голые эльфийки

Подробности о бэке Катая

Драконы:

Лунная Императрица: она возглавляет агентов Катая и командует тайными шпионскими сетями империи, «Хозяйка Царств Предков, Командир Имперских Агентов и Повелитель Лунных Ветров».

Ее зовут Гуй Инь (Куэй).

 Она и ее агенты играют большую роль в искоренении подпольных культов. Есть упоминание о «многоглазых людях-воронах» императрицы. Немного похоже на секретную полицию, пугающую людей, которые их видят.

Дети: - Детей-драконов было 9 , но 4 «потеряны во времени». Есть различные теории от смерти, спячке и даже переходе на сторону Хаоса.

 Остальные 5 детей правят Катэем. Они есть:

Мяо Ин - Черный / Грозовой Дракон Севера

Чжао Мин - Белый / Железный Дракон Запада

(Неизвестный) - Мужчина Нефритовый / Деревянный Дракон - правитель центральных провинций. Описывается как «надежный», но скучный и бюрократичный. 

Ли Дао - Вермиллион / Огненный Дракон (повелитель пылающих ветров и повелитель феникса) - Мужчина-правитель Юга, описанный как вспыльчивый и ожесточенный, тем Мяо Ин получает все внимание за защиту севера, когда ему предстоит трудная и неблагодарная задача защищает империю от Инда и Куреша.

Инь Инь - Лазурный / Морской Дракон, женщина-правитель Востока, адмирал Флота Великого Дракона (намекает ниппон?). Очевидно, она более импульсивна, чем другие, и имеет странно экспансионистские взгляды. В прошлом она возглавляла неудавшееся военно-морское вторжение в Южные земли. 

- Детям Дракона тысячи лет, но не предшествуют образованию Катая.

- Западные и Восточные драконы совершенно разные виды. Эльфийских драконов Катайское семейство презирает из-за того, что они позволяют оседлать себя.

Катаянская культура:

- Катайские драконы также смотрят свысока на большинство богов за то, что они хотят, чтобы им поклонялись, вместо того, чтобы просто руководить миром. Они отказываются признаваться богами, и, похоже, подразумевается, что катайская культура не допускает теистической религии. Однако поклонение предкам широко распространено в Катае.

- Поклонение предкам не централизовано. Он проводится на бытовом уровне. Никаких величественных храмов.

- У Дракона Императора и Лунной Императрицы есть конкретная цель, к которой они стремятся, а не просто поддержка и управление страны, и это может быть и не соответствовать интересам и благополучию жителей Катая.

- Катайские драконы (или, по крайней мере, некоторые из них) не любят людей, некоторые считают их больше домашними животными, что является одной из причин, по которой другие драконы считают Чжао Мина безумным и недостойным. Однако в Катае есть множество тех в ком течёт "драконья кровь".

- Иерархические слои Драконорожденых, где кровь дракона становится все более разбавленной от поколения к поколению. Чем ближе она к чистому дракону, тем выше их положение в обществе. Только те, у кого много драконьей крови, могут использовать магию Инь и Ян. Подразумевается, что низшие магические пользователи (алхимики / астроманты) также имеют драконью кровь, но более слабую.

Локации:

Императорский Катай (к югу от северных провинций) - небольшой регион, управляемый непосредственно Императором и Императрицей.

Центральный Катай - Хлебная корзина империи. Управляется Нефритовым Драконом. Достаточно безопасно и практически нет опасностей.  Управляется городом Шан Ву, большим торговым и сельскохозяйственным районом, местом, где встречаются многие великие реки. Реки - важные магистрали Катая.

Восточный Катай - самый богатый регион, множество крупных городов, много торговли, большое население высших эльфов, а также другие расы со всего мира. Дом флотов драконов, которые охраняют от налетчиков темных эльфов и Ниппон.

Западный Катай - Помимо города Шан Янг и Железного Дракона, есть место под названием Башня Ашир, а также Пустоши Варп-Камня. В этой пустыне караваны должны использовать зеркальные щиты для защиты от «порчи».

Южный Катай - множество предгорий, переходящих в райские горы, множество племен, непокорный регион из-за присутствия короля обезьян. Также упоминается «случайная деревня тигрового человека».

