@Тот чьë имя нельзя назвать:название : inside riley big Ralph comic

Вступительный кинематический ролик в кампании "Проклятье Берега Вампира"

История Оссиархов и Орфеон Катакрос. 1я часть.

Эра Мифов

Начиная с освобождения Нагаша Сигмаром, главная цель Великого Некроманта – завладеть всеми подземными мирами и стать единоличным владыкой Шаиша.

Люди, дуардины и аэльфы строили все новые и новые города во Владениях Смертных, и благодаря помощи скелетов Нагаша этот процесс протекал в несколько раз быстрее. Пока те отдыхали, мертвецы трудились не покладая рук. Но они возводили не только города на поверхности, но еще и катакомбы под землей, о которых никто кроме них не знал. 

Места для таких гробниц выбирали самые смертоносные, куда не сунется ни одна живая душа.

Нагаш стал ставить эксперименты на подопечных некромантах в своих лабораториях, многие погибли; те, кто выжил – обрели новую форму. Их души вырывали из тел, смешивали друг с другом, а потом делили вновь, теперь уже с целью поместить в новое костяное тело. Так появились первые оссиархи, первые члены ордена Мортисан. Они стали помогать Нагашу с выведением новых оссиархов.

В это время Катакрос из республики Флайч вел кампанию против зверолюдов. В финальной битве он вылетел из своей колесницы и был убит Горгоном.

Когда Хаос стал плодиться во Внутренних землях Шаиша, Катакрос был готов. Скавенов наводнивших Кадаварис, он загнал прямиком в море. Племя Темной Клятвы с северной стороны горных вершин испытало на себе несколько его атак, пока все варвары не оказались в рабстве у Катакроса. Он не проиграл ни одну битву во Внутренних землях Шаиша, его имя с трепетом произносили вплоть от Сатирова предела и до Атанасии. Все освобожденные земли он присоединял к Оссии.  Прежним у каждого подземного мира оставалось лишь название, все остальное подстраивалось под строгий порядок Катакроса.

Заключив вынужденный союз, варварские племена Мортхэвена, Халлоста и Кадавариса соверишили несколько внезапных нападений на пограничные крепости Оссианской империи. В это время Катакрос пытался склонить к своей воле конные племена континента Эквис. Благодаря целой шпионской сети Авиархов, Катакрос узнал о вторжении в тот самый момент, когда силы кадаваранского союза только-только показались на границе с Некросом. В ответ Орфеон отправил свиток с сообщением Погребенным Наставникам вспомнить все то, чему их так долго учили и дать врагу должный отпор. Если ослушаются – подчиненные Катакроса выкопают их тела из могил, а некроманты изгонят их души из этого мира навечно.

На следующий день Погребенные Наставники выступили на войну, каждый вел за собой целый легион духов. Они очень яростно бились против врагов, подошедших к границе, применяя все знания, полученные в ходе долгой подготовки, но сил у противника было больше. После долгих месяцев войны Оссия была подчинена. 

Каждый день Погребенные Наставники смотрели на поднимающийся рассвет с надеждой на то, что из-за горизонта покажутся корабли Катакроса. И каждый новый день был для них разочарованием.

На двенадцатую неделю, когда пал последний гарнизон, Катакрос вернулся с Эквиса. А за спиной у него были племена конников с континента. С этими силами, успевшими к тому же набрать новых солдат в свою армию на Преторисе, Катакрос с легкостью разбил кадаваранский союз. На это ушел день, остальное время за выжившими шла охота вдоль диких пустошей Тетзара. 

Единственный оставшийся в живых Наставник поведал Катакросу о страшном горе и о падших братьях. Он осудил Орфеона за такое позднее возвращение, и в голосе его звучала скорбь.

Когда Катакрос понял, что получил от него, все что нужно, он приказал изгнать дух Наставника. Затем он избавился от всей правящей аристократии Оссии и назначил на высшие чины собственных генералов, а правящий совет назвал оссиархами. В Оссии был устроен настоящий военный переворот. Некоторые полагали, что задержка Катакроса была умышленной, что это позволило врагам Орфеона разобраться с теми, кто мог помешать его единоличному правлению. Однако с гибелью Погребенных Наставников никто не решался перечить воле Катакроса.

