старый свет (wh fb)

Видео от создателя неплохих синематиков по SCP

Фестус Повелитель Пиявок

Старый Костоправ, Тёмный Лекарь, Плодотворный

«О, плодородная жизнь! О, благодатная чума! Быть хозяином тысячи маленьких жизней! Быть носителем тысячи ужасных смертей!»
-Фестус Повелитель Пиявок

Предыдущие части: первая, вторая, третья, четвёртая, пятая.

Это последняя часть.

Охотники на ведьм

"Подобно ожившей тени закутанный в плащ мужчина выступил на свет. Его одежда была черна, от тускло блестящих ботинок до широкополой шляпы, что скрывала лицо. Он поднял свою голову, чтобы посмотреть на толпу искаженных нелюдей, и угрожающая тьма танцевала в его очах. Его лицо исказила мрачная ухмылка, когда он резко достал свой тонкий меч из ножен. Мутанты расступились в страхе, ибо знали, что за ними пришла смерть."

Одними из самых заметных и узнаваемых людей в Старом Свете являются охотники на ведьм. Они носят высокие широкополые шляпы и темную одежду, отличаются суровым поведением и склонностью к аресту и сжиганию мутантов. Мало кто также одинаково пугает виноватых и безвинных, как охотники на ведьм. Множество трудов было написано об этих целеустремленных людях, а слухи о них вьются подобно дыму над кострами, что они разжигают. Но сами охотники скрывают истину за маской компетентности и яростного фанатизма. 

Их боятся и почитают, любят и ненавидят. Охотники на ведьм – бич цивилизации, и в то же время ее спасение. Безжалостные убийцы, они служат интересам Империи, выжигая скверну везде, где ее обнаружат. Они сражаются со всем, что считают неестественным. Ведьмы и колдуны, волшебники-самоучки, мутанты, культисты, отродья Хаоса, нежить, и все, что охотники не посчитают достойным хороших и праведных людей будет уничтожено при очередной чистке. 

История

В течение почти четырех столетий Империя медленно увядала. Демонологи, некроманты и культы появлялись с пугающей частотой, и Империя в ее тогдашнем состоянии была бессильна остановить их распространение. На троне был слабый и неэффективный лидер, и люди обратились за помощью к культу Зигмара. Чтобы удовлетворить нужды страдавших провинций, верховный теогонист Сиебольд Второй создал орден Серебряного Молота, группу, состоявшую из жрецов-воинов и следователей, которым было поручено выслеживать агентов Хаоса. Имевшие при себе доверительное письмо с печатью верховного теогониста, они могли достать кого угодно и где угодно. 

В течение последующих шестидесяти лет охотники на ведьм еще не воспринимались как серьезная угроза для Хаоса, но они медленно наращивали свое влияние, создавая сеть из шпионов и информаторов. Их репутация росла, и люди начали бояться их власти. В ответ на опустошения, что причиняли демонологи и некроманты, верховный теогонист дал разрешение храмовникам, как их тогда называли, силой пресекать любое использование магии. Это стало толчком к началу новой эры жестокого притеснения волшебников всех мастей. 

Но вместе с властью приходит и развращенность. Охотники на ведьм расширяли свои ряды, принимая почти всех, кто обладал религиозным рвением. В последующие годы для помощи в борьбе с Хаосом они принимали к себе неконтролируемых фанатиков и людей сомнительной репутации. А затем верховный теогонист послал храмовников очистить греховный город Мордхайм. Он считал, что Сестры Зигмара (единственный орден жриц, что в те времена официально служил Зигмару) были осквернены злом города, и поэтому заклеймил их еритичками и отлучил от культа. Война длилась почти год, пока двухвостая комета не упала с небес и не стерла с лица земли Город Проклятых. 

В 2301 году мир изменился с приходом Асавара Кула, который положил начало Великой Войны против Хаоса. После того, как Магнус и его армии одолели орды Кула, император столкнулся с задачей по объединению разобщенной за предшествующие столетия Империи. Чтобы вернуть неконтролируемые провинции под имперские знамена, Магнус приказал всем охотником на ведьм подчиняться лорду-протектору. Сам этот человек отвечал как перед императором, так и перед культом Зигмара. Частично приструнив охотников на ведьм, император уменьшил страх перед никем не контролируемыми силами правопорядка, которые могли бы обречь последователей других богов на столь же мучительную смерть, как и мутантов или им подобных. 

