Кровь богу крови

Культы Нургла.

Как справедливо заметил один из комментаторов - сначала сложно понять что привлекает людей в идее вечного гниения и медленного разложения. Но надо учитывать что понятие "болезнь" в старом свете совсем не так звучит как в нашей реальности, да даже и не так как звучало оно во время средневековья. Жители этого мира воспринимают болезнь прежде всего как божественную кару, след личного недовольства кого-либо из богов каким-то конкретным Васей. И при этом люди имеют полное право на такую точку зрения, ибо божества Вархаммеровских пантеонов вполне соответствуют разве что греческим стандартам невмешательства (крайне низким). Когда деревня поражена тяжёлой болезнью - крестьянин воспринимает это как свершившийся рагнарёк, вызванный недовольством Богов . Когда на теле ребёнка родитель видит болезненные бубоны - это предвестник конца света и наступления тьмы.
Вдобавок болезни- удел жалких крестьян и нищих горожан, в высшем свете они воспринимаются как дурновкусие и дешевка. Эпидемии возникают в грязных районах города и в большинстве своём там и заканчиваются. Любой человек с открытым дефектом любой природы воспринимается как нечистый и подвергается терапии огнём или попросту изгоняется.

Как правило люди помнят Нургла как покровителя всего больного, угрожающего здоровью и приводящего к вымиранию целых популяций. Не только, Дедушка так же является воплощением отчаяния, уныния и всех психических расстройств. Он прекрасно знает какие слова нашептать убитой горем матери, наблюдающей медленную смерть своих детей, знает как успокоить и порадовать юношу, чья только начавшаяся военная карьера стоит под угрозой из-за случайного контакта с проказой, знает как подбодрить жреца, чья вера в богов пошатнулась после того как портовая шлюха наградила его сифилисом. Нургл в целом весьма заботливый бог, его служители счастливы пока живы и получают демоничество после смерти.

Нургл сам по себе не очень любит культы и тайные ковены. Он не заинтересован в них как в инструменте контроля в той степени, в которой в них заинтересован Тзинч. Не заинтересован он в них и как в средстве развлечения, нет, Нурлг предпочитает вести разговор со своими последователями приватно, каждый из его слуг- любим и оберегаем, каждый заслуживает шанса стать чем-то большим. Он не заинтересован в большом количестве культистов среднего звена, предпочитая выделять из толпы маленьких служителей единичных сильных личностей и одаривать их по полной программе. Магусы культов Нургла мало отличаются от его демонов, они как правило уже потеряли все человеческое и в целом своим общим состоянием напоминают нурглитского мага которого я описывал пару постов назад. Даже аколитам приходится прилагать в разы больше усилий для того чтобы остаться незамеченными, чем остальным культам.

Этот не значит что культов совсем нет, просто их объективно меньше чем в среднем у остальных божеств. Основной процент почитателей Нургла приходится на опять же, мутантские тусовки. Остальные- распределены по задворкам Империи, наиболее грязным кварталам крупных городов и в очень редких случаях где-то ещё. Представление о культистах Нургла как о врачах, сотрудниках имперских госпиталей и храмов не совсем лишено оснований, такие случаи бывают, но являются скорее исключением чем правилом, хотя безусловно звучат крайне интригующе для ленивых писателей гвшного флаффа. Фестус все таки особенный персонаж.

Культы Нургла являются для него просто одним из способов разносить заразу и выделять интересных для себя слуг. Как спокойный, уверенный в себе учёный он наносит штаммы вируса -культа на питательную среду страны, наблюдая и изучая взаимодействие заразы с источником пищи. Не чужд он и прагматизму, в случае войн и более глобальных планов культы несомненно мобилизуются .

Эпидемия пролетает по деревням, оставляя за собой кучки изменённых людей успевших вовремя принести нужные клятвы. Дивные народные целители принимают просителей в чаще запретного леса. Город, в котором веками не было сильных болезней и который всегда обходили процессии заражённых внезапно становится объектом интереса Охотников на ведьм . Всё это реалии влияния Нургла на мирную жизнь Империи.

"Children of doom"( звучит металлический запил на гитаре)

Дети Рока довольно особенный культ. Когда Чёрная Чума 1111 пронеслась по Мариенбургу- группа жрецов Сигмара забаррикадировалась в храме и отказались пускать здоровых и заражённых прихожан. Когда дверь храма начала проявлять признаки скорого падения - молитвы Сигмару начали стихать в силу своей неэффективности. Вскоре один из жрецов в открытую взмолился Зеленому Отцу и о ЧУДО (совпадение?план?) наступавшие на город крысы вырезали штурмовавших храм людей и не тронули саму церковь.

Дети Рока верят что другие Боги убили Сигмара и лишили Империю его божественной протекции, а его разлагающаяся душа поражает реки, заражает детей и в целом вредит человечеству. Они возносят молитвы Нурглу надеясь уклониться от наиболее тяжёлых проявлений этой беды.