Великий бастион - сеть крепостей и стен. В истории есть мифические рассказы о том, как он был построен драконами: каждый кирпич, сделанный Железным Драконом, на который подышал Огненный Дракон, закрепленны Нефритовым Драконом, а потом благословенны  Императором Драконом, но на самом деле стены строили тысячи-тысячи покоренных людей.

Фу Чао - международный морской торговый город. Дворец Морского Дракона там. Этот город полон гетто для разных рас, «может быть, даже самый космополитичный город в мире».

Бей Чай - еще один восточный город, имеющий мрачную репутацию укрытия культов Тзинча. Другие Боги Хаоса изо всех сил пытаются закрепиться в Катае.

Небесный город в облаках над Вэй Цзинь - дом Нефритового двора. Расположение компаса Ву Цзин, с помощью которого Император направляет ветры магии для усиления различных областей империи, нуждающихся в помощи, но только «когда ветры находятся в гармонии».

Великая река Дракона - продолжается там, где заканчивается Великий бастион. Ходят слухи, что один из пропавших без вести драконов лежит под той рекой. Также рассматривается как врата в преисподнюю, вы теряете свою душу, пытаясь пересечь его. Ни одна армия вторжения не смогла выжить при переправе.

- Небесный Император Драконов, очевидно, связан магическим образом с Великим Бастионом, укрепляя его силу. Очевидно, если он упадет, он тоже. Почти как будто они стали одним целым.

- Премещение тиктанических плит Маздамунди разрушило регионы Бастиона на некоторое время, и в Катай хлынули орды хаоса.

- Бастион иногда прорывали, но Катай никогда не был завоеван.

- По-видимому, многие крестьяне даже не знают, что Терракотовые Стражи - это не что иное, как статуи, из-за того, что они редко активируются в пределах границ Катая.

Магия:

- Вся магия делится сначала на Инь и Ян, а затем на их элементы / отдельные ветры. Это говорит о том, что магия Инь и Ян создается одновременным притяжением нескольких ветров для создания заклинаний.

- Знания Яна - Высшая Небесная магия, связанная с Императором Драконов.

- Знания Инь - Темная Небесная Магия, связанная с Лунной Императрицей.

- Только официально разрешенная магия, кроме Инь и Ян, - это астромантия. Все остальные не подвергаются санкциям из-за того, что Тзинч может легко проникнуть через магические культы. Поэтому все, кроме астромантии, считается рискованным и небезопасным.

- Единственная причина, по которой алхимики допускаются, состоит в том, что их поддерживает Железный Дракон и ему доверяет его мать Лунная Императрица. Учитывая, что она отвечает за борьбу с культами хаоса, кажется, что это ее слабое место.

Враги Катая:

- Король Обезьян находится в небесных горах, граничащих с Катай и Индом.

- Точная дата длительного исчезновения Императора Драконов и Императрицы Луны: 1999 год. В это время король обезьян захватывает власть с помощью.клана Эшин и назначает военачальника скавена своим советником. Император и Императрица возвращаются в 2380 году и свергают Короля обезьян.

Подтвердили  воинов-обезьян, известно,  что иногда сражаются в армиях Катая.

- Упомянули Наги Куреша. Очевидно, Огненному Дракону часто приходилось заключать перемирие  с Королем Обезьян, чтобы получить его помощь в защите от Инда и Нагов Куреша. Фактически, это одна из причин, по которой драконы не пытались очистить территорию от Короля обезьян и его воинов.

- Морской Дракон подтвердил, что защищает восточное побережье от пиратов, темных эльфов и «еще одной человеческой нации на Востоке».

- Подтверждены Катайские вампиры! Одна линия крови по названию Джейд присутствует на Востоке. 

- Главное гнездо клана Эшин находится где-то под пустыней варпстоуна. 

- Есть постоянные проблемы с темными эльфами, которые постоянно совершают набеги и захватывают рабов на восточном побережье.

- Хаос с севера и культы тзинч внутри их границ.

- Огры на западе, они несколько раз воевали с ними. Также выдвинута теория о том, что Тзинч, возможно, приложил руку к тому, что Великая Утроба пошла не так, как надо для Катая.

Горслав Могильщик 

Согласно местным легендам, Горслав никогда не говорит, поэтому никто не знает, был ли он когда-то смертным человеком, ставшим прославленным зомби, как его подчинённые. На самом деле, даже не ясно, является ли Хранитель Могил единственныс существом или ужасающим орденом некротеургов. Но нельзя поставить под сомнение, что его власть над мертвецами велика.

