a117

Французский косплей, г. Седан.

«Отравленный кинжал между ребрами - это эдакий своеобразный подарок, что наемничьи генералы стремятся засадить в своих недругов, но не хотят оный для себя. Для этого они и содержат убийц вроде Весперо на постоянной службе, но надо только убедиться, что они не работают в это время на других!»

Вендетта Весперо - известная банда наемников "Псов Войны", которая получила репутацию смертоносных дуэлянтов, надежных телохранителей, а также экспертов-диверсантов и ассасинов. Соперничество между знатными Тилейскими семействами настолько сильно, что каждое стремится нанять себе самую лучшую стражу. Эти телохранители будут защищать своего хозяина от заговорщиков, убийц и мятежников. Уличные войны часто вспыхивают среди узких аллей и на маленьких площадях Тилейских городов во время войн, переворотов и уличных беспорядков, что значит - почти каждый день!

Говорят, что Стабио Скверный, изгнанный принц города Луччини, был первым, кто начал обучать своих телохранителей искусству дуэлянтов, и сделал их основной своей военной силой. Другие же начали копировать его инновационный стиль, после того как пострадали от рук приспешников Стабио. Многие Князья взяли себе на службу банды дуэлянтов и убийц, чтобы использовать их в борьбе за власть. 

Язык скавенов, так называемый Квикиш, стрекочущий и торопливый. Со стороны их разговор выглядит странной смесью быстрых писков и трелей. Слова в Квикише короткие, отрывистые, для расстановки акцентов могут употребляться несколько раз подряд. Вследствие быстроты речи, длинные предложения часто дробятся на более мелкие фрагменты. Только соединив более мелкие фрагментарные предложения, можно получить предложение вразумительное по смыслу. 

Письменная форма Квикиша насчитывает несколько тысяч символов, каждый из которых представляет собой отдельное слово или понятие. Большинству скавенов известны наиболее важные символы, и лишь немногие знают их все. По мере обнаружения новых предметов и понятий, составляются и новые символы. Многие из них схожи между собой настолько, что не различимы для неподготовленного взгляда. Письмена наносятся заточенным стилосом или удлиненным когтем. Раньше записи скавенов хранились только на восковых или глиняных дощечках, но чернила и пергамент быстро находят приверженцев среди Серых Провидцев и Мастеров-Творцов.

Скавены хорошие лингвисты и изучили многие языки Старого Света для того, чтобы лучше понимать своих врагов и рабов. По сути, они рассматривают другие языки как низшие разновидности своего собственного и считают их ценными инструментами для продвижения своих замыслов. Их лингвистические особенности – повторы слов, смазанность и быстрота речи переносятся и на изучаемые ими языки. Голоса скавенов часто высокие, визгливые, что в какой то мере отражает их склонность к причитаниям.

Обоняние так же играет важную роль во взаимоотношениях скавенов. В зависимости от своего эмоционального состояния, они способны вырабатывать несколько видов мускуса. 
Несмотря на то, что выделение мускуса происходит непроизвольно, многие скавены учатся скрывать свои эмоции от сородичей усилием воли. Немногие из обитателей поверхности способны уловить разницу в запахе мускусов. Для большинства нескавенов, от крысолюдов разит только мочой и мокрой шерстью.

Самый распространенный мускус может быть классифицирован как Мускус Страха. Как и следует из названия, Мускус Страха выделяется, когда скавен напуган. Несмотря на то, что большинство скавенов находятся в практически перманентном состоянии страха, они выделяют его только в по-настоящему вселяющих ужас обстоятельствах. Это конечно зависит от каждого конкретного скавена, некоторые гораздо лучше встречают опасность лицом к лицу. В любом случае, то что напугало одного, не обязательно окажет такой же эффект и на другого.

Мускус Страха это инструмент выживания, позволяющий отдельно взятой особи предупредить своих сородичей, что что-то случилось. В непосредственном общении между скавенами он является знаком почтения и благоговейного трепета, испытываемого к своему вожаку. Как бы то ни было, на поле боя Мускус Страха может расстроить самые тщательные планы Вождя. Широко известна склонность клановых крыс разбегаться, всем до последней, лишь только Мускус Страха распространится среди них. 

Вторым по распространенности является мускус, известный как Мускус Соперничества. Он выделяется, когда популяция скавенов разрастается до пределов и пища становится скудной. Более резкий, чем Мускус Страха, он сигнализирует медленное, но верное разгорание войны за охотничьи угодья, и пронизывает скверный воздух выводка скавенов до тех пор, пока не начнется резня, либо пока обстоятельства не изменятся. Целые поселения погружались в неистовство из-за него. 

В Бретоннии есть еще кое-что помимо духа рыцарства, что сильнейшим образом влияет на все общество - тут нередко похищают детей. 
Феи могут прийти в любое время и никто этого не увидит. Дети исчезают из кроватей, где они спят с матерью, или из колыбелей, стоит отвернуться на мгновение.
Как правило, несчастных похищают в очень раннем возрасте, до того, как те научатся говорить (хотя порой это случается позднее, когда ребенок уже все осознает). Поэтому детям часто не дают имени до того, как те смогут сказать "папа" и "мама", хотя в некоторых семьях не дают имени даже до момента, пока ребенок не сможет сказать целое предложение. 

Говорят, что иногда феи крадут "не тех" детей, и в Парравоне есть озеро, возле которого возвращаются такие дети. Многие бретонские матери ждут там своих чад. Впрочем, бывает и так, что родители сразу же забывают о украденных отпрысках, или даже используют "происки фей" в качестве объяснения убитого собственными руками нежеланного ребенка. 

Чтобы защитить детей от похищения их прячут от всех. И это является нарушением закона в Бретоннии. Если спрятанного мальчика или девочку найдут, их представят на суд служительниц Леди Озера. Ребенка могут забрать или казнить на глазах у родителей, или даже заставить убить его лично. 
Но некоторые решаются рискнуть. Можно заявить, что ребенок еще не родился, или что его уже забрали и отнести его в лес. Таких "спасенных" детей часто находят отряды разбойников и "принимают" в свои ряды. Состоятельные семьи, обычно, занятые торговлей с другими странами, могут обмениваться детьми с небогатыми семьями иностранцев, приплачивая им за воспитание. Поэтому бретоннские дети за границей часто окружены большой заботой, в то время как подменыши в Бретоннии испытывают на себе весьма холодное отношение. 

Так же уже несколько веков для защиты детей родители используют специальные куклы, надеясь, что феи по ошибке украдут их, а не живых детей. Это широко распространенный обычай. У каждого в Бретоннии была такая "Кукла Феи". Она может быть простой тряпичной или весьма правдоподобной деревянной. В последние лет 20 по всей Бретоннии этих кукол воровали особенно часто, но воры так и не были найдены - считается, что это дело рук фей. Люди часто хранят кукол на удачу. Те же, чьих кукол похитили вырастают весьма непоседливыми людьми. 

Что происходит с похищенными детьми - никому не известно. Бывает, что одна девочка из нескольких сотен вернется через десять или более лет служительницей Леди Озера; украденные мальчики никогда не приходили домой. Некоторые говорят, что их бросают на съедение зверолюдам. Другие утверждают, что это и есть зверолюди - мальчики измененные магией фей. Другие считают, что детей уносят на сказочный остров Леди, где они никогда не вырастут и будут служить владычице пажами и слугами. А некоторые шепчут, их жертвенная кровь заставляет сменяться сезоны и что, если жертвы прекратятся, наступит вечная зима.