Однако, по мнению некоторых, Магнус был последним сильным император за последующие два столетия, и из-за нерасторопности или невежества тех, кто был после него, храмовники во многом вернулись к своим старым методам. Сменилось всего одно поколение, и орден Зигмара снова стал убивать и сжигать кого хотел, не отвечая перед законом, он снова вырвался из-под контроля императора. Это продолжалось до тех пор, пока Фолькмар фон Хинденштерн не был избран верховным теогонистом вместо Йорри Пятнадцатого. Благодаря усилиям самых непорочных среди храмовников, Фолькмару Мрачному стало очевидно разложение в рядах охотников на ведьм, и он немедленно взял власть над этой жестокой и неконтролируемой фракцией. Некоторые перешептывались, что должность лорда-протектора была скомпрометирована принадлежностью к тайному культу, который был ответственен за повсеместную резню, продолжавшуюся в Империи годами. Какова бы ни была истина, верховный теогонист упразднил эту должность, и вместо нее создал три новых – начальника юга, севера и востока. Эти начальники охотников на ведьм стали держать в стальной хватке доверенные им территории, посылая подконтрольных им охотников в самые темные уголки Империи. 

Когда Магнус Праведный признал законность ордена Серебряного Молота и приказал ему подчиняться трону также, как и верховному теогонисту, он сделал охотников на ведьм официальной организацией и инквизиторами Империи. Это дало охотникам на ведьм немалую власть, что вознесло их над соперниками из других культов. Однако, несмотря на все свое влияние, охотники подчинялись закону и должны были держаться в его рамках. Больше они не могут сжигать кого им вздумается. Теперь охотники сперва должны арестовать любого жителя Империи, которого они подозревают в связях с хаосом. Также они имеют право допрашивать подозреваемых и использовать пытки, если потребуется. И лишь получив признание, они уже имеют право сжечь подозреваемого, в противном случае его стоит отдать под суд других охотников. Но так как все еще не существует закона, который бы регулировал получение доказательств, то охотники на ведьм могут использовать любые пытки, чтобы убедить суд в вине подозреваемого. Поэтому охотники выигрывают почти все дела в суде. 

Когда кто-то думает об охотниках на ведьм, ему, как правило, на ум приходят две группы: Храмовники Зигмара и обычные провинциальные охотники. И те, и другие – опытные ветераны, что посвятили свою жизнь истреблению Хаоса. Однако есть много других людей, что охотятся на мутантов и им подобных. 

Обычно охотники смотрят сверху вниз на тех, кто занимается их делом без разрешения культа Зигмара. Причина этого проста: охота на мутантов часто подразумевает нарушение закона и создает больше проблем, чем решает, если все не осуществляется строго по протоколу. Также те люди, что не проходили особых тренировок охотников на ведьм, легче подвержены скверне Хаоса. Слишком многие верят, что темные боги могут коснуться чего угодно, и поэтому они могут начать сжигать невинных из-за какого-то извращенного чувства справедливости. В результате, если человека, который выдает себя за охотника на ведьм, поймают, для него это всегда будет означать смертный приговор. 

Охотники-наемники – обычное зрелище. Это те, кто использует свои боевые таланты за деньги, чтобы огородить людей от опасности. Наемники убивают мутантов, однако они не столь же целеустремленны, как официальные охотники на ведьм, и поэтому не защищены от скверны и подкупа. 

Помимо наемников и официальных охотников, появляется все больше тех, кого ведет не золото, вера или имперский закон. Эти люди охотятся на агентов Хаоса по личным причинам, из-за вины, ненависти, мести и т. д. Хоть у них и есть фанатизм, присущий организациям, которые поддерживают культы, но для помощи в победе над врагами у них нет ни инфраструктуры, ни поддержки подобных организаций. В результате многие из этих людей встречают печальный конец, будучи убитыми своими врагами. Но немногим (очень немногим) все же удается добиться успеха и заслужить уважение своих товарищей, совершив нечто невозможное. 

Охотники на ведьм других богов

С тех пор как Магнус сделал охотников подотчетными всем официальным культам, стали появляться и другие фракции. Теперь существуют охотники на ведьм, что служат Ульрику, Мирмидии или даже Таалу. Они вполне компетентны, но у них нет тренировки или средств Храмовников Зигмара, поэтому люди редко принимают их за настоящих или даже официальных охотников, и относятся к ним как к другим отступникам. 

Ордо Фиделис

Это тайное подразделение Храмовников Зигмара, официально не существует. Считается, что оно было распущено еще во времена Магнуса Праведного, но все же Ордо Фиделис сумел уцелеть. Почти неконтролируемый и иногда непредсказуемый, орден представляет собой группу фанатиков-садистов, что хотят уничтожить все следы Хаоса в землях Империи. Из символом являются меч и молот, перекрещенные на фоне двухвостой кометы, по бокам от которой находятся буквы О и Ф. 

