циклопу. Он породил тысячу сынов, этот высочайший князь из всех демонов Тзинча, и он пользуется наибольшей благосклонностью в глазах своего повелителя. Мне сказали его имя, и как же я смеялся, услышав его — Магнус. Ну, разве это не иронично, что величайший служитель Владыки Перемен делит имя с тем, кто был величайшим служителем моего забытого ненавистного владыки, Зигмара?

Где и когда Алый Циклоп достиг своего высокого положению и получил во владение своё собственное обиталище — про то мне неведомо. Главное, что он существует, и его козни протянулись по всей вселенной, влияя на жизни смертных, где бы те не находились. Из кошмарной постоянно меняющейся твердыни Циклоп правит своим адским владением.»

– Либер Хаотика: Тзинч

Судьба Костоломов в Age of Sigmar

— Землетрясения, оползни и ураганы — дело привычное для всех костоломов, но к Часу Погибели даже они оказались не готовы. Духовный рокот Великого Зелёного бога, направлявший их на пути разрушения, наполнился нечестивыми отзвуками, а в видениях стали появляться отвратительные образы Великой Рогатой Крысы и её паразитов. Костоломам стало трудно отличать, где заканчиваются сны и начинается реальность.

— Несколько акшийских племён, обитавших на Адамантовой цепи, всего за одну ночь окончательно сошли с ума, не в силах выдержать колокольный звон.

— По всем Владениям Смертных костоломы отправились к собственным шаманам за ответами. Некоторые предположили, что надо колошматить сородичей по башке, пока их сознание не освободится от скверны. Другие, что лучший выход из положения — набить морды паршивым скавенам. Как и положено, разлад между костоломами привёл к массовому междусобойному пастуку.

— Несметное полчище костоломов сражалось три дня, и вскоре на шаманов снизошло таинственное чувство покоя. Чем больше костей они ломали, чем больше черепов крушили, тем менее раздражительным казался им рокот, звучащий в головах, словно сам Горкаморка взирал на них свысока, осклабившись во всю пасть. Ответ на все вопросы был предельно прост, впрочем, как и всегда: разрушение — единственный верный путь.

— Шаманы заключили, что отправятся к Враждебным Периметрам каждого владения, где магия столь сильна, что материализуется в существ, известных как воплощения. Они втопчут всех этих чудовищ в землю, пока владения не успокоятся. Одни решили, что чистая магия царств, которая извергнется с погибелью воплощений, залечит духовные раны; другие — что оттого земля просто-напросто перестанет быть такой чудной. Так или иначе, сотни тысяч орруков мигрировали к границам своих владений, дабы устроить бойню очищения.

— Массовый исход костоломов имел переменный успех, но все те племена, которые подступали всё ближе к Кромке Мира, действительно обретали покой, образы Великого Зелёного бога возвращались к ним в неопороченном виде, как и духовный рокот Горкаморки. Послужило ли успокоению то, что костоломы перебили многих мировых духов, отстранились от скавенов или преисполнились магией, которая очистила их разум, — доподлинно неизвестно.

— Слухи быстро распространялись по срединным землям владений, и всё больше костоломов отправлялось в это "паломничество" в надежде исцелиться и устроить катастрофический пастук магических монстров. Однако согласие между орруками — вещь едва ли возможная, и некоторые племена костоломов (после массового междусобойного пастука) всё же остались в срединных землях. Они решили, что нельзя оставлять драку, которая развернулась на пороге их родного дома.

— Ледокосты порешили, что лучший способ очистить башку от гадких видений — это раздавить как можно больше крысюков — и как можно скорее. Простота такого предложения оказалась столь заманчивой, что целые племена костоломов хлынули прямиком в земли анафемы в Акши. Их ярость полыхала такой великой силой, что даже варп-каменные огни с нею не сравнятся. Потому многие из них сражаются в недрах разорённых гнездилищ, вырезая скавенов и сваливая груды крысиных тел.

— Если один скавен — враг непримечательный, то столкнуться с миллионным выводком — это уже настоящий вызов для племени, под стать тем, которые Зигмар давал Горкаморке много-много веков назад. Многие костоломы дали клятву, что раздавят каждого скавена во имя Великого Зелёного бога — а иначе назад не вернутся.

— Пару слов про Дурьораву Башколома. Если кто не помнит, это ватага костоломов, прибывших в Могилу Зверя. Судя по всему, они выбрались оттуда живыми и в Эру Зверя довольно продолжительное время следовали попятам за Крагносом. Рокот, усилившийся с прибытием бога-дрогрукха, многократно преумножил могущество проповедника вурргога, Башколома, который возглавлял ватагу. Однако Башколом сильно отличался от других орруков. Он назвал себя Гобом Горка и провозгласил, что слышит самого Великого Зелёного бога. Возможно, именно поэтому его духовное видение претерпело такие изменения с началом Часа Погибели. Отмщение скавенам стало его главной манией. Дурьорава остаётся в Гуре и истребляет любой выводок скавенов, на который натыкается. Однако с каждым днём состояние Башколома ухудшается, и потому судьба ватаги висит на волоске.

— Ну и закончим прекрасной цитатой Гуркака Чудожуба: "Зелёный — лудший, но тока не такой зелёный. От этова зелёнова у меня башка трещит".

Попаданец