Library wh

Магистерисса Элспет фон Дракен Волшебница Аметистового ордена, Тёмная Дама Нульна, Кладбищенская Роза

 Истории о «Кладбищенской Розе» часто используются матерями, чтобы напоминать непослушным детям возвращаться домой до наступления ночи, «иначе придёт тёмная дама и заберёт тебя с собой!». Но, несмотря на все эти жуткие истории, мало кто утруждает себя поразмыслить над тем, что же, в сущности, означает позволение жить в городе этой волшебнице, и ещё меньше тех, кто способен догадаться об её истинном могуществе или влиянии. 

Более того, те немногочисленные недалёкие или гиперактивные охотники на ведьм, которые, не зная о связях фон Дракен с нульнской властью или, будучи чересчур фанатично уверенными в своей непогрешимости, попытались слишком пристально интересоваться её делами или брать штурмом черную башню, исчезли без следа — и уже никогда и никому ничего не расскажут из того, что они узнали.

 

 А правда заключается в том, что Элспета фон Дракен одна из последних потомков древней династии людей, отмеченных ветрами магии. В разное время в этой династии рождались и маньяки, и святые.

 Она также одна из наиболее могущественнейших аметистовых волшебников эпохи, но Элспет - не из тех, кто тратит своё время на ежедневные интриги или подковёрную борьбу Магических Коллегий. Да, она там училась, да, в теории, она до сих пор хранит верность Коллегиям (за что многие из тамошних волшебников ей безмерно благодарны), да, сейчас между ней и Коллегиями установлено непрочное перемирие — но она иная. 

Элспет одержима страстью к экспериментам, она из тех мистиков, которые не скованы какими-либо рамками и способны на что угодно. Собрала и свела воедино огромную коллекцию колдовских артефактов и знаний, которую ревностно оберегает. И она настолько сроднилась с магией Шайша, Аметистового ветра Смерти, что, по мнению некоторых, вообще перестала быть человеком. Возможно, это и действительно так, если принимать во внимание её почти призрачный, мертвенно-бледный облик, который не меняется уже много десятков лет. 

 Говорят, Элспет проводит своё время частью в своей нульнской башне, частью в такой же, скрытой где-то в Серых горах, частью в розысках утраченных знаний. Но, несмотря на свою скрытность, эта волшебница — истинная дочь Империи и погибель для всех её врагов, которым не посчастливится перейти дорогу фон Дракен. Волшебница также связана длительными пактами и альянсами с Церковью Морра и правящим советом Нульна, все стороны этих соглашений обязуются приходить друг другу на помощь, особенно во время войны. 

Нынешний верховный патриарх Имперских Магических коллегий, Балтазар Гельт, неспроста настороженно относится к тем независимости и влиянию, которыми пользуется фон Дракен, и давно приказал своим осведомителям следить за волшебницей везде, где только возможно. В течение последних нескольких лет осведомители докладывали о десятке конфликтов — как широко известных, так и о малоизвестных — в которых фон Дракен оказывалась победительницей, сражаясь с некоторыми из жутких врагов. Например, с болотными костебродами, опустошавшими целые деревни в нижнем течении реки Сол, требовавшими, чтобы им приносили в жертву молодых людей. Или с ламийской вампиршей Вашарой, которая хотела совратить аристократическое семейство Йегерсбруков из Пфайльдорфа и превратить этот город в мрачное царство не-смерти. До тех пор, пока Элспет фон Дракен занимается только своими делами и защищает Империю, Гельту остаётся только наблюдать, но среди его подчинённых волшебников есть такие, кто боится, как бы подозрения Гельта о могущественной фон Дракен не привели к войне между ними. 