Многие видят в охотниках лишь одобренных государством или культом агитаторов, что держат в подчинении толпу, распространяя страх и подозрения, и в этом есть доля истины. Охотники на ведьм используют ресурсы, что может дать им общество, например, призывая себе на помощь местных солдат или ополченцев, чтобы справиться с теми угрозами, с которыми им приходится сталкиваться. Если же в наличии нет компетентных военных, то они в случае необходимости могут прибегнуть даже к помощи крестьян. 

Однако обычно столь активные действия происходят на позднем этапе расследования. Охотники не смогут схватить свою добычу, если они не будут терпеливы и сперва не соберут все факты. Только если ситуация не является совсем очевидной, охотник должен сначала провести расследование в том или ином населенном пункте, выискивая улики и подозрительных личностей. Для этого он обычно использует группу помощников из местных, что знают в городе, или деревне, людей и все входы и выходы. Во время этого взаимодействия охотник держит помощников поближе, чтобы оценить чистоту их помыслов. Также охотники часто «заводят дружбу» с подозреваемыми, чтобы присматривать за ними. Когда скверна выявлена, охотник благодаря страху подряжает остальных людей помочь ему справиться с мутантами или культистами. Схватив подозреваемых, охотник допрашивает их, применяя, если это необходимо, пытки, чтобы добыть необходимую ему информацию и выявить любых соучастников. Те из пленников, что не умрут в время допроса, будут очищены огнем, а любой, кто помогал им, также будет подвержен пыткам или публично казнен, чтобы продемонстрировать всем, что бывает с теми, кто помогает агентам Хаоса. 

Культ Леди и вера в Бретонии

В отличии от прочих богов Старого Света, Леди встречается со своими смертными последователями в этом мире. Все рыцари Грааля видели её в кульминационный момент своего квеста. Говорят, что и Девы Грааля также были инициированы самой Леди, хотя упоминают об этом редко.

Наиболее заметное различие между культом Леди и другими религиозными течениями Старого Света заключается в том, что у Леди нет жрецов или послушников. Ей служат рыцари Грааля, цвет бретонского рыцарства, и девы Грааля, женщины, похищенные из семей в детстве и воспитанные Феей Чародейкой, чтобы служить Леди.

Изображения Леди, как правило, достаточно чёткие и единообразные. Она — молодая женщина великой и несколько потусторонней красоты; одета в белое; на челе её золотая диадема, а голову покрывает белая вуаль; в руках она держит Грааль.

У Леди несколько символов.

Первый — Грааль, волшебная чаша, из которой пьют её избранные рыцари и, как полагают, черпают силы девы Грааля и пророчицы. Грааль изображается в виде золотого кубка с широким основанием, узкой ножкой и расширяющейся от неё чашей.

Священный кубок часто изображают украшенным другим символом Леди - флер-де-лис, хотя, те, кто видел Грааль, настаивают, что на нем нет никаких украшений и он прекрасен сам по себе. Флер-де-лис, стилизованная лилия, в первую очередь, символизирует чистоту и только потом Леди.

Наконец, Леди часто изображается непосредственно на витражах или знаменах, по примеру, того что она дала Жилю ле Бретону. Витражи постепенно стали очень популярны, так как свет, проникающий сквозь них, напоминает сияние, которое окружает Леди. В большинстве часовен Грааля есть витраж с Леди.

Леди поклоняются в Бретоннии и прежде всего — знать. Её чтят рыцари и их дамы. Бретоннцы за пределами королевства стараются придерживаться своей веры. Бретоннское влияние сильно в Пограничных княжествах. Там можно найти даже несколько часовен Грааля, хотя девы Грааля обычно считают эти земли лежащими вне своего влияния.

Леди оберегает Бретоннию, действуя через своих рыцарей. Их мужество и боевое мастерство защищают королевство от внешних врагов, а их благородство и честь гарантируют, что страна будет пребывать в мире и справедливости. Кажется, крестьяне Бретоннии находятся за пределами внимания Леди. 

Простолюдины чтят обычных богов Старого Света. В Бретоннии очень мало последователей Ульрика и ещё меньше его храмов. Мирмидия становится все более популярной среди лучников и мэн-эт-армсов. Как и во всём Старом Свете, моряки в королевстве поклоняются Мананну.  К Верене обращаются некоторые учёные мужи и многие деревенские старейшины испытывают симпатию к культу. Верена также является популярной богиней у тех, кто заинтересован в борьбе за справедливость. Бретоннцы не чтут Сигмара. Периодические проблемы с нежитью сделали важным поклонение Морру. Ранальд популярен в основном в городах и крупных деревнях. В Бретоннии Ранальд больше связан с торговлей, чем с воровством, но для большинства местных разницы в этом нет.  Вера в Таала и Рию важна как для фермеров, так и для охотников. Рядом с каждой деревней есть хотя бы одно святилище для поклонения кому-то из этих богов. 

