оружие импери

"Мидденхеймский волк тебе товарищ"

Долго думал над тем, как оформить этот текст. Сделать ли его околодокументальным, с детальным расписыванием событий и дат в истории отношений двух наиболее влиятельных имперских культов? Может быть стёбно-меметичным пересказом легенд основания империи? Перепечатать скучные строчки из tome of salvation? Всё не то.

Знаете как Сигмар стал богом? Нет, не правителем-героем, не объединителем разобщённых человеческих племён, а именно Богом.
Казалось бы, разбиты все враги, люди учатся сосуществовать в условиях мира между племенами, происходит постепенный переход от общинного строя к феодализму. Но тут Сигмару приходит смска от гномьего короля Кургана, с которым тот в своё время оборонял перевал Чёрного пламени - "Зига, ты охренел, молот всего на неделю дал погонять!". После чего Сигмар собирает вещи, желает своим подсосам удачи в государственных делах и идёт возвращать молот своему боевому товарищу.

И не возвращается. Графы племён срочным образом переименовывают себя в графов-выборщиков и выбирают из своего круга нового Императора. В остальном уклад остаётся прежним, как и пантеон. Сигмара всё ещё ждут, держат его стул нагретым, а суп жаренным. Время идёт, понемножку старые конфликты между племенами и амбиции лидеров начинают поднимать голову, единство молодого государства находится под вопросом.

25 лет спустя после исчезновения Сигмара, в Нульне, городе где заседал император, появляется энергичный проповедник, утверждающий - Ульрик и Сигмар приходили к нему во сне, в котором Король Зимы короновал своего самого успешного конана-варвара в боги. С точки зрения среднестатистического имперахи-дикаря всё сходилось, Сигмар был самым успешным и сильным из всех Ульрикопоклонников, к нему он взывал во время каждой из судьбоносных для людей схваток. Проповедника многие пытались убить, осмеять или выгнать, но количество поддерживающих его идею росло невероятно быстро.

Новая религия стала устойчивой основой государственности, навеки цементировав понятия "провинция, граф-выборщик, Император, Империя, единство". Сигмар был популярен, свидетельства его подвигов были на каждом шагу, так что в скором времени культ Сигмара стал опережать культ ульрика в одной провинции за другой. Первыми из нестройного ряда волколюбов вышли Рейкланд и Стирланд, в остальных дела у волков обстояли не лучше, за исключением Талабекланда и собственно родины Волчьего Бога - Мидденхейма. Естественно недовольство прежних хозяев складов с опиумом для народа было ожидаемо и сурово.

После такого небольшого экскурса в историю падения популярности Ульрика перейдём к перечню нескольких позиций, которые важно учитывать.

1) Имперцы не против многобожия. В сигмара не верят только наиболее отбитые и еретичные представители мелких культов. Да, фанатичные боепопы могут призывать рушить храмы Таала и Рии, могут дискутировать по поводу логичности сосуществования с морритами, но в целом это вопрос фанатиков имбецилов. Церкви и культы имеют свои чётко поставленные задачи, так что их лучше оценивать как не конкурирующие между собой институты (министертва). За одним важным исключением - собственно дуализм Ульрик\Сигмар.

2)Южане - содомиты и слабаки. Это вообще знаковый для фб постулат, обьединяющий практически все фракции. Уверен, даже среди люстрийских городов с ящерицами слааны более северных краёв во сне пердят про то, настолько жалки и скучны их южные коллеги. В данном случае этот момент выражается в постоянной попаболи ульрикопоклонников по поводу утраченного влияния, земель, да и просто денег. Жрецы волчьего бога особо и не скрывают что по хорошему бы всем имперским цирком должен был заправлять их бог, что он и делал пока подлые южане не украли из под него трон. Нет, Сигмар для большинства даже самых отбитых ульриканцев - герой и предок, только они его воспринимают скорее как геркулеса, чем как бога, более значимого чем Ульрик.

3) Весь культ Ульрика, включая его воинские ордена и запретные секты - очень ориентированы на силовые показатели. Испытания, которым подвергаются неофиты что в Братстве Волка, что в Сынах Зимы - завязаны в первую очередь на физических способностях, ярости в бою и силе удара молотом по наглой южной роже. Я детальнее потом расскажу про обряды в сектах, там много прекрасного. От последователей Ульрика не требуется содержимое черепушки. Бесконечно прекрасен набор умений жрецов Ульрика разных видов, приложу его к тексту. Тут не надо знать 40 видов демонов, не обучат различать ламию от некрарха, не объяснят как следует очищать заражённый чумой колодец. Голова нужна чтобы в неё есть, а если она на плечах противника - срубить.