В тот день Катакрос стал единственным владыкой Оссии. Однако был и тот, кто царствовал даже над ним.

Нагаш намеревался захватить Оссию и Некрос, поскольку они находились неподалеку от места средоточия его силы – Нагашиззара. Он как обычно отправил туда свои бесчисленные армии, а сам остался в стороне. Некоторое время оссианскому эшелону удавалось сдерживать напор мертвецов, оссианцы даже заручились поддержкой местных племен живых людей. Это продолжалось довольно долго и потому привлекло внимание самого Нагаша. Великий Некромант решил сам присоединиться к наступлению, и уже через месяц Катакросу пришлось признать свое поражение.

Поняв, что тягаться с ним ему не по силам, Катакрос сделал предложение Нагашу: он поведет армии Великого Некроманта в бой, дабы объединить все владения смерти. Нагаш был впечатлен. Он внял желанию Катакроса и потратил много времени на изучение военных и философских трактатов Орфеона. В конце концов, он пришел к выводу, что сознание этого лидера Оссианской империи очень близко его прошлой смертной форме. Тогда он объявил Катакросу, что нашел того генерала, который поведет в бой его могильную армию и при том не будет представлять угрозы трону Шаиша.

В самом сердце Нагашиззара дух Катакроса был перекован. Для создания настоящего полубога более двенадцати футов ростом, Нагаш смешал зачарованную кость с лучшим шаишским алебастром. Когда Катакрос вышел из лабораторий Нагаша, он был настоящей иконой нового порядка Великого Некроманта.

Получив звание Мортарха Некрополя, Катакрос также овладел клинком Инда-Кхаат  и щитом Иммортис. Его тело стало другим, однако сознание осталось прежним. Ему была обещана вечность, и теперь оставалось лишь встать во главе многочисленных легионов Великого Некроманта.

Невероятно! Как высокомерен должен быть этот негодяй, чтобы не боятся праведного возмездия от рук рыцарей Бретоннии. 

Только этим утром, начавший долгий путь к Граалю, Ламберт проехал деревеньку дровосеков на окраине леса. Добрые люди просили спасти их от «Красного Рыцаря Шалона». Они описали его как ужасного воина, наезжающего в их деревню уже четыре ночи, и забирающего их сыновей и дочерей. По их словам, он был облачён в красную броню, и восседал на огромной чёрной боевой лошади. На его щите был изображён чёрный дракон на красном поле. В описании Ламберт узнал одного из проклятых Рыцарей Крови. Он согласился. 

Позже он продолжит путь к Граалю, наказанный ему Озерной Леди, а сейчас он ехал по тёмному лесу. 

В лучах света прорывающегося через густые кроны деревьев след читался великолепно. И вот… Это он! В центре небольшой поляны вампир уже ждал его. Он снял шлем, и Ламберт увидел как рассыпалась чёрная грива волос, поразительно контрастирующая с бледным лицом и цветом доспехов. Рыцарь Крови задумчиво улыбнулся и показал жестом, что путь свободен. 

«Я Ламберт де Лильяз, рыцарь Бретоннии. Седлай своего жеребца и готовься к бою. Да придаст мне Леди сил сокрушить тебя, и пресечь творимое тобою зло!» — бросил вызов Странствующий Рыцарь. 

Прошло несколько секунд, и красный рыцарь подал голос, — «Ты не слишком крепок в вере, молодой Ламберт, тебе не стоило рисковать ради них и пытаться драться со мной. Ты не имеешь шансов против меня, и мне не интересно вступать в единоборство с тобой. Пойми, я уже насытился кровью крестьян и мне не нужна твоя жизнь. Скачи отсюда, мальчик».

 Ламберта переполнила ярость. Он опустил копьё и направил боевую лошадь на вампира с кличем «За Леди и Короля!». 

