орочий цитатник культы

Вопрос Веры

Хотя на первый взгляд Дочери Кхейна едины в почитании своей недавно обожествленной покровительницы, внутри кхейнитского культа царит раздор, который не остался незамеченным самой Морати. Некоторые из ее паствы следуют исконным вероучениям Кроваворукого Бога: они шепчутся о том, что в древних писаниях нет ни слова о воскресении или реинкарнации. Приверженцы давних традиций настаивают на том, что Кхейн – единственное воплощение безжалостной войны, а одну лишь мысль о замещении или возвращении к жизни Бога Убийств они считают в высшей степени кощунственной.

Самой искренней из иноверцев стала королева-ведьма Аггайя из Крайта, влиятельная повелительница Багряного Культа, во власти которой находилось не меньше девяти окованных железом аватаров Кхейна – священных идолов Бога Убийств. Аггайе хватило смелости в открытую бросить вызов Морати-Кхейн: бок о бок со своими безмолвными стражами она выступила на Хагг Нар, где потребовала от некогда Верховного Оракула говорить с ней. С улыбкой на лице Морати-Кхейн вняла ее просьбе и пригласила королеву-ведьму взойти на ступени Первого Храма. На глазах у своих кхейнитских сестер Аггайя обвинила Морати во лжи и в доказательство обвела рукой своих грозных големов. Эти изваяния изображали Повелителя Убийств в его истинном обличии – как провозгласила Аггайя – и впитали в себя его кровь. Лживой богине они повиноваться не будут.

Поговаривают, что в ответ Морати-Кхейн всего лишь взмахнула своей изящной рукой. Как один, девять железных статуй повернулись к Аггайе и схватили ее, отрывая одну конечность за другой. Столь страшное зрелище подавило всякую мысль об открытом противостоянии с богиней. Однако враги Морати ушли только глубже в подполье и стали действовать с такой осторожностью, что находить и истреблять их стало только сложнее.

Самыми ревностными противниками нового порядка Морати стали так называемые Глашатаи Старой Карги – бескомпромиссные последователи Кхейна, которые помимо всего прочего чтят древнюю и закаленную богиню Морай-Хег, Ткущую Пророчицу. Эти таинственные существа отвергают саму идею божественности некогда Верховного Оракула, а Морати называют ложной богиней, настаивая на том, что в знамениях не было ни слова, ни образа о перерождении Кхейна. Порождения Порока охотятся за этими еретиками с непоколебимой решимостью, но до сих пор Глашатаям Старой Карги удавалось ускользать от их смертоносных когтей.

Культ и секты Моррды среди Штормкастов

В страшной неразберихе очередного сражения группа грозорождённых обернула мечи против мирных жителей – заложников нурглитского культа, которые играли роль сдерживающего фактора. Обрюзгшие жрецы Чумного бога никак не ожидали, что грозорождённые прорубят себе путь сквозь пленников. 

Предводитель тех грозорождённых, лорд-целестант Иридан, не мог закрывать глаза на муки подчинённых из-за их свершений. Он вознёс молитву древнему богу смерти, вскинул свою секиру и обезглавил сбившихся с пути воинов. 

Ни одна молния не вырвалась из убитых, ни один дух не устремился в вышину небосвода. Тела безвольно повалились на землю. Грозорождённые, принадлежавшие к палате Иридана, схватили своего владыку и привели к Зигмару, дабы свершил он свой суд над ним. Но в бессмертной душе лорда-целестанта даже Бог-Король не усмотрел следов безумия или порока, лишь силу Моррды – покровителя многих вольных городов Шаиша и одного из богов смерти, коего не сгубила ненасытная алчность Нагаша. Много лет Зигмар искал средство от изъяна в перековке, но совсем иное решение возникло само собой – познание забвения и бесповоротная окончательная смерть.

– Большинство грозорождённых, определённых в гибельные палаты, становится Отчужденцами. Такое имя они получили за состояние безмолвного самосозерцания, которого достигают по прибытии в угрюмые цитадели. Нарушают тишину они лишь чтобы помолиться, переговорить с посетителями их аскетичных покоев или внять зову войны. 

– В Орден Воспоминателей попадают смертные потомки Грозорождённых Вечных. Они напоминают покровителям о прошлом и помогают им как можно дольше сохранять крупицы личности, которые ещё у них остались. Каждый Воспоминатель ведёт беседы со своим Отчужденцем, записывает историю его деяний и украшает его келью гобеленами с изображениями давних подвигов. 

– Проводя много времени вблизи Отчужденцев, Воспоминатели обретают силу, которая позволяет им выживать в тяжёлых сражениях, ведь даже в бою они помогают покровителям оставаться чуть более приземлёнными в эмоциональном плане. 

– Если секира лорда-довершителя настигает Отчужденца, его Воспоминатель получает Амулет Зигмара и дозволение вернуться на родину. Такой дар подчёркивает, что Бог-Король благоволит этим смертным. 

– В каждой угрюмой цитадели есть особое гнездовье для птиц Моррды. Грифородных существ сюда влечёт энергия уходящей жизни Отчужденцев. Вороногрифы встречаются здесь чаще других, а вот ловцегрифы, способные нести грозорождённых в бой, появляются куда реже. Последние обладают глубинной эмоциональной связью со своими наездниками, но иногда перенимают слова и фразы из языков смертных. К несчастью, это зачастую последнее, что они слышат из уст воинов, которые отправляются на верную гибель.

Культ Зигмара требует бороться со злом не только верой, но и силой оружия, поэтому многие его жрецы служат в имперских армиях. Они не только возглавляют и вдохновляют воинов, но и следят за их духовным благополучием. Воины-жрецы идут на битву в ритуальных доспехах, украшенных изображениями святого молота, двухвостой кометы и других символов своей веры. В знак преданности божеству они бреют свои головы. Многие из них носят с собой священные реликвии из железа, дерева и кости, а также свитки с воинскими клятвами и пергаменты, написанные кровью мучеников.