Один из этих жрецов все ещё жив , спустя 1500 лет он представляет собой Великого Нечистого сидящего в Мариенбургском логове. Под его руководством культ заражает небольшие городки, старательно вздыхает в сторону имперских учреждений и всячески приближает конец мира.

"Followers of foetid Maw".
Помните Brass sisters ? Все такое же только со вкусом гнили. Доблестные наёмники пытавшиеся остановить вторжение Хаоса приняли помощи Нургла благодаря своей предводительнице и теперь весело и задорно несут смерть и чуму.

Итак, вроде вспомнили основные черты Культов, если остались какие-то вопросы то задавайте и я сделаю отдельный пост с ответами. Извиняюсь за задержку поста, но дедушка очень советовал дать ему подгнить, а мне было сложно одновременно писать и принимать пациентов на работе :(

На очереди следующие хаоты.

В стародавние времена, ещё до возникновения Империи, Крелл был поборником Хаоса, преданно служившим Кхорну. Он, как и положено хаоситу, непрестанно воевал, щедро проливал свою и чужую кровь, отнимал жизни тех, кто пытался сопротивляться, но в итоге и сам сложил голову в битве с героем дварфов. Тело его было погребено в северных пустошах и лежало там долгие века, пока не отыскал его в своих странствиях великий Нагаш. Крелл был поднят из мёртвых и стал одним из полководцев Нагаша, однако и эта страница его истории ничем хорошим ни для мира, ни для него самого не закончилась – после продолжительных бесчинств Сигмар сокрушил сперва Нагаша, а потом выследил и разгромил Крелла. Упокоенного в Серых горах преступника по прошествии многих лет нашёл и оживил могучий некромант Хайнрих «Повелитель личей» Кеммлер. Вместе два негодяя отметились штурмом аббатства в Бретоннии, где чуть не передрались со скейвенами из-за могущественного артефакта, но были изгнаны герцогом Танкредом Квенельским. Прошло ещё время, и Кеммлер и Крелл чуть было не сгубили державу лесных эльфов, подняв огромную армию нежити из огромных курганов неподалёку от Атэль Лорена. Последней известной гастролью некроманта и мертвого лорда было их появление в Рейкланде, но и там их планы по превращению имперской провинции в страну мёртвых были сорваны вмешательством Готрека и Феликса. Где сейчас обретается Крелл и куда он направит следующий удар, неизвестно.

Сигмар – бог воинов, потому и его духовенство – это воины-священники. Сигмар священной всезнающей мудростью своею ведает о том, что сокрытое сверхъестественное зло окружает человечество, посему дарует он свою священную энергию избранным им священникам. Солдаты Империи, истово верующие в него, могут выстоять и отбить почти любую волну атакующих врагов, если слышат священников, читающих молитву «Бог Сигмар» и воодушевляющих их на подвиг. Если же священнику случится противостоять врагу на духовном или магическом уровне, то он делает это молитвами и заклинаниями, практически равными по мощи заклятьям волшебников, но с силой, идущей от непоколебимости его веры.

Иногда вокруг святого человека, священника или монаха, которые странствуют по Империи, следуя видениям и знамениям, и проповедуют людям, создаётся целая сигмаритская армия. Они заявляют, что сам Зигмар возложил на них священную миссию, которая зачастую заключается в уничтожении какого-либо зла. Постепенно люди собираются вокруг них, флагелланты присоединяются к их армии. Даже отряды штатных войск могут присоединиться к их крестовому походу, если так решит курфюрст или гроссмейстер рыцарского ордена, движимые набожностью или, чаще всего, жаждой наживы.

Воины-священники Сигмара часто встречаются в армиях Империи. Почти всё время они проводят, проповедуя и пророчествуя в рядах обычных солдат. Иногда сам Сигмар выбирает кого-то своим вестником. Он говорит с ним и наделяет его своей духовной силой, могуществом и авторитетом. Это благословение может пасть на любого человека, будь он дворянином или простолюдином. Из таких людей состоит духовенство культа Сигмара, которое из скромных священников постепенно вырастает в более высокие эшелоны духовенства, иногда занимая властные посты лекторов или даже самого великого теогониста.

В каждом городе, селе или деревне Империи есть церкви, посвящённые Сигмару, а также жрецы его культа, готовые воодушевить людей, какая бы беда ни пришла. Священника легко узнать по мантии и эмблеме Сигмара, которые он носит, в особенности по эмблеме Святого Молота. Воины-священники всегда заняты делами в замке или лагере: они благословляют солдат, лечат раненых, вдохновляют нуждающихся словами Сигмара, ибо он часто говорит устами своих служителей, подбадривая уставших и поникших, внушая им праведную ярость пылкими проповедями. Среди многих проявлений зла, которое окружает Империю, есть три ереси, которые воины-священники Сигмара мгновенно раскрывают и искореняют: злое колдовство, проклятье нежити и мерзкое поклонение Хаосу, да избавит нас Святой Сигмар от этого зла!

Очередной тизер от CA.