Красный рыцарь не двинул и мускулом. Стальной наконечник копья пробил доспех, и глубоко увяз в плоти Немёртвого воина. Копьё сломалось, когда рыцарь проскакал мимо. Бретонцем немедленно овладело чувство победы. Никто и ни что не в состоянии выдержать такой удар! Он одержал победу! 

Ламберт остановился и развернул лошадь. Вампир стоял по-прежнему. Копьё пробило его грудь, и его наконечник прошёл насквозь. Жуткое создание медленно развернулось, выдернутая деревянная часть копья упала на землю, вместе с несколькими каплями крови. 

«Хорошее проявление Бретоннской Рыцарской Чести, однако я сказал тебе, ты не можешь победить в этом бою. Я не люблю повторяться. А сейчас уходи и живи!»

 Ламберт смотрел на смолкнувшего вампира, его одолел страх и стойкое желание бежать, однако страх был преодолён и он ответил: «Возможно ты прав, возможно я не способен победить тебя, но я рыцарь и не желаю сдаваться. Защищайся!» 

Достав свой меч, Ламберт пришпорил жеребца. Сила руки, держащей описавший смертельную дугу меч, помноженная на скорость жеребца; в этот удар Ламберт вложил всё.

 Теперь вампир действовал. Неуловимым взгляду ударом левой руки он сбил на землю Ламберта, а правой остановил бег боевого коня. Шокированный юный рыцарь понял, что неспособен двигаться и беспомощен, однако этот сверхъестественный хищник так и не напал на него. На секунду глаза рыцарей встретились. Глядя в два колодца полные древней тьмы, он искал ответ, и не нашёл во всём мире способа сокрушить эту силу. Вампир, сбивший с лошади Ламберта, поднял его с земли как куклу, и бросил в чащу. Бретонец упал ещё раз и тьма окутала его… 

Когда Ламберт вновь открыл глаза, его удивило, что он ещё жив, Красный Рыцарь стоял перед ним, и улыбка играла на его губах. Ламберт вспомнил, как вылетел из седла, он попытался пошевелиться, однако тело свело судорогой боли, и воля не могла её пересилить.

 «Я сохранил тебе жизнь, Ламберт, ты вёл себя храбро. И я оставлю этот лес; ты спас своих любимых крестьян, как ты и желал. Сейчас забирай своего доброго жеребца и возвращайся в деревню. Ты должен отдохнуть и подлечиться, а затем продолжай свой путь. Если ты закончишь его, возможно, станешь более интересным противником, и тогда мы… может быть, встретимся вновь. Моё имя Калеб, из Ордена Кровавого Дракона, и если наша встреча чему-нибудь тебя научила, ты не будешь искать встречи со мной, пока не будешь действительно к ней готов. До встречи, Рыцарь Бретонии». 

Стычка с вампиром кое-чему научила Ламберта, он приобрёл бесценный опыт. Он начал постигать, что есть рыцарство. Чтобы достичь вершин рыцарства и увидеть Грааль, настоящему рыцарю надо быть сдержанней. Он воздаст хвалу Озерной Леди за эту науку. 

Калеб наблюдал за удаляющимся поверженным рыцарем. Вампиру не требовалось многого, чтобы почувствовать, что они ещё встретятся, и возможно это удержало его от того чтобы убить его сейчас, а может, он вспомнил точно такого же мальчишку, оглядываясь на своё прошлое, и это удержало его от взимания платы за проигрыш.Рыцарь Крови отбросил эти мысли, оседлал своего жеребца и двинулся к выходу из леса.Свет полной луны играл на гранях щита Калеба, древнего щита, скользил по многие годы тому назад нанесённому изображению, поверх которого был нанесён зловещий знак Кровавого Дракона. Этим изображением был Флёр да Лиз, Знак Бретонской Лилии, символ Бретонского рыцарства…

Обычаи и нравы скавенов

Обитателям Старого Света мало что известно о нравах скавенов. Между тем их сообщество полно очень характерных и, зачастую, странных обычаев.

