bretonnia age of sigmar

Талия Верда, Львица Пекла

Талия Верда – ярая приверженка прагматизма, и в этом ни одна душа Великого Пекла её не переплюнет. Проницательный ум девушки и превосходный навык извлекать максимум пользы из скверного положения оказали неоценимую помощь великому делу Сигмара. В битве на Проклятом болоте она впервые применила построение «Кастелит», а неделю спустя – и противоосадную артиллерийскую оборону. Одержав эти победы, она положила начало более надёжному методу ведения войны, который произвёл настоящую революцию. Ныне по всему Двухвостому Городу встречаются сотни изображений Львицы Пекла: с мечом, красным от крови врагов, она стоит на фоне огненной завесы, а рядом с ней, над телом какого-нибудь чудища Хаоса, высится мантикора Инфернадин, запечатлённая в миг торжественного рёва.

Образ Верды во главе армий Хаммерхола горячо любим Рассветными пропагандистами, но сама она терпеть не может государственные споры за большим дубовым столом Небесного Чертога. Пока она поднималась по карьерной лестнице, многие делегаты вышнего совета старались прибрать к рукам силы вольных рот, и сама того не желая Верда увязла в политических дрязгах. Девушке удалось раскрыть сразу четыре заговора против Двухвостого Города, а финальным аккордом её расследования стал Канун Четырёх Убийств. Риск был огромен, весь город мог погрузиться в анархию, но Верда с давних пор питала слабость к азартным играм и потому свершила правосудие. С тех пор головы заговорщиков украшают богатый Трон Незабвенных, закреплённый в седле её мантикоры. Мумифицированные останки тех, кто осквернял любимый город Верды и жил за чужой счёт, выставлены на всеобщее обозрение в качестве предупреждения: любого, кто пойдёт против Хаммерхола, будет ждать та же участь. 

Грозорождённые относятся к ней по-разному: с одной стороны, Верда довольно откровенно презирает азирцев, с другой, её прагматизм и преданность делу говорят сами за себя. Рассветные пехотинцы её просто обожают: первый маршал не только снабжает их регулярными пайками и высокими добротными сапогами, но и подкладывает в ящики с припасами сигары, колоды карт да коробочки долгожёвки. Преданность, с которой рядовые кастелиты взирают на неё, послужила решающим фактором во многих военных экспедициях Хаммерхола.

В бою Верда использует зачарованное оружие, оставшееся от казнённых ею предателей. Фавориты первого маршала это – Язык Пекла, клинок Яркого колледжа, пламенеющий акшийской магией и остывающий лишь в её руках, а также Правосудная, большая секира, вырванная из мёртвой хватки Кровавого Герцога Брутара. 

Когда она сражается бок о бок с культами Унберогена, то предпочитает Молот Истовости. А вот оружие продажного казначея Веналия – огромную тяжёлую булаву, Творящую Войну, – она лютой ненавистью ненавидит; не один десяток раз она случайно теряла её, но каким-то образом булава всегда к ней возвращается.

 И всё же главный символ Верды – это её большая львиноподобная зверюга, мантикора Инфернадин. Их необычное партнёрство во многом походит на отношения между наездником и диким жеребцом, которого тот подчинил своим упорством; лишь человек, обладающий грозной силой воли и природной властностью, может надеяться приручить мантикору.

Крагнос, Конец Империй, прибывает в  с оглушительным грохотом, готовый возглавить любую армию Разрушения. Будучи воплощением дикости Гура и тотемической фигурой благоговения среди Великого Альянса Разрушения, его подавляющая мощь почти не имеет себе равных.

Король трогготов

Немного интересного про Астральных Храмовников

— Первые грозорождённые этого буревоинства происходят из тундр Андтора, где они научились уживаться с белыми медведями, плоскорогами и кракенами.

— Индрасту называют королевой копья.

— В Эпоху Хаоса многие андторцы, позднее ставшие Храмовниками, присоединились к Индрасте в противостоянии с Губительными Силами, и за счёт этого привлекли внимание Бога-Короля.

— На сегодняшний день число выходцев из других племён, вхожих в буревоинство, значительно превышает число исконных андторцев.

— Астральные Храмовники — это скорее клан воинственных героев, нежели чётко структурированная армия.

— Излюбленные формирования Храмовников — это, разумеется, авангардные палаты.

— Грозовые крепости Астральных Храмовников возвышаются в отдалённых диких уголках владений. Некоторые из них окружены редкими поселениями и аванпостами, где живут смертные, предпочитающие природу и изоляцию.

— Внутренние чертоги Храмовников довольно просты и даже угрюмы в противовес их собственной яркой наружности. Многие, кажется, высечены внутри обрушенных деревьев и оснащены большим перечнем магических оберегов и укреплений.

— Храмовники обладают самой тесной связью с грифородными существами и эфирокрылами.

— Предводители Храмовников, как правило, не пренебрегают мудрыми словами, если произносит их воин низкого ранга.

— Рыцари и воины, исполняющие особые миссии, играют роль шаманов, клинковых танов и говорящих-с-духами внутри буревоинства. Зачастую эти же самые функции они исполняли ещё до перековки в грозорождённых.

— Палаты часто формируются из представителей одного и того же клана. Так, юноши и девушки, недавно простившиеся с жизнью, могут увидеться с предками из прошлых поколений и сразиться с ними бок о бок уже в составе буревоинства.

— Каждый боевой отряд хранит особые традиции и историю своих членов. Если в него определяют нового грозорождённого, то Храмовники зачастую холодно относятся к нему, пока тот не покажет себя в бою.

— Поговаривают, что в Храмовом Чертоге Зверя (главная грозовая крепость Храмовников) хранятся головы высших демонов, которые привязаны к этим трофейным залам при помощи магии шаманов.

— Смертные, как правило, не приближаются к Храмовому Чертогу Зверя, но Храмовники поддерживают связь с Гончим Городком Разведкорпуса, который располагается вблизи Криволесья.

— После битвы Храмовники бражничают, устраивают бои и поют песни, и в качестве компании принимают даже наёмников огоров и гаргантов, которые хорошо себя показали в минувшем сражении. Баллады Храмовников совсем не похожи на торжественные гимны Небесных Поборников, они бравурные, вдохновляющие и очень часто непристойные.

— В ходе таких пиршеств Храмовники дают соратникам "восхвалительные имена" (самому придумать себе прозвище — это табу в их обществе), которые не лишены иронии. Гостор Ломокост получил такое прозвище не только потому, что перебил много оссиархов во Вторую битву на Обледенелом озере, но и за то, что на него рухнуло громадное чудище, отдавив ему ноги.

— Астральные Храмовники почитают богозверей, но особенности этой традиции хранятся в секрете. Учитывая их натуру, кровавые жертвоприношения имеют место быть.

— Главный богозверь для Храмовников — это Урзрихт, Белый Медведь. Он считается духом андторских ледников и родичем как прамедведя Джорхара, так и Урс-Зеркира, чья кровь закипает от акшийской ярости.

— Урзрихт считается оборотнем, который может менять свою форму и из медведя превращаться в белобородого голиафа. Охотники Авангарда порою сказывают истории о человеке, который скитается в отдалённых уголках владений и на кануне битвы приходит, чтобы погреться у костра. На тех, кто чтит обычай гостеприимства, он ниспосылает своё благословение. Грозорождённые авангардных палат, служащие в глубинных землях, оставляют немного еды по следу в ожидании белобородого странника, а в грозовых крепостях Храмовников непременно стоят медвежьи святилища.