 Во время вторжения хаоситской орды Тамурхана Элспет фон Дракен появилась перед городским советом и графиней Эммануэль подобно воплощению самой Смерти, облачённая в одеяния такого глубокого чёрного цвета, что казалось, это ожившая тьма, а в руке волшебницы была изогнутая коса — столь острая, что казалось, воздух распадается на куски. Именно по совету фон Дракен графиня Эммануэль решила собирать свои армии для защиты самого Нульна, вместо того, чтобы дать бой Тамурхану на открытой местности. Присутствие Элспет фон Дракен вселило в присутствующих такой страх, что не нашлось почти никого, кто решился бы возразить против её плана, даже зная, чего будет стоить такая стратегия всей провинции. На седьмой день великого сражения, когда Тамурхан собирался провести великий и ужасающий ритуал, чтобы ублажить своего тёмного бога и призвать колоссальную орду демонов для уничтожения города, волшебница вступила в бой, сидя на спине карминового дракона. Дыхание дракона залило поле боя разрядами всепожирающих тёмно-багровых молний, а сама волшебница пустила в ход всё своё колдовское могущество против Слуг Разложения. Те, кто видел Элспету после сражения, утверждали, что после своих подвигов она превратилась в практически невидимую тень. И только спустя много лет она появилась снова, заново обретя и свою мертвенную бледность, и свою молодость. 

Тёмноходец

Тело фон Дракен так насыщено жуткой магией, что она, в сущности, стоит между жизнью и смертью и может, по желанию, превращаться в практически бесплотную человекообразную тень. 

 Сжигающая вспышка 

Дыхание карминового дракона приводит к взрыву сгустка аметистовой эктоплазмы, способному обратить металл и плоть в ржавые хлопья и прах, как будто за несколько секунд пронеслись несколько тысячелетий. 

 Бледная Коса 

Это оружие, будучи созданным, скорее, из тени, нежели из твёрдого материала, как говорят, создано самой Элспет фон Дракен и имеет сродство с Шайшем, ветром смерти. Оно помогает своей хозяйке накапливать и направлять ветер смерти по желанию. 

Часы Смерти 

Эти песочные часы — древний артефакт, окружённый множеством легенд и преданий. Говорят, что вместо обычных песчинок в нём находится прах древнего бога смерти. Большую часть своей сверхъестественно долгой жизни Элспет фон Дракен тратит на изучение всех тайн Часов. Благодаря этому артефакту волшебнице удалось добиться — путь и ограниченного — контроля над временем и самой смертью.

Обновление Библиотеки

В шапке Library (Wh FB) вас, любителей бэка и просто заинтересованных, ждёт сюрприз в виде архива армибуков, рулбуков, Man O'War, Mordheim и Warmaster. Это только первая часть. Когда будет готова вторая с тонной ролеплейной литературы? В этом веке точно.

"Какого плешивого этот пост забыл в 40k" спросите вы? Из-за двух папок в этом же архиве, а именно журналы INFERNO! и Warhammer Monthly. Первый - разного рода истории из ФБ и 40k (46 номеров ждут вас), второй же - сборники комиксов, часть из которых уже выложена в обоих фэндомах (82 номера, 4 отсутствуют).

Если у вас есть нечто, чего нет в архиве, либо какой-то файл отказывается запускаться, то настоятельно прошу написать об этом мне или под данный пост.

Отрывок из рассказа «Первичный Ритуал»

 - Спаси или никогда не познаешь вновь свободы!

 В черепе фон Диэля эхом отразился бессловесный вопль гнева и отчаяния. Внезапно демонический скакун заложил вираж и погрузился в ближайшие врата. 

 Реальность пошла волнами, словно поверхность пруда. Они со свистом понеслись над опустошенной равниной, на которой возвышались величественные пирамидальные города. На глазах Фон Диэля грозные энергетические лучи замелькали между пирамидами. Некоторые разряды были поглощены огромным гудящими экранами черной энергии, но один город мгновенно превратился в пепел. Скакун летел, уклоняясь от паутины силовых лучей. Некоторые проходили слишком близко для спокойствия, но ни один не попадал. На глазах фон Диэля один из их преследователей угодил под перекрестный огонь и был аннигилирован. Остальные продолжали погоню. Сверхъестественный скакун нырнул в другие врата в небесах над величайшей пирамидой.

 Затем пространство словно растянулось, выбросив их над преисподней из серных ям и танцующих огней. Жабовидные демоны загоняли в вулканическое пламя вилами души странных амфибий. Фон Диэль задумался, было ли это реальностью или сном одной из Старых Сил. Возможно, это было настоящим адом существующей расы, возникшим из фантазий чужих существ, боящихся Царства Хаоса. Скакун спикировал в одну из вулканических ям. Клейнхоффер закричал, очевидно, решив, что существо предало их и обрекло на смерть. Он закрыл глаза руками. Но фон Диэль чувствовал лишь предвкушение.