Лесть

Детоубийство

Метка

Положение носа

Суеверия

Точение зубов

Вербальное унижение подчиненных

ссылка на гифку

Дары Меча Божьего

Озракия всегда пировал в ночь перед боем. Свинина с кровью, фрукты сочащиеся кислым соком, племенной эль сгущенный укрепляющей кашицей… Его прихвостни постоянно кормили своего идола, зная, что каждый поединок приносил славу им всем. Он был их знаменем. Их чемпион. Он убивал лучших и наиболее одарённых в племенах конкурентов, и пока те проклинали его имя, его собственные люди восхваляли его, слагая легенды. Но поединки истощают человека так, как не истощает война. 

Война подрывает силы, выносливость, да, без сомнения, но битва это буря хаоса, звуков и эмоций. Дуэль, несмотря на выкрики из толпы, была до странности тихой. Чтобы выходить один на один с другим воином, нужно терпение, сосредоточенность и самообладание. Безудержной ярости есть место среди стен щитов, где агрессия, задор и банальная удача зачастую могут сработать лучше навыков ближнего боя, но для гладиатора… Нет, голая ярость была выбором безнадёжных глупцов. Чаще всего для них всё заканчивалось тем, что они глазели в небо с перерезанной глоткой и вспоротым брюхом, пока их кровь заливала пески арены.

Один из первых уроков, который хорошо выучил Озракия, заключался в том, что ястребы-падальщики весьма охотно жрут мясо неосторожных и вспыльчивых бойцов. Он видел это в свои первые дни, сохранил в сердце и вскоре начал преподавать это этот урок своим соперникам, передавая знания на лезвиях своих клинков. Сделал глубокий глоток из питьевого рога, запивая водой горечь ягод гуры, которые все еще окрашивали его губы в черный цвет. Они, конечно, довольно мерзкие на вкус, зато снижают температуру крови, помогая избежать головной боли во время долгого пребывания на солнцепёке. Они также сгустят его слюну, не настолько, чтобы вызвать жажду, но достаточно, чтобы плевок на ладони перед дуэлью помог защитить их от пота на какое-то время. Свои клинки нужно держать крепко и это еще один ключ к выживанию. Озракия повидал не мало ветеранов, встретивших свою смерть лишь потому, что были обезоружены хитрым противником. Подобные уловки отличали его от многих братьев и сестер гладиаторов. 

Да, у него была сила, но многие могут положиться лишь на свою мощь. Озракия объединил свою силу с чувством осторожной хитрости. Именно поэтому он был покрыт знаками благосклонности богов, его тело наполнилось их благословениями, а все его соперники отправились на погребальные костры. «Ещё эля!» - крикнул он ближайшей рабыне. Его чёрные глаза следили за ее стройными бедрами, пока она ходила, прислуживая, и его зубы обнажились в улыбке завоевателя. Хорошо быть легендой.

Зверь завыл снова. Ещё помоев, ещё отбросов, ещё костей, требухи и внутренностей, которые хозяева швыряют в его сторону. «Меч Бога жрать просит!» - кричит один из тюремщиков зверя, вызывая нестройный хор насмешек. Зверь бросает взгляд на весельчака, мириады его глаз отливают кровью на семи разных лицах. Семь клыкастых пастей мямлят бессловесную клятву праведной ненависти, каждая невпопад с другими в дикой какофонии. Когти, много когтей, много спрятанных когтей и много выпущенных, прямых и загнутых. Цепей, приковывающих зверя к каменному столбу, недостаточно; некоторые из его хозяев направляют свои копья на тварь, особенно в часы кормёжки. В прошлом шаманы рассказывали своим варварским собратьям, что монстр не способен ясно мыслить. Инстинкт движет им вместо разума, рассудку нет места, есть лишь эмоции. Он голоден, ему больно, он убивает, он ест. Это нечто, состоящее из желаний, таких грубых и свирепых, что они затмевают любую возможную человеческую жестокость. Теперь он завыл всеми глотками, рычит от голода. 