Однако, самое важное божество для большинства крестьян — Шаллия. Жизнь бретонского крестьянина чрезвычайно трудна, и облегчение, которое несут жрицы Шаллии, очень кстати. 

Догмы Леди — это рыцарский кодекс: 
• Служить Леди Озера. 
• Оберегать вверенные ему владения. 
• Защищать слабых и сражаться за правое дело. 
• Всегда бороться с врагами добродетели и порядка. 
• Никогда не оставлять поля боя до полной победы над врагом. 
• Никогда не предавать ни друга, ни союзника. 
• Быть примером чести и благородства.

Поскольку они применимы только к мужчинам, есть отдельные предписания для женщин:
• Быть скромной и невинной.
• Служить отцу и слушать его до свадьбы, а мужа — после.
• Помогать слабым и беспомощным, если они достойны.
• Проявлять благосклонность только к самым смелым и благородным рыцарям, ищущим вашего благословения.

-Я НЕ ВОЗВРАЩАЛ ТЕБЯ, МАЛЕНЬКИЙ КОРОЛЬ,-произнёс Нагаш. 

-Нет,-сказал Сеттра.-Не возвращал,-хопеш опустился.-Они вернули. Шакалы огня без дыма, завывающие в Пустошах. Они посмели предложить Сеттре помощь.

-КАК ГЛУПО С ИХ СТОРОНЫ,-произнёс Нагаш. 

-Они предложили Сеттре победы, империи и бесконечную жизнь.

-И ЧТО ЖЕ ОНИ ПОПРОСИЛИ ВЗАМЕН, МАЛЕНЬКИЙ КОРОЛЬ?

-Чтобы я служил им и убил тебя,-Сеттра посмотрел на останки Трогга, а затем, быстрее, чем Аркхан смог уследить, бросился в атаку. 

Нагаш ушёл в сторону, но Аркхан понял, что Сеттра целился не в Воплощение Смерти. Клинок древнего короля вонзился в чешуйчатое тело драконогра, который хотел обрушить свой огромный топор на голову Нагаша. Зверь заревел в агонии, но Сеттра не дал ему шанса восстановиться. Он вырвал свой клинок и рубанул им снова, отделив голову чудовища от плеч. Он упал словно срубленное дерево, и Сеттра повернулся. 

Он указал хопешем на Нагаша.

-Сеттра не служит. Сеттра правит,- он прошёл мимо к орде чудовищ.-Иди, принц Кемри. Сеттра простит тебе твои грехи, если ты заставишь этих шакалов взвыть. Научи их тому, что короли Великой земли не покупаются и не продаются, словно рабы. И затем, когда всё будет кончено, Сеттра заберёт твою голову, и вернёт свой народ.

Потрошители Менгила.

Менгил Живодер является садистичным, каннибалистичным лидером злобной группы темных эльфов наемников, известные во всем Старом Свете, как Потрошители. Они скрытно путешествует через земли под покровом темноты, продавая свои навыки по высокой цене и украшая себя содранной плоти тех, кого они режут в бою. 

Когда ему исполнилось достаточно лет, Менгил вступил в отряд корсаров из Клар-Каронда и его быстрое повышение было запятнано только всё увеличивавшейся злобой и непредсказуемостью. В тех случаях, когда его начальники проводили быстрые, молниеносные рейды, убивая всех защитников и отступая с пленниками, прежде чем появится сильная оборона для контратаки, Менгил часто упрямо отказывался отступать и нападал на крупные оборонительные силы. Хотя его мастерство, свирепость и качества лидера позволяли ему побеждать, но он обычно возвращался, приводя немного рабов, поскольку получал извращённое удовольствие в убийстве.

 Менгил будет убивать даже бросивших свои мечи, ликуя в потоках крови, кромсая и рубя уже безжизненные тела. Он продолжал снимать кожу с побеждённых врагов и залы его отца в Клар Каронде были украшены этими дикими трофеями, собранными со всех континентов. Однако это было всего лишь одним незначительным изъяном на его восхваляемом имени, и тот факт, что он иногда изменял союзникам и зверски их убивал, будучи хладнокровным, воспринимался скорее, как эксцентричность, нежели как какая-то проблема. 