4)Любой кто проходил обучение в российских военных вузах знает пословицу "Набирают как сильных, а спрашивают как с умных". В этом-то и проблема всех без исключения организаций Ульриканцев - туда слишком легко проникнуть вредителю, ему достаточно всего лишь быть сильнее чем другие (в чём как правило охотно помогают боги хаоса, вампирские бафы и прочие читы). Братство Топора, что стало рассадником культистов - кхорнитов, сепаратисты из Cынов ульрика... Самый большой орден обречён быть самым прогнившим на уровне высшего командования и рядовых братьев. Тем более что контроль со стороны институтов, специально созданных для борьбы со скрытыми культами, вампирскими слугами и прочей оппозицией - очень сложно реализуем на практике, слишком уж обособлены воинские организации северных краев от центральной власти.

5) Ну и как обычно немножко политического аспекта на сдачу. Формально главным ульриканцем можно считать лично Графа Мидденхейма. О том, каким образом политический лидер будет использовать самостоятельный религиозный орден, не контролируемый формальной имперской властью можно говорить очень долго. Если вкратце - то в своих личных интересах.

Это все не значит что Ульриканцы - плохие имперахи, обреченные на недоверие и ненависть со стороны других фракций (каждая имперская фракция не идеальна, все таки люди же). Они очень полезны, многочисленны и сильны, а количество проигранных из-за манипуляций затесавшихся в их ряды предателей битв и нарушенных планов властей все равно уступает количеству выигранных кавалерийским натиском и молотом сражений. Если вольно цитировать классиков народного творчества - "один рыцарь Ульрика - защитник человечества, двое - кавалерийский отряд, трое - кавалерийский отряд с предателем. Конкретные примеры и личности ожидайте в следующий раз.

ВОПРОС К ЗНАТОКАМ

История Оссиархов и Орфеон Катакрос. 2я часть.

Эра Хаоса

Хаос вторгся во Владения Смертных. Искаженные Врата Владений Шаиша исторгли легионы демонов и Нагаш Чумные не успел закончить армию Оссиархов. Флоты Нургла явились прямиком из врат-воронок посреди океанов  с целью овладеть Оссией богатой могилами и ввергнуть ее в привычный нурглитский порядок. Когда на горизонте появился флот, призрачная армия Оссии была уже готова. 

Орфеон выстроил на побережье Оссии ряды катапульт и осадных орудий собственного изобретения. Некрос был оккупирован силами Катакроса, и вскоре вдоль границы уже стоял частокол и прочие защитные сооружения. Таким образом, Катакрос умудрился взять под свой контроль все Внутренние земли от Халлоста до континента Эквис. Его право на владение никто не оспорил, поскольку враг был у самых врат.

Сначала призрачная гвардия, объединившись с живыми обитателями подземных миров, сдерживала Чумной Флот, а катапульты вели неустанный обстрел. 

Но вскоре побережье затянул болезнетворный туман, перекрывший им вид. Первые захватчики Нургла принесли с собой костную чуму  – болезнь, которая заражала костный и спинной мозг, а затем поражала острой болью грудную клетку и все конечности человека. С каждой новой схваткой погибали все новые и новые армии смертных племен и орды скелетов, люди один за другим становились жертвами страшной болезни.

Во Внутренних землях Шаиша силы Нагаша боролись с объединенными легионами Кхорна и Нугла. К ужасу Великого Некроманта семена порчи проросли очень глубоко даже в самых темных уголках Шаиша. В Халлосте обнаружились целые племена-поклонники Кхорна, а пьянство и чревоугодие Сатирова предела стали настоящим прибежищем для культа Слаанеш. Владения, которые Нагаш считал самыми священными, оказались под тяжелейшим гнетом Хаоса – в их числе Атанасия, Аметистовые княжества  и Стигс.

Тогда Нагаш понял, что некая сила объединяет волю богов Хаоса и направляет против него. То был Архаон Всеизбранный, возможно, единственный, кто мог потягаться с Нагашем в обладаемом могуществе, а с Орфеоном в мастерстве ведения боя. Выйдя на поединок против Нагаша в Клетке Костей, Архаон сразил Великого Некроманта. Нагашу пришлось оставить владение Нагашиззаром и бежать в подготовленную заранее крепость в Стигсе.