Ему ведут жертву, ведут теми же копьями. Пленница сопротивляется как обычно, они всегда сопротивляются, утверждает что ничего не совершала, что невиновна в грехах, за которые её осудили. Ее сопровождающие знают, что она вор и убийца, и судьба её была бы той же, даже за меньшие преступления. Она клянется, что будет полезна в завтрашней битве, но это самая грустная шутка из всех: клану Крика Ворона не нужна сомнительная верность одного лживого убийцы. Их победа будет заслужена железом и честью, кровью и славой. Не нытьём заключенных, слишком слабых, для того, чтобы их преступления могли сойти им с рук. Они бросили ее в яму, под одобрительные вопли тысяч глоток. Начинается схватка, начинается как всегда; и, как всегда, моментально заканчивается. Убийца молча падает. А Меч Бога ест.

Битва начинается на рассвете следующего дня с восходом солнца. Боевые рога кланов наполняют штормовое небо гудящим звоном, раскаты грома разбегаются по землям вокруг. Но в этот раз это не глухой гром магических штормов Зигмара, а гораздо более сладкий, более праведный звук: тектоническая поступь тысячи племен. Миллион войнов с топорами и убийц с мечами под предводительством своих чемпионов, атакующих под знаменами своих богов. 

Меч Бога сражается в самом сердце битвы. Тварь — буря когтей, которые хватают, разрывают и кромсают. Она влетает в город с первой волной, скребя когтями по разрушенным мраморным стенам, воя на защитников слишком смелых или слишком глупых, чтобы сбежать. Вокруг массивной туши Меча Бога орда наступает, заглушая своими боевыми кличами все остальные звуки. Так много их, не просто поток потной и вонючей людской массы, а целый океан, затопивший улицы разрушенного города. Ангелы с крыльями из яркого света нисходят с небес, мечут копья и вихрящуюся, дымную магию. Меч Бога убивает нескольких варваров поблизости в безумной ярости, отбрасывая их от тела одного из крылатых сыновей Зигмара. Зверь расчленяет Грозорожденного с той же легкомысленной простотой, с которой ребенок отрывает лапки насекомому. Он пытается пожрать останки, но в итоге оказывается лишь с окровавленной, почерневшей пастью, обожжённой молнией. У них нет крови, чтобы выпить. Нет мяса, чтобы поесть. Это просто выбешивает расстроенное создание. 

Битва заканчивается, когда город ещё горит. Поднимаются огромные иконы из тел погибших, соединенных вместе в виде сакральных символов. Выстраиваются очереди из рабов под выкриками и злобными взглядами варваров. Меч Бога стоит на площади, заваленной битым мрамором, раненый, голодный, ревущий. 

«Приручи отродье!» - кричат, смеются, вопят его соплеменники. Они неистово гогочут, даже когда их родные умирают в когтях Меча Бога. Теперь это игра, жестокая игра, где славу получит тот, кто сумеет сковать зверя. Даже будучи скованным, Меч Бога бушует. Он машет когтями, которые не дотягиваются до его мучителей. Он пытается пережевать свои цепи, ломая зубы, которые вновь отрастут к следующему рассвету. Он бьётся о каменную колонну, оставляя пятна чего-то не совсем кровавого. В конце концов, успокоенный шаманским колдовством и примешанным к мясу наркотиком, зверь наконец погружается в сон. Он вздрагивает во сне, как настоящее животное, хотя его пленители знают, что это на самом деле мышечные спазмы, вызванные вспышками порочного возбуждения. Отродья Хаоса не умеют мыслить и рассуждать. Они не могут вспомнить, кем они были когда-то. Все это знают. И поэтому, конечно, Меч Бога не видит снов.