 Их вновь перебросило через врата. На этот раз за ними последовало меньше демонов. Они были во тьме космоса, летя через пустоту, что чернее ночи, на маленьком мире, превращенном в город. Неслись мимо куполов, из которых напугано смотрели похожие на эльфов существа. Архитектура зданий внутри куполов была утонченной как паучьи сети. Скакун нырнул в огромный коридор, скрывающий другие врата. 

Они вновь переместились. Фон Диэль не представлял, как долго длилась погоня. 

Они проносились сквозь склепы, в которых мятежные демоны плели заговоры против Сил, мчались над замороженным преисподними, где неподвижные души молили о свободе, пролетали сквозь идиллические леса, в которых золотые люди занимались любовью под присмотром сидящих в кустах кошмарных тварей.

 Они парили над мирами, где огромные боевые машины, выполненные в виде людей восьмидесяти метров высотой, сражались оружием, способным сравнять с землей города.

 Мчались по коридорам тысячелетиями дрейфовавших в пустоте между мирами обреченных скитальцев, на которых спали чудовища, ждущие в ледяных гробах новую добычу.

 Проносились вдоль поверхностей звезд, на которых плазменные существа дрейфовали в странных брачных танцах.

 Но затем рывки и прыжки сквозь лабиринт времени и пространства сбили со следа последних преследователей, и они вновь вернулись в Море Душ.

Титулы Сеттры

Величайший бессмертный царь, Хемрихара, великий правитель Нехекары, Царь Царей, Указывающий путь, Повелитель божественного огня, Собиратель корон, Усмиритель кочевников, Великий объединетель, Командир золотого легиона, Священный даритель света, Отец ястребов, Строитель городов, Защитник двух царств-миров, Дозорный времени, Избранный Птра, Истребитель зеленокожих, Мореплаватель великой реки жизни, Неоспоримый, Древнейших из предков, Бич язычников, Кормящий падальщиков, Властелин человечества, Первый в долине смерти, Изгнавший крыс, Возница священной колесницы, Победитель на арене Не'Скогас, Могучий лев бесконечной пустыни, Основа для статуй,  Император зыбучих песков, Хранитель жезла, Философ нежизни, Угнетатель гномов, Великий орел небес, Величайший султан Аталана, Пробуждающий иеротитанов, Монарх неба, Хозяин Звёзд, Гроза орды огров, Неостоновимый, Избранник богов пустыни, Строитель великой пирамиды, Ужас живущих, Правитель некрополей, Забирающий души, Сокрушитель легиона великанов, Тиран для глупцов, Владеющий ярчайшим клинком Птра, наследник Узириана и Нехека, Светлый избавитель от кошмаров, Палач демонов разрушительных богов, Хранитель царского Герата, Основатель культа усопших,  Непреклонный, Плеть малых царей, Великий адмирал флотов смерти,  Загнавший Нагаша, Смотритель ущелья душ, Рабовладелец рабовладельцев, Поцеловавший Баст,  Неживой повелитель шакалов, Победитель царицы воительницы, Равный с богами, Уничтожитель расы дреторов, Излечивший огненную чуму, Тот кто не служит никому, Убийца избранного Раддитраса Осквернителя, Тот у кого ключ от Черной Пирамиды, Изгнавший рой скарабеев, Любимец Неру, Играющий в великую игру, Освободитель жизни, Владыка черных песков, Всевидящий, Укротитель скорпионов, Император дюн, Вечный хозяин тысячи тысяч, Усмиривший Короля-Лича, Бог-вождь южных племен, Надежда и проклятье живущих, Созидатель нового царства, Сжигатель песчаных драконов, Нескорушимый,  Разоритель племен Норски, Наместник восточных гор, Страж вечных врат, Читавший книгу знаний Тахота, Кровавый завоеватель, Вестник вестников, Призыватель сурового ветра, Восседающий на алмазном троне, Союзник азур, Повернувший реку Мортис, Всадник зверя бездны, Оберег мертвых, Владеющий печатью обелисков, Освободитель народов, Изобретатель колеса, Священник пепельной реки, Последний из проснувшихся, Раздающий законы, Лунный стратег, Говорящий с бурей, Руководитель всех некротектов, Принц Праха, Господин Аравии,  Взирающий на будущие завоевания, Разрубивший узы Джафа, Полководец ушабти,  Воиночальник воителей золотых костей, Гнев смерти и ярость войны, Владелец растущей пустыни, Владыка земли Гехеба, Сияющее Солнце, Правящий до Конца Времён, Вечный Спаситель, Тот-кто-держит-Скипетр, Сеттра Нетленный. 