Во время битвы за Шаишские Всеврата Зигмар Молотодержец рассчитывал на поддержку своего давнего соперника, он думал, что перед лицом общего врага тот вспомнит о давнем союзе некогда называвшемся Пантеоном Порядка. Зигмар ждал Нагаша, Великого Некроманта, потому что вместе они, возможно, смогли бы дать отпор Архаону. 

Но воинства Нагаша так и не появились. В тот день люди, чтившие Бога-Короля, заплатили высокую цену, ибо Зигмар решил, что месть превыше долга, и оставил Всеврата на растерзание Архаону.

В гневе Зигмар бросил своих людей и кинулся во Владение Смерти. Он проносился от одного подземного мира к другому, желая добиться справедливости и найти Великого Некроманта. Он сразил многих генералов Нагаша и даже несколько раз встретился с ним в бою лично, но молот его ни разу не достиг своей цели.

Они бились у берегов озера Летис, но с наступлением сумерек Катакрос понял, что Зигмар превосходит его и в силе, и в ярости. Однако даже Гхал-Мараз не мог полностью уничтожить Мортарха.

Останки Катакроса были заперты глубоко под землей в Полуночном мавзолее, громадной Грозовой крипте под озером Летис. Зигмар приказал своим кузнецам-дуардинам установить в этом месте механизм, способный скрыть все его тайны от чужих глаз. Устройство было выполнено сродни хишским машинам просвещения, однако оно не дарило знания, а прятало их.

Эра Сигмара

С небес в свете молний на землю сошли стройные ряды Грозорожденных Вечных, совместная работа Зигмара и его союзников-дуардинов. Война с Хаосом разразилась вновь, от Серного полуострова в Акши и до Халлоста в Шаише. Нагаш был разозлен этим вторжением, но не так сильно, как кражами душ героев прямо у него из-под носа. Соперничество между Богом-Королем и Великим Некромантом стало набирать новые обороты.

Было поручено собирать костяную дань любыми возможными способами. Десятки городов были уничтожены, сотни подчинились, и костяной запас оссиархов начал неумолимо расти.

Cinematic Trailer как обычно на высшем уровне.

Мера Жертвы

Кровавые маги и бессердечные провидцы, Каббалисты с лёгкостью жертвуют жизнями своих последователей, чтобы лучше управлять магией. Эти падшие колдуны обладают огромной магической силой, однако им постоянно приходиться сопротивляться с голодными до душ богами, поскольку эти ненасытные существа запрашивают каждый раз всё большую цену у своих просителей.

Когда племя говорило об Ардже, они прославляли его победы. Они хвастались его мудростью, его проницательностью, его колдовскими подвигами. Но больше всего они хвалили его за точность пророчеств. Кто еще смог бы прочесть То, Чему Быть по ряби в луже крови, водя по ней ножом? Кто еще смог бы истолковать нити Судьбы, продираясь через лабиринт скотских кишок? В течении нескольких поколений он служил Гласом Божьим для череды военных вождей и королев, давая им советы, когда они их просили у него, используя свою магию на войне, когда они этого требовали, и предавая, приводя их к гибели, когда полагал, что племени нужен новый лидер.

С тех пор, как владения сотряслись и извергли смердящий могилой шёпот Бога Смерти, леденящее зловоние вплелось во многие его заклинания. С кривой ухмылкой на лице Арджа начал принимать более активное участие в планировании битв своего клана. И они реже стали проливать свою кровь и пятнать свою честь; все чаще и чаще он напоминал вождям клана, что есть и другие пути к славе. Он изливал им в уши обещания силы, нашёптывая капля за каплей, рассказывал им о древних гробницах, явившихся на свет вновь, и об артефактах, которые лежали нетронутыми на протяжении тысячелетий внутри. Клинки древних империй, зачарованные древней магией, вскоре оказались в руках его воинов. Амулеты и драгоценности, содержащие давно забытые чары, нашли нового владельца в его лице, а более слабые талисманы он раздарил своим помощникам. А что за грозные и ужасные заклинания распространились по землям? Бури воющего пламени, землетрясения, которые пожирали воинов каменными пастями, треснувшие зеркала, которые нашёптывали человеку все его грехи… Арджа столкнулся с ними сам, воздев окровавленные руки, его резкий голос поднимался до крика, когда он нараспев воздавал похвалы пантеону, и поворачивал эти злые колдовские силы в нужную сторону. Их нельзя было подчинить себе, конечно, нет. Но можно было перенаправить.