Озракия провел рукой по лбу, стирая пот, прежде чем он смог бы попасть ему в глаза. Крики и рёв толпы давят на его чувства, неизбежно вызывая некоторое волнение. Для него это было так же привычно, как ощущение рукоятей топоров в руках, и так же приятно, как солнечный свет на его обнаженной коже, покрытой вырезанными в ней рунами. Арена порой была суровой любовницей, щедро раздававшей шрамы. Ну а боги? Они вознаграждают тех, кто доставляет им удовольствие. Озракия был не из тех, кто скрывал свои дары милостивых Богов, и с гордостью демонстрировал изменения, которыми щедро одарил его пантеон. Серповидные шипы, которые гребнем выступали из его позвоночника. Костяные кинжалы, торчащие из его локтей. Толстая кожа, сродни кожи ящериц с участками из потемневшей звериной шкуры, способной сломать не слишком крепкие клинки. Он возвысился над своими врагами. Над всеми. Человечность, которую он оставил стала вечным гордым шепотком где-то на грани его чувств, скрываясь в каждом глотке воздуха, которым он дышал, в каждом ударе его сердца.

 Озракия перешагнул через тело последнего павшего перед ним глупца и поиграл на публику, подняв свои клинки и с оглушительным звоном скрестив их на солнце. Кровь текла по его лицу, капая с покорёженной стали. Люди его клана взревели приветствую победу своего чемпиона. Человек из другого племени вышел вперёд, гибкий как змея, вооружённый полукопьём. Озракия почувствовал солоноватый запах слизи ящерицы, покрывающей наконечник полукопья, и заметил, как он блестит в полуденную жару. Ещё один ублюдок с отравленным клинком. Быть по сему. Озракия сплюнул на песок, показывая, что он думает о шансах своего противника. «Ты слышишь их?» - спросил он приближающегося варвара. Он даже развёл руки в стороны, нацеливая оба топора на толпу, делая себя центром внимания. "Ты слышишь, как люди жаждут твоей крови?» Ответ пришельца не имел значения. Озракия не обратил на него никакого внимания. Он позволил обреченному человеку высказать свое мнение, затем двинулся вперед с низко поднятыми топорами, когда тысячи наблюдающих воинов читали по его губам так хорошо знакомую им клятву. «Я - Озракия, Меч Бога из клана Крика Ворона, и твоя смерть станет мои даром Пантеону». Этот дурак умрет, затем и следующий, и следующий за ним, и любой, кто осмелится последовать за предыдущими. Какие дары, какие благословения даруют ему боги? Как высоко он однажды поднимется?

Леопардова рота Леопольдо

Леопардова рота Леопольдо - известная группа Псов Войны, что родом из великого города-государства Луччини. Леопардова рота названа в честь легендарного Леопарда Луччини, который является символом и талисманом города. 

Говорят, что Леопард вскормил божественных близнецов, Лукана и Луччини, основателей города. Согласно этой истории, близнецы потерялись в глуши, когда были ещё детьми и укрылись ещё в пещере, на большой скале, где позже был воздвигнут акрополь города. Пещера была логовом леопарда, но не обычного леопарда, а с двумя головами и тремя хвостами! Одна голова могла изрекать пророчества, другая — предостережения. Леопард защищал близнецов так же, как если бы они были его детёнышами, пока пастухи не нашли их. Здесь же, около пещеры, они нашли кости многих орков, волков, медведей и троллей, убитых леопардом, защищавших близнецов. По легенде Леопард предсказал, что близнецы Лукано и Луччини построят великий город на скале и будут править в нём, как король и королева. Потом другая голова предупредила, что потомки близнецов будут сражаться друг с другом за власть. Сказав это, леопард исчез из пещеры и его больше никогда не видели. 

 Храм Лучано и Луччини был построен над пещерой, в которой, верят легковерные люди, всё ещё живёт Леопард. Охранники храма, нанятые жрецами за счёт пожертвований набожных городских купцов, стали называться Леопардовой ротой, потому что они поклялись оборонять акрополь так же стойко, как и легендарный Леопард! Таким образом, отряд принял леопарда в качестве своего символа. 