Морские Драконы

Морские Драконы или Хеллдрейки, как некоторые их называют, являются крупнейшими морскими монстрами Тёмных Эльфов. Когда-то они были настоящими драконами, на которых ездили предки друкаев, но на протяжении веков они впитывали тёмную магию, сквозившую из Ковчегов. Они мутировали, становясь чем-то меньшим, чем являются настоящие драконы и даже хуже того. 

Морские Драконы стали настолько огромными, что потеряли способность летать и вынуждены проводить свою жизнь в толще вод, дабы поддерживать собственный вес. Несмотря на это, они по-прежнему способны разорвать даже самые большие корабли флотилий других рас. 

Легенда гласит, что во время войн Раскола, когда высшие и тёмные эльфы сошлись друг с другом на поле боя, могучий дракон друкаев был сражён ултуанским чемпионом и упал в море. Во мраке холодных вод его раны исцелились, а само море стало для него отличным убежищем. Можно полагать, что морские драконы произошли от этого чудовища.

Куронти

Скаэт и его товарищи поклоняются Курноту, богу охоты и падшему союзнику Аллариэль, богини жизни.

 Но всё же благородство смягчает свирепость Курноти. Они охотятся лишь на тех, кто несёт разрушение и оскверняет естественный порядок, беспощадно идя по пятам своих врагов, дабы сразить и искоренить их порчу из Владений Смертных. 

Отряд Скаэта стремиться восстановить всё, что было разрушено в Эпоху Хаоса и они безжалостны в достижении этой цели.

Катраццианские Летуны

Герцогство Парравон

ПАРРАВОНСКИЕ ЗЕМЛИ

 Большая часть герцогства - горы или леса. Но есть одна особенность,парравонский лес это северо-восточная часть Лорена (прим flag: полно эльфов), который совсем не похож на Арден (прим flag: полно зверолюдов).

Большая часть границы между герцогством и королевством Фей лежит вдоль реки Гризмери (в оригинале: Grismerie). Однако, в том месте, где поток поворачивает на юг вглубь чащи, граница земель людей уходит в противоположную сторону к горам. Граница между владениями эльфов и людей отмечена сросшейся стеной древних деревьев и даже дварф, не покидавший всю жизнь карака, сообразит что это противоестественно.

Феи держаться в стороне от Парравона и ждут, что парравонцы не будут лезть к ним. Преднамеренное нарушение границы жестоко карается. Поэтому парравонцы неохотно заходят даже в свою часть Лорена. Существует поверье, что весь лес очень тесно связан с Леди Озера и поэтому священен. Древесина из отсюда часто используется в строительстве Часовен Грааля, но в небольшом количестве.

Под сенью леса есть несколько деревень, которые живут в основном за счёт скотоводства. Земледелие если и ведется, то в минимальных объёмах. Часто дома построены вокруг деревьев, так чтобы не вредить им. В кронах часто оборудованы платформы. Они служат убежищем в случае нападения орков.

Большая часть населения герцогтва живет в Парравонской долине, плодородной области в предгориях. Земли по краям долины нетронуты, но центральная часть, где течёт река Гризмери - пахотные поля. Деревне здесь похожи на типичные бретоннские. Серые горы в Парровне не такие неприступные, поэтому здесь люди живут и занимаются земледелием намного чаще. Северная часть герцогства более гористая и плодородная, а южная более равнинная, но хороший урожай там редкость. Поэтому деревни в горах в основном цепляются за склоны на севере. Плодородная земля высшая ценность и занимать её постройкой никто не будет. Дома строят на крутых каменистых склонах, где сложно вырастить что-то полезное.

