Воины слаанеш

МОНГООГРЕЦ 

Садитесь ближе к костру тупицы, сейчас мы расскажем вам историю о Монгоогрце. Далеко-далеко в бэдлендсах жил огр-манитер по имени Жрин Жырин. Родом он был из древнего и сильного племени Монгоогрцев, бесстрашных воинов, известных тем что они никогда не снимали шлемов и кольчужных масок, а уж если снимали, то вонь из их ртов, по слухам, могла разъесть глаза. Правда это или нет, узнать вряд ли получится, ведь после бесчисленных кровавых битв и пиршеств, племя поредело, а остатки его рассеялись по миру. Жрин же избрал для себя путь наемника, и заработал на этом поприще немало славы, странствуя по бэдленсам на своем камнероге по кличке Гребнебивень. 

Самым же интересным в его жизни стал заказ от вождя хобгоблинов племени Черного Ножа. Вождь пообещал Жрину в оплату добротную броню из сияющего металла – настоящее сокровище по меркам Монгоогрцев. Целью же найма было вызволить из плена людишек и доставить вождю маленького гноблара, умеющего двигать штуки без рук, и вообще обладающего задатками будущего шамана. Жрин согласился и выполнил заказ, но гноблар уж слишком сильно приглянулся ему, и Жрин решил оставить его прислуживать себе, а вождя хобгоблинов и его племя он ОГРабил и сожрал. Потому что мог. Вот только дворфы Хаоса, которым служил вождь Черного ножа, в отместку назначили за голову Монгоогрца цену столь высокую, что в поисках наживы слетелись наемники и охотники со всего Старого Света. 

После череды битв и утомительных переходов с места на место, Жрин повстречал и немало и тех, кто стал ему союзником: самку каменного тролля по имени Скала Хрюм, дворфа-кузнеца по имени Гундилл, и еще странствующего идола Горка, а может и морка, которого называли ЖО-многа. Путь привел его и в имперскую тюрьму, и в военный лагерь в темнолесье, где жрин помог имперскому корпусу отбить атаку бистменов, и даже в пустыни Неехары. 

И казалось бы, история Жрина могла обрастать все новыми событиями и подробностями, до только в итоге сожрал он и Хрюм, и ЖО. Потому что может. А вот гноблара не смог. Его сожрал шаман Хрюк Сковорогркер. Потому что таков Путь Пасти.

Кратер бродячих мертвецов

Соперничество между царём Махрака Иманотепом и царём Разетры Уштепом привело к тому, что они повели свои легионы нежити через пустыню, чтобы поставить точку в междоусобице, которая не прекратилась при их жизни. Две армии столкнулись в огромном кратере, расположенном меж обоих городов, и мумифицированные правители сошлись в поединке подле полузакопанного иеротитана. 

Поединок царей продолжался несколько часов, но мёртвые их тела не знали усталости, и воодушевление битвы сменилось угрюмой ожесточённостью. Раздосадованные сражающиеся цари, обвиняя богов за проклятие своего существования, излили на них свой гнев, разразившись потоком оскорблений. 

Слова их не остались незамеченными, ибо иеротитан, в тени которого сражались правители, был в буквальном смысле проводником между миром смертных и Царством душ. Божества услышали богохульные речи так отчётливо, словно те были брошены им в лицо, и гнев их был страшен.

Боги наложили проклятие на царей–соперников, которых обрекли вести бесконечную войну. И поныне по всему обширному кратеру сражаются бесчисленные тысячи скелетов–воинов, а колесницы сталкиваются друг с другом, сминая своих врагов в пыль.

 Однако кратер пронизывает магическая энергия, и сломанные кости сражённого скелета тут же срастаются, и боец поднимается на ноги, снова готовый сражаться. Более трёх тысячелетий продолжается сражение, а в центре кратера бесконечным поединком заняты два древних царя. Говорят, что по краям кратера располагается сотня иеротитанов, и боги лично наблюдают за вечным боем, происходящим у них на глазах.

Архитектура Царей Гробниц

Карнавал Хаоса

 В каждом селении, которое проезжают, они ставят сцену и играют пьесы из Тёмных Дней Империи: «Истинное Лицо Императора», «Чумной и Прокажённая», «Гнилые дети папы Нургла» и «Кошмар в Летнюю Ночь» перед восхищённой толпой.