К сожалению, там всегда шла борьба за княжество между двумя линиями, утверждающими, что ведут свой род от Лучано или Луччини. Это закончилось лишь недавно, когда Лоренцо Лупо вывел своё происхождение от обоих, и любой несогласный либо плохо кончил, либо уже покинул город. К его сожалению, жрецы храма Лучано и Луччини поддержали утверждение соперника Лоренцо Леопольдо, заявлявшего о своём прямом родстве с Лучано. Под командованием Леопольдо Леопардовая рота в течение многих дней обороняла акрополь от войск Лоренцо. 

В государстве сохранялись общественные беспорядки, пока жрецы не связались с оракулом Луччини, выступившем за Лоренцо при весьма загадочных обстоятельствах. Жрецы быстро предали Леопардову роту, отрабатывающую свои деньги, пытаясь добиться прощения мстительного Лоренцо. Солдаты привыкли к очень хорошей оплате золотом, всегда безукоризненно одевались и наслаждались лучшим из того, что мог бы им предложить город: кушанья, вино и развлечения. Они были в ярости. 

Естественно, Леопардова рота, забыв свою священную обязанность, взломала золотые двери храмов, взяла плату, причитавшуюся ей, и схватила жрецов, которые были брошены из акрополя в море. Затем они демонстративно просидели в осаде, держась против Лоренцо в течение следующих двух недель. 

Наконец, Лоренцо предложил Леопольдо сделку, от которой тот не смог отказаться. 

Он позволит Леопольдо и его роте выйти из города в обмен на окончание осады и обещание никогда не воевать против него. Леопольдо неохотно отказался от своих претензий под давлением своих же людей, которые хотели выйти отсюда с храмовым золотом, а не умереть. Кроме того, они боялись, что оскорбили двух богов города и стремились оставить акрополь, прежде чем божественная кара настигнет их, возможно, в виде разъярённого двухголового леопарда! 

Вот так отряд маршем ушёл из Тилии и нанимался на службу к различным князьям. После трудных кампаний отряд был сильно потрёпан во многих неудачных сражениях. Суеверные солдаты приняли это за месть Леопарда, которого они поклялись защищать и чей храм ограбили. Леопольдо, стремясь сохранить отряд от развала, созвал сбор на поле проигранной битвы Терраморта и сказал своим людям, что они должны вернуть благосклонность богов. Решив, что надо умилостивить Леопарда, они вернули часть из всего награбленного ими в храме Луччини. Следующее сражение закончилось полной победой Леопардовой роты, несмотря на то, что они оставили львиную или, скорее, леопардовую долю награбленного добра! Леопольдо получил прозвище ди Луччи, «на счастье». С тех пор отряд набирал свою мощь, сражаясь во многих далёких землях, но никогда не забывал отправлять что-нибудь назад, в казну жрецов храма Луччини. 

Старый ветеран: Нет, я не хочу присоединяться к вашей роте! Вы ведь отдаёте все свои деньги тому храму, не так ли? Если я рискую своей шеей, то хочу иметь деньги! 

Леопольдо: Ну, прежде чем отправить плату храму, мы берём деньги для своих затрат. Вы знаете, существуют такие вещи, как замена сломанных пик и помятой брони, надо удостовериться, что все выглядят подтянуто и у каждого солдата есть чистая шёлковая рубаха или две. Доктора также не дёшевы, и пара лучших всегда с нами. Ещё существует снабжение. Только лучшие вина достойны слуг храма, так что в этой области мы не скупимся на расходы. В общем, я думаю, вы сможете найти нас где-то в Тилии. Излишки доходов нужны также и потому, что никогда не знаешь, когда окажешься в каком-нибудь варварском углу. Наш повар, бывало, готовил для принца Трантино и требует свежие и наилучшие продукты. Он очень расстраивается, если прерываются жизненно важные поставки (например, та замечательная паста с детёнышей осьминога) прямо посередине осады. Как я уже сказал, после вычета всех этих расходов, мы платим храму. 

Старый ветеран: Так, где мне надо расписаться