Конечно, все эти деяния только добавляли ему уважения. Меньшего он и не заслуживал. По мере того как сила его росла, росло и его племя. Никто не сделал для его народа столько, сколько сам Арджа. Он прожил уже почти три сотни лет. Как близок был он к исполнению своих желаний? Как далеко ещё? 

Апофеоз. Вознесение. Бессмертие. Он был близко. Он должен был быть уже близко. Так его племя говорило о нем перед ним, так они горделиво хвастались им воинам других кланов. Но когда они шептались между собой вдали от ночных костров, то чаще всего говорили о его неудаче. Единственной его неудаче. Арджа подозревал, что не переживёт еще одной такой катастрофы. Даже если он переживёт перенаправление магии, что вообще не гарантировано, племя, вероятно, снимет с него голову, считая, что боги покинули его. И... ошиблись бы они, сделав это? Может да. Может нет. В ночь его провала, огонь магической отдачи накрыл его тело, забрал глаз, ухо и обжёг левую руку так, что она превратилась в нечто из шрамов и ноющей кости. Хуже всего пришлось его искалеченной теперь левой ноге, из-за которой он заработал себе хромоту до конца жизни. А конец его жизни, если знамения не изменятся, уже не за горами.

Всё должно было быть не так. Он всё сделал правильно. Не так ли? Разве он не сделал всё, чего требовали от него боги? Разве он не подготовил всё безупречно, всё в соответствии с велениями божьими? Жертвоприношение. Это канат, на котором балансировала благосклонность богов. Даже третьесортные ведьмы и знахарки знали это, но понимание этого могло стать делом всей жизни. Как разуму смертного в самом деле постичь все хитросплетения паутины промысла Божьего? Каждое заклинание было прыжком веры. Каждый ритуал был надеждой и убеждением, обёрнутые в клубок молитвы. Большинство этих тупоголовых скотов верило, что жертвоприношение было не более чем вырезанием сердец из пленников и протягиванием этих сочащихся кровью плодов к небу. Где же жертвоприношение в таком деянии? Такие кровослужения были подношениями, а не жертвоприношениями, ничего по-настоящему значимое не даётся просто так. Колдун не понес серьезного урона. Как же тогда боги будут получать столь тонкие душевные дары и клятвы преданности? Арджа думал долго и упорно над этим, пока его влажные раны затягивали шрамы.

Завтра будет время испытаний. Он снова мог ходить, хотя и нерешительно, и был готов искупить свою неудачу. В прошлый раз жертва почему-то оказалась недостойной.

 Череп его отца, духовная реликвия, окружённая умиротворяющими энергиями; он раздавил его в пыль ради реагента для заклинания. Его собственная жена, старая карга ныне, но все еще дорогая ему, умерла ради него, разрезанная его ритуальным ножом, чтобы её кровь стала ещё одним реагентом в плетении заклинания. Трое из его учеников, трое самых многообещающих из молодых шестилеток его племени; каждый из них был схвачен воинами по приказу Арджи и обезглавлен топором Королевы Войны. И, как будто, этого было мало, он выбросил в никуда дюжину артефактов и талисманов, которые были очень полезны племени, каждый из которых был добыт ценой многих жизней из гробниц павших королевств, принеся их в жертву ради сотворения этого заклинания. И этого оказалось недостаточно. Отдача почти убила его, и в его лихорадочных снах на грани смерти он слышал смех богов. 

Если бы он услышал этот звук снова, то тот бы наверняка навсегда лишил его разума. Арджа вызвал своего сына для последних приготовлений, и молодой человек прислуживал ему в его палатке из шкур животных, согнувшись над жаровней. Арджа смотрел, как он стряхивает с ботинок пыль пустыни, чтобы не испачкать меховые коврики. Мальчик был хорошо воспитан. Его сын, Нагара, был точной его копией: худой, с крючковатым носом, одетый в меха и увешанный амулетами из нефрита и кости. Он был Гласом Божьим, как и его отец. Последний Глас Божий племени. Будущее клана. Арджа слишком хорошо понимал вес этого бремени, потому что всё, что он делал на протяжении веков своей жизни, было для клана. Так он говорил себе, десятилетие за десятилетием, и он доказал это бессчётное количество раз. 

«Клан умрёт или выживет вместе с тобой, Нагара. Я прочёл эту истину в кишках грифогончей без признаков болезней кишечника. Прорицание было ясным, безошибочным. Слушай меня, когда я говорю с тобой. Что бы ни случилось со мной, клан выживет или умрёт вместе с тобой». 