ЖИТЕЛИ ПАРРАВОНА 

Лесные жители Парравона держатся несколько отстранено. Многие бретонцы считают, что они наполовину Феи (что абсурдно) и что они обладают каким-то необычный чувством опасности (что верно). Лесной народ ведёт себя так, как будто за царапину на дереве их ждёт смерть. Даже те, кто покидают Атель Лорен, пытаются ничего не трогать, включая груды мусора. Многие из тех, кто решает покинуть родные края, делают это потому, что им надоело чувствовать, что за ними постоянно наблюдают силы, склонные наказывать за любой чих.

«Мы терпим их в лесу. Мы внимательно следим за ними, и если они станут угрозой для нас или леса, мы выпотрошим их и развесим их внутренности на ветвях». — Лессиантир, лидер боевых танцоров.

В целом, парравонцы много путешествуют. На протяжении веков есть традиция, которая обязывает детей уходить из дома в подростковом возрасте, чтобы воспитываться у родственников в другой деревне. После этого они идут в новую деревню для продолжения обучения. Когда они вступают в брак, они должны поселиться в другом месте. Это разбрасывает семью по всему герцогству, но на одном из ежегодных праздников, как правило, летом она собирается. Парвонские дворяне имеют сходные обычаи и поэтому легко дают разрешение на поездки. С одной стороны, это означает, что парравонцы знают, что существует мир вне их деревни и смело путешествуют. Но с другой - они склонны думать, что уже все видели, и все, что правильно в Парравоне, таковым является в остальном мире.

В сумме традиция и готовность дворян давать разрешение на путешествия привели к крайне большому количеству авантюристов, пришедших из этого герцогства. Правда, многие из них возвращается домой сразу же после своего первого приключения, когда понимают, что мир оказался немного другим, чем представлялся.

Герцогство кажется спокойным. Однако герцог Кассион не спешит решать споры вассалов, что привело к росту напряженности среди них. К примеру, два лорда на севере герцогства, сэр Лютполь и сэр Фредергар, уже в течение многих лет борются за право собирать пошлины в определенном месте на Гризмери. Нет никаких признаков герцогского указа по этому конфликта, и вражда между лордами уже серьезно влияет на торговлю и, следовательно, на весь Парравон.

Отношения с соседями у Парравона, как правило, хорошие, но, возможно, этому скоро придёт конец. Сэр Хлодер с юга герцогства, с вожделением смотрит на горы южнее своей земли. Они принадлежат Империи, но, похоже, плохо ей контролируются, несмотря на гипотетическое там наличие ценных металлов. Когда Хлодерик сделает решительный шаг, это будет расценено как вторжение в Империю, и как только там это заметят, последствия будут серьезными.

ПРАВИТЕЛЬ ПАРРАВОНА

Герцог Кассион - самый молодой из герцогов Бретоннии, ему чуть больше двадцати лет. Тем не менее, он - Рыцарь Грааля и у него есть королевский пегас.

Сэр Кассион часто расстраивает своих советников. Он - доверчивый и восторженный молодой человек, без капли зла в сердце, из-за чего его почти невозможным не любить. Но он считает, его обязанности, как герцога, заключаются в облете земель и сражении с монстрами. Нет сомнений, что он хорош в этом, но есть вопросы налогообложения, правосудия и управления, которые также следует учитывать.

Тем не менее, доблесть герцога Кассиона не осталась без внимания парравонцев и по герцогству уже пошли слухи, что он воплощение легендарного соратника Жиля герцога Агилгара.

ПРИМЕЧАТЕЛЬНЫЕ МЕСТА

Парравон - впечатляющий город, высеченный прямо из скалы. Он расположился в Серых Горах, а Гризмери течёт через него. Все дома, в том числе и черни, здесь сложены из камня. При этом закон Бретоннии запрещает крестьянам использовать камень для строительства. Но герцоги Парравона не хотели, чтобы деревянные лачуги портили вид и утверждают, что их чернь живёт в пещерах.И правда, учитывая качество, крестьянских домов в Парравоне разница минимальна. Но богатые купцы могут позволить использовать возможности каменного строительства по полной.

Парравон единственный город в Бретоннии, где живут достаточно много дварфов. Большинство из них жили раньше в Империи, но есть здесь и те кто пришли из караков. Есть даже семейства, которые живут в Парравоне несколько поколений, хотя до сих пор и держится в стороне от людей.