 Силачи показывают невероятную силу, в то время, как жонглёры подбрасывают в воздух шары, ножи и горящие факела. Дурак в ярком шутовском наряде бегает между восхищёнными зрителями с надутым свиным пузырем на палке. 

 И только, когда с заходом солнца представление достигает своего кульминационного момента, Карнавал Хаоса открывает свою насквозь прогнившую правду: они вовсе не блуждающие трагики и шуты. Когда актёры исполняют последний акт, известный как «Танец Смерти», иллюзия, скрывающая до этого момента их облик, слетает и открывает замершей публике вместо плавных движений танцовщиц кривляния одноглазых демонов, чья гниющая плоть свисает с жёлтых костей. Что раньше казалось умело сделанными масками и гримом, оказывается ужасно искаженными лицами в струпьях и нарывах. 

 И как только на лицах сельской толпы вместо восторга появится ужас, начинается кровавая бойня. Демоны жестоко убивают тех, кого ещё не убила ужасная чума, которую распространяют эти зловредные актёры. Карнавал Хаоса оставляет в живых лишь женщин и девочек, на которых указал Хозяин Карнавала, сказав «Теперь ты моя невеста!». После этого пленниц уводят, и их дальнейшая судьба неизвестна. Под утро Карнавал покидает опустевший поселок, оставляя домашний скот и самих жителей, убитых неисчислимыми болезнями. 

 Карнавал Хаоса – больная шутка Великого Лорда Разложения Нургла. Трижды проклятый Нургл также известен как отвратительный Повелитель Чумы и Мора, а актёры в Карнавале его последователи и почитатели. Это те, кто продали свои души в обмен на искажённое бессмертие через смерть, разрушение и распад – любимые ученики Нургла, щедро одарённые им. 

 Неизвестно, сколько всего Карнавалов Хаоса кочуют по Империи. Горстка слов, слетевшая с холодеющих губ свидетелей – это всё что известно об этой банде. Предполагается, что Лидер Карнавала Хаоса, известный как Хозяин Карнавала – волшебник большой силы, владеющий грязным волшебством своего повелителя, которое ведёт к страданиям и смерти через болезнь и распад. При помощи тёмных ритуалов и жертвоприношений он вызывает кудахчущих, прогнивших Демонов своего божественного покровителя, что бы они приняли участие в этом извращенном маскараде. Смертные последователи Нургла тщательно лелеют свои новоприобретённые болезни, благодати их общительного божества, и соперничают за власть под его пристальным взором. Наиболее «одарённые» из них – искажённые, безумные существа, известные как Порченные. Часто они – правая рука Хозяина Карнавала. Их тела искорёжены множеством грязных болезней и мутаций. 

 Карнавал Хаоса, справедливо преследуемый толпами Охотников на Ведьм, колесит по стране и всегда на шаг впереди разгневанных Зигмаритов на той весёлой дорожке, что приносит смертным Благодать Нургла.

Что же ищут различные банды и отряды у разбитого корабля Серафонов в Рокочущем Лесу

1) Слаанешиты пребывают в экстазе от рождения Дексессы и Синессы, и многие отправляются грабить корабль пустоты, надеясь осквернить артефакты, доставить их Когтю и Голосу Слаанеш и, быть может, снискать их одобрение.

2) Кхорниты всегда недолюбливали серафонов, и некоторые из них верят в то, что это Бог Крови сбил «Глаз Чотека» своим кулаком, и считают необходимым завершить работу начатую Кхорном. Кроме того, кхорниты жаждут утопить Тондию в крови, и Рокочущий лес видится им отличным местом, чтобы начать.

3) Нургл просто-напросто увидел в Рокочущем лесу перспективное место для распространения болезней, а некоторые нурглиты решили осквернить миротворные машины серафонов, чтобы те плодили чуму.

4) Арканиты заинтересованы в тайнах и знаниях, что скрывают руины. А еще среди них время от времени появляются демоны Тзинча – вся катастрофа несет на себе след, намекающий на то, что это дело рук Великого Заговорщика.

5) Скавены в Рокочущем лесу просто потому, что это скавены: все-таки их можно отыскать в любом уголке Владений Смертных. Они углядели в артефактах Талаксиса легкую добычу и теперь пытаются пробиться к руинам. Правда, даже махины кланов Скрайр не особо с этим помогают.