Арджа не должен был больше ничего говорить. Молодой человек кивнул, потому что прочёл то же в своих пророчествах. 

«Я понесу твои знания дальше».

 «Да. Ты хорошо обучился, сынок». 

Арджа вытащил свой жертвенный крис, костяная ручка стала гладкой после двух веков использования, лезвие тонкое, всегда острое, зазубренное, чтобы усилить кровотечение. Он повернул его в руке, позволив свету огня поиграть на полированной человеческой кости.

-Почему ты плачешь, отец?
-Потому что у меня для тебя остался один последний урок, - тихо сказал Арджа, -урок ценности жертвы.

Рассвет наступил и битва пришла с ним. Для Арджи, стоящего далеко от грохота окровавленного железа и грома расколотых щитов, сражение было лишь отвлекающим фактором.

 Он был один на небольшом возвышении, лицом к лицу со своими врагами на обширных пустынных дюнах. Пятеро их было против него; пять альвийских колдунов, в доспехах из зачарованного металла, с перламутровыми клинками. Воздух мерцал вокруг них ирреальными миражами: огромные парусные корабли оставленные гнить и разрушаться, королевства коралловых шпилей, которые не могли существовать. Арджа ничего не знал об их культуре. Но это его не заботило. 

Сражение свирепствовало, как и все сражения до этого, но колдуны были сосредоточены лишь на своих собственных задачах. Заклинания, на которых шла дуэль, были Бесконечными, каждое из которых было эфемерным фантомом, впервые извергнутым насилием Бога Смерти над Владениями Смертных, а теперь выпущенных и принёсших разрушений повсюду без меры. Арджа сплёл несколько из них, хотя, возможно, термин «содержал» подошёл бы лучше тут - он запечатал их внутри его последних оставшихся артефактов, зная, что в лучшем случае это были временные клетки. В разгар битвы он разбил медные статуэтки, сдерживающие элементальные чары, и на пустыню извергся клыкастый свет и призрачный гнев. Его соперники ответили тем же, как и предвидел Арджа. Поле битвы оглашала какофония отражающая их Бесконечные проявления. 

В считанные минуты сражение превратилось в стычки отдельных групп обеих армий, битва скатилась в полный хаос. Колдовство проделало глубокие расселины в пустыне, поглощающие пески из-под ног воинов. Люди и альвы горели негасимым пламенем. Клинки появились из ниоткуда, танцуя по велению далеких магов, вырезая лики смерти на лицах ближайших солдат. 

Он чувствовал, что альвийские маги забирают у него контроль над его магией, поворачивая изуверские заклинания по собственной воле, изменяя так, как им было нужно. Призрачные челюсти великой Мантикоры стали чем-то более похожим на акульи, пастью, забитой рядами клиновидных зубов вместо огромных серповидных клыков. Их горящий образ окрасился красным, когда они прошлись через ряды воинов клана Арджи. Одно за другим, заклинание за заклинанием, альвы заново переплели высвобожденную магию, направляя ее в человеческую орду. Знамя Богов вспыхнули, когда знаменосцы сгорели. 

Даже одноглазый, одноухий, однорукий колдун мог сопротивляться и отражать атаки альвов. Боги наблюдали, они были с ним, и он чувствовал, как их внимание пробегало по его венам с каждым ударом его сердца. Под их покровительством он станет сильнее, чем когда-либо. Он мог спасти свой клан и выиграть войну.

Жертвоприношение. Апофеоз. Вознесение. Бессмертие. Арджа вытащил свой ритуальный нож и добавил свою волю к воле своих врагов. Заклинания, пожирающие его родных, вспыхнули с новой силой, огни стали еще сильнее, клинки срывали плоть с костей. Он мог расслышать плач и крики его племени во встречном ветре, призывающие его о помощи... И никто из них не осознавал, что каждый из этих оставшихся без ответа криков был молитвой. Что-то пробудилось в глубине его разума: звук, который не был звуком, чувство, которое не было чувством.

 Присутствие. Смех? Это был смех? Он снова потерпел неудачу? Нет, не смех. Что-то другое. Глас Божий держал в руке свой крис, все еще красный от высохшей крови сына, он стоял один на краю поля битвы, наблюдая, как его племя умирает. 

«Этого достаточно?!» - закричал он ветру. 

«ЭТОГО ХВАТИТ !!?»

 И ему не пришлось долго ждать ответа…

by David Gallagher