Замок Парровона высится над всем городом и как остальная его часть высечен из горы. Он претерпел значительные изменения со времен своего основания две тысячи лет назад. Под самим замком находится обширная сеть туннелей и помещений, созданная чтобы расширить площадь оплота.

Рукотворные подземелья вообще обычное дело в Парравоне. Они используются как склады. 

Некоторые туннели уходят глубоко в гору и говорят что по ним можно добраться в любую точку города не проход под открытым небом и десяти шагов. Но часть туннелей заброшены и теперь там живут монстры.

Поляна детей - глубоко в парравонских лесах есть поляна с глубоким озером. По всей поляне разбросаны детские куклы и обычно там же вы всегда найдёте несколько бретоннских женщин, ждущих своих детей. Дело в том, что иногда Феи ошибаются и забирают детей не одаренных магическими способностями. Они проводят таких чад на эту поляну и оставляют ребенка рядом с женщиной, когда она спит. Получив чадо женщина оставляет куклу похищенного ребенка в качестве подношения.

Спать на поляне посреди леса без охраны не слишком разумная идея, путь сюда опасен, большинство женщин не получают обратно своих детей, и никто не может сказать точно, что ребенок вернувшийся из леса родной. Но бывает, что и этого достаточно некоторым матерям.

ПАРРАВОНСКИЕ ПОГОВОРКИ 

«Поединок с лавиной» — обречённая на провал затея.
«Если вы постоянно оглядываетесь назад, вы никогда не вернётесь домой» — некоторые вещи невозможно сделать очевидным образом. Или живи будущим, а не в прошлым.
«У него дырявые лодыжки» — он может пить без каких либо побочных эффектов. Люди же, которые испытывают “побочные эффекты”, и слишком буквально понимают поговорку, иногда решают продырявить себе щиколотки на самом деле

«Знаете, вы должны поблагодарить меня. Все вы. Мир, каким вы его знали, уступает место чему-то новому. Чему-то совершенно неприятному»

"Мидденхеймский волк тебе товарищ"

Долго думал над тем, как оформить этот текст. Сделать ли его околодокументальным, с детальным расписыванием событий и дат в истории отношений двух наиболее влиятельных имперских культов? Может быть стёбно-меметичным пересказом легенд основания империи? Перепечатать скучные строчки из tome of salvation? Всё не то.

Знаете как Сигмар стал богом? Нет, не правителем-героем, не объединителем разобщённых человеческих племён, а именно Богом.
Казалось бы, разбиты все враги, люди учатся сосуществовать в условиях мира между племенами, происходит постепенный переход от общинного строя к феодализму. Но тут Сигмару приходит смска от гномьего короля Кургана, с которым тот в своё время оборонял перевал Чёрного пламени - "Зига, ты охренел, молот всего на неделю дал погонять!". После чего Сигмар собирает вещи, желает своим подсосам удачи в государственных делах и идёт возвращать молот своему боевому товарищу.

И не возвращается. Графы племён срочным образом переименовывают себя в графов-выборщиков и выбирают из своего круга нового Императора. В остальном уклад остаётся прежним, как и пантеон. Сигмара всё ещё ждут, держат его стул нагретым, а суп жаренным. Время идёт, понемножку старые конфликты между племенами и амбиции лидеров начинают поднимать голову, единство молодого государства находится под вопросом.

25 лет спустя после исчезновения Сигмара, в Нульне, городе где заседал император, появляется энергичный проповедник, утверждающий - Ульрик и Сигмар приходили к нему во сне, в котором Король Зимы короновал своего самого успешного конана-варвара в боги. С точки зрения среднестатистического имперахи-дикаря всё сходилось, Сигмар был самым успешным и сильным из всех Ульрикопоклонников, к нему он взывал во время каждой из судьбоносных для людей схваток. Проповедника многие пытались убить, осмеять или выгнать, но количество поддерживающих его идею росло невероятно быстро.