Это загадочное существо заживо хоронит жертв в садах трупов и позже освобождает их по приказу своих вампирских хозяев. Его массивная Лопата Могильщика так же хороша в создании трупов, как и в их эксгумации, а его костяная маска и обундирование, связанное со смертью, почти не оставляют сомнений, на какой он стороне.

Мрачная правда заключается в том, что мертвецов намного больше, чем живых существ в Проклятом Городе. Самая нижняя точка Шаиша - Надира так близока, что магия Смерти пронизывает все. Эта грязная энергия концентрируется в местах, уже связанных со смертью, таких как массовые захоронения, разбросанные по различным районам Ульфенкарна. 

Эти так называемые сады трупов приобрели омерзительное сознание, своего рода ужасный голод, который, по-видимому, использует мертвые тела, как марионетки, чтобы искать свежие души. Мертвецы бродят по улицам Ульфенкарна, охотясь на все, что подходит слишком близко.

Occupied Norsca

Noble bretonnians, giving agriculture and light of the lady to conquered norscan tribes.

Духи Кислева

Кислевиты верят в то, что боги это величайшие из всех потусторонних существ, а ещё считают, что существуют бесчисленные малые духи, которых надо умиротворять. Природа этих существ отражает мысли людей, с которыми они сталкиваются, усиливая характер существа и порождая характерные для Кислева традиции. Везде в Кислеве считается достойным поведением проявлять уважение к таким малым духам, поскольку это признак хороших манер и высокого интеллекта. Пренебрежение или неуважение к таким духам рассматривается как проявление низкого происхождения и невежества; кроме того, это ведёт к неудаче! Если крестьянин остановился у источника, чтобы попить, ему сперва следует спросить разрешения духа, который живёт там. Возможно у Кислевитов возникает гораздо больше, чем у жителей большинства других стран, традиций, суеверий, клятв и выражений, в отношении этих духов.

Хотя большинство духов в Кислеве, как правило благотворны, есть и те, которые активно стремятся пакостить, такие как Лешии, духи дремучих лесов и злых умыслов.

Водяной – это особенно злой и опасный водный дух, который заманивает людей в реки или озёра, и топит их для своего грубого наслаждения. Он часто предстаёт в образе голого старика с длинной бородой и зелёными волосами, который сидит на берегу реки и просит о помощи (состояние, которое большинство Кислевитов не может проигнорировать), но на севере Кислева, есть более диковинные рассказы о существах, выглядящих как получеловек полурыба и истекает слизью, хотя как такое мерзкое существо может заманивать людей никогда не объясняется. Этот дух также может быть связан с Русалкой, про которую говорят, что она является духом утонувшей девы, она злится из-за своей безвременной кончины и стремится утопить путников, чтобы обменять в загробном мире их жизнь на свою.

Рыжий Хозяин – один из самых страшных кислевитских духов, ни одна народная сказка не осмеливается описать его иначе, как злой, крылатый дух, воющий в степи в самые тёмные и холодные ночи. Никто из тех, кто видел Рыжего Хозяин, не оставался в живых, чтобы рассказать о нём, и пугающие рассказы о всадниках находящих целые исчезнувшие в одночасье деревни без всяких следов жителей или скота в ней, продолжаются. В отличии от многих других кислевитских духов, возможности успокоить Рыжего Хозяина не существует, и всё, что могут сделать крестьяне, когда услышат его печальный вопль, это закрыть глаза и начать молится богам, чтобы беда их миновала.

Помимо этого, существует множество других духов, которые имеют местные названия и свои собственные традиции. Происхождение многих из них давно забыто, но суеверия, связанные с этими духами сохраняются во многих станицах Кислева.

Например в деревне Чертца есть традиция, когда гетман в первый день сбора урожая ходит весь день голым вокруг деревни, в то время в ряде общин Линска принято ходить задом напрёд, привязав к голове луковицу в дни, когда перед завтраком был слышен крик баклана. Хотя, возможно, эти традиции бессмысленны, и служат только тому, что иностранным гостям кислевиты кажутся чудаковатыми, и крестьянин осмелившийся их игнорировать был бы храбрецом.