6) Зверолюды собираются в Порченой Ране, где возводят свои стадные камни и устраивают празднества жестокости, сопровождающиеся пожиранием пленных и ритуальными жертвоприношениями. Звери Хаоса верят в то, что Рокочущий лес – священная земля, где захоронено древнее мутировавшее существо, Духовизг.

7) Вольные города Гура, в особенности Эксельсис, снова и снова засылают экспедиции в Рокочущий лес, надеясь обогатиться ценными артефактами в новой войне, разразившейся в Эру Зверя. Правда, большинство из них терпят неудачу.

8) Грозорожденные стремятся захватить Талаксис из-за слухов о звездных устройствах, способных возвращать мертвых к жизни, а как мы помним со Времен Невзгод Грозорожденные цепляются за любую возможность, которая могла бы облегчить процесс Перековки. Некоторые буревоинства отправили небольшие братства в лес, в особенности Астральные Храмовники, чей Чертог Доблести граничит с регионом.

9) С альвами все довольно скучно, ибо они редкие гости в Гуре. Идонеты обнаружили в сердце Талаксиса источник душ в виде серафонских «инкубаторов», люменеты боятся за таящиеся в руинах артефакты и хотят спрятать их от нежелательных личностей, а кхейнитки отправились сюда проверять слухи о давно позабытых реликвиях их бога убийств.

10) Для сильванетов, проживающих среди Родников Анафгвинара на севере, Рокочущий лес – священное место. Само существование Талаксис – порча на их земле, ведь во время катастрофы было уничтожено много древних кланов этого региона. Сильванеты расправляются со всеми незваными гостями и заодно пытаются утопить руины среди корней, лоз и листвы.

11) Над Талаксисом харадронцы заметили месторождения эфирного золота, что привлекло нескольких офицеров арканавтов. Правда, яростные штормы, бушующие в небесах над лесом, сокрушили некоторые корабли, и теперь дуардинам, приземлившимся среди плотоядных деревьев, приходится как-то выживать.

12) Для Огненных убийц Рокочущий лес – просто-напросто источник наемных контрактов.

13) Серафоны отправляются в Талаксис, чтобы узнать правду о крушении корабля и вернуть свои артефакты. Важность миссии стала особенно явной, когда Мекитопсар, серафонская крепость в гурийских джунглях, оказалась под осадой воинств Крагноса.

14) У Нагаша все просто: он узрел в Талаксисе источник сильной магии и захотел прибрать его к рукам раньше других.

15) Успехи оссиархов пока что самые очевидные: им удалось возвести несколько костяных сторожевых башен вокруг копей Яхадзула, где нежить раскапывает скелеты давно умерших чудищ для сооружения новых укреплений. Правда, их фаланги и конные построения не особо эффективны в условиях непроходимых лесных дебрей.

16) У ночных призраков нет какой-то цели в Рокочущем лесу, они просто появляются то тут, то там, привлеченные вечной резней среди путников, ищущих сокровища. Про пожирателей плоти и вовсе никто ничего не ведает, но они время от времени появляются в дебрях.

17) Для вампиров поход в Рокочущий лес – шанс выслужиться перед Нагашем.

18) На востоке Рокочущего леса все заросло ползучими грибами и влажным, смердящим мхом, а посреди этой роскоши высится Великий Смрадорог, громадный гриб, который испускает страшное зловоние на мили вокруг. Внутри него живут Мрачнозлобые Поганцы, привлеченные психокамнем, усыпавшим руины Талаксиса после крушения Глаза Чотека. По мнению гротов это самый настоящий знак, что Дурная Луна наблюдает за этим местом. За последние месяцы в лесу собралось много могучих племен, в том числе Отрезалы Языков, Носокусы, Дурные Яйца и Шайка Хлестунов.

19) Первые огоры пришли в лес по причине того, что просто были голодны. Рокочущие дубы – деликатес для многих гурийских огоров, а лес, помимо всего прочего, дает возможность поохотиться на диких зверей и заблудших путников.

20) У Злободеров тоже все как всегда: надо обратить все вокруг в болото, а значит миротворные машины серафонов могут в этом помочь.

21) Проповедники вурргога считают, что серафонские технологии – оскорбление самого духа Янтарного Владения, и потому Костоломы жаждут стереть руины в порошок.

22) Железнозубы здесь просто чтобы подраться.