Новая религия стала устойчивой основой государственности, навеки цементировав понятия "провинция, граф-выборщик, Император, Империя, единство". Сигмар был популярен, свидетельства его подвигов были на каждом шагу, так что в скором времени культ Сигмара стал опережать культ ульрика в одной провинции за другой. Первыми из нестройного ряда волколюбов вышли Рейкланд и Стирланд, в остальных дела у волков обстояли не лучше, за исключением Талабекланда и собственно родины Волчьего Бога - Мидденхейма. Естественно недовольство прежних хозяев складов с опиумом для народа было ожидаемо и сурово.

После такого небольшого экскурса в историю падения популярности Ульрика перейдём к перечню нескольких позиций, которые важно учитывать.

1) Имперцы не против многобожия. В сигмара не верят только наиболее отбитые и еретичные представители мелких культов. Да, фанатичные боепопы могут призывать рушить храмы Таала и Рии, могут дискутировать по поводу логичности сосуществования с морритами, но в целом это вопрос фанатиков имбецилов. Церкви и культы имеют свои чётко поставленные задачи, так что их лучше оценивать как не конкурирующие между собой институты (министертва). За одним важным исключением - собственно дуализм Ульрик\Сигмар.

2)Южане - содомиты и слабаки. Это вообще знаковый для фб постулат, обьединяющий практически все фракции. Уверен, даже среди люстрийских городов с ящерицами слааны более северных краёв во сне пердят про то, настолько жалки и скучны их южные коллеги. В данном случае этот момент выражается в постоянной попаболи ульрикопоклонников по поводу утраченного влияния, земель, да и просто денег. Жрецы волчьего бога особо и не скрывают что по хорошему бы всем имперским цирком должен был заправлять их бог, что он и делал пока подлые южане не украли из под него трон. Нет, Сигмар для большинства даже самых отбитых ульриканцев - герой и предок, только они его воспринимают скорее как геркулеса, чем как бога, более значимого чем Ульрик.

3) Весь культ Ульрика, включая его воинские ордена и запретные секты - очень ориентированы на силовые показатели. Испытания, которым подвергаются неофиты что в Братстве Волка, что в Сынах Зимы - завязаны в первую очередь на физических способностях, ярости в бою и силе удара молотом по наглой южной роже. Я детальнее потом расскажу про обряды в сектах, там много прекрасного. От последователей Ульрика не требуется содержимое черепушки. Бесконечно прекрасен набор умений жрецов Ульрика разных видов, приложу его к тексту. Тут не надо знать 40 видов демонов, не обучат различать ламию от некрарха, не объяснят как следует очищать заражённый чумой колодец. Голова нужна чтобы в неё есть, а если она на плечах противника - срубить.

4)Любой кто проходил обучение в российских военных вузах знает пословицу "Набирают как сильных, а спрашивают как с умных". В этом-то и проблема всех без исключения организаций Ульриканцев - туда слишком легко проникнуть вредителю, ему достаточно всего лишь быть сильнее чем другие (в чём как правило охотно помогают боги хаоса, вампирские бафы и прочие читы). Братство Топора, что стало рассадником культистов - кхорнитов, сепаратисты из Cынов ульрика... Самый большой орден обречён быть самым прогнившим на уровне высшего командования и рядовых братьев. Тем более что контроль со стороны институтов, специально созданных для борьбы со скрытыми культами, вампирскими слугами и прочей оппозицией - очень сложно реализуем на практике, слишком уж обособлены воинские организации северных краев от центральной власти.

5) Ну и как обычно немножко политического аспекта на сдачу. Формально главным ульриканцем можно считать лично Графа Мидденхейма. О том, каким образом политический лидер будет использовать самостоятельный религиозный орден, не контролируемый формальной имперской властью можно говорить очень долго. Если вкратце - то в своих личных интересах.

Это все не значит что Ульриканцы - плохие имперахи, обреченные на недоверие и ненависть со стороны других фракций (каждая имперская фракция не идеальна, все таки люди же). Они очень полезны, многочисленны и сильны, а количество проигранных из-за манипуляций затесавшихся в их ряды предателей битв и нарушенных планов властей все равно уступает количеству выигранных кавалерийским натиском и молотом сражений. Если вольно цитировать классиков народного творчества - "один рыцарь Ульрика - защитник человечества, двое - кавалерийский отряд, трое - кавалерийский отряд с предателем. Конкретные примеры и личности ожидайте в следующий раз.