За полвека Менгил самолично возглавлял большинство рейдов с чёрного ковчега, известного как «Цитадель Злобы». Когда-то это был огромный замок, охранявший юго-западную оконечность затонувших ныне земель Нагарита, прежде чем был превращён в гигантскую плавающую крепость тёмными магами. Сам Тёмный владыка Клар Каронда дал Менгилу честь возглавить эти нападения на внешний мир, сделав его одним из самых молодых невольничьих капитанов любого чёрного ковчега Клар Каронда. За следующие двадцать лет «Цитадель злобы» стала особо ненавистна высшими эльфами, став синонимом отчаяния и горя; чёрный ковчег обычно совершал рейды на побережье Ултуана и морские пути, равно как и на берега Норски, Бретоннии, Аравии и Эсталии. Чёрный ковчег нечасто возвращался со многими живыми рабами, после того, что Менгил делал с ними, ужас, разносимый его кровавыми набегами, считался как способ угодить своим начальникам. 

Какое-то время «Цитадель злобы» контролировала Тилейское море, охотясь на контрабандистов, пиратов и торговцев, время от времени разоряя деревни к югу от Ремаса и около пиратского города Сартозы.

 Во время очередного подобного рейда на побережье, чёрный ковчег подвергся атаке быстроходных эльфийских судов из Лотерна и был вынужден уйти в более глубокие воды без Менгила. 

Капитан чёрного ковчега, переживший трёх своих предшественников, убитых Менгилом в порыве безумной ярости, решил не возвращаться к этому порочному воину, утверждая, что тот был убит.

 Менгил и его отряд остались в Тилее в бедственном положении. Они проделали путь вглубь страны под покровом темноты, идя лесами, а затем спустившись в южные горы Апучинни. После сезона охоты на всех проходящих мимо купцов и нанятых ими охранников, с Менгилом сошёлся богатый воин-торговец из Вереццо. Он заключил сделку с Менгилом и тёмный эльф начал новую карьеру — наёмного убийцы. Его часто нанимают те, кто желает сделать из убитого чучело, ведь Менгилу доставляет дикое удовольствие свежевать тела своих жертв, оставляя их висеть на деревьях или сажая на кол. 

Повсюду в землях Старого Света, Менгил продаёт своё умение, и умение его по праву устрашающих тёмных эльфов, называемых «Потрошителями». Их нанимают как ассасинов и убийц, часто – для устранения конкурентов. Менгил лишал жизни как наёмный убийца и с радостью предавал, несколько раз даже возвратившись в Наггарот, где тёмные владыки с готовностью нанимали его, чтобы устранить своих противников. Так, вернувшись однажды в Клар Каронд, Менгил пришёл получить долг с капитана «Цитадели злобы», бросившего его несколько лет назад; и история о неудачливом тёмном эльфе и его смерти по сию пору рассказывается в мрачных сказаниях. Потрошители Менгила могут понадобится на поле боя в том случае, если надо скрытно проникнуть далеко во вражеский тыл и посеять там ужас и беспорядок.

Немного безысходности Аэнариона Защитника

79й год Правления Аэнариона, Скалы Скальдерака, Ультуан

С вершины скал Скальдерака Аэнарион смотрел вниз на лагерь своих врагов. Костры почитателей Хаоса горели во тьме, их было больше, чем звёзд на небе. Там были сотни тысяч его чудовищных врагов, и даже если он убьёт их всех до последнего, придёт ещё больше. 

Он собирался умереть. Весь мир собирался умереть. Никто ничего не мог поделать, чтобы остановить это. Он пытался, со всей своей невероятной силой, со всей своей смертоносной хитростью, с силой большей, чем любой смертный когда-либо обладал, с оружием настолько злобным, что оно было запрещено богами, и всё равно ему не удалось остановить силы Хаоса. 

Их армии рыскали по Ультуану, сокрушая последнее сопротивление эльфов. Завывающие орды обезумевших от крови зверолюдей прорывались через последние линии обороны. Армии мутантов убивали последних защитников острова-континента. Легионы демонов пировали на руинах древних городов. 

После десятилетий войны Хаос был сильнее, чем когда-либо, а его люди сражались из последних сил. Победа была невозможна. Нужно было быть безумцем, чтобы думать иначе. 

Он бросил взгляд на собственный лагерь. Когда-то он мог считать свою армию могучей. Сотни драконов дремали среди шёлковых шатров, разбросанных по горной вершине. Десятки тысяч эльфийских воинов в тяжёлой броне ожидали его команды. Они бросятся в атаку вновь, если он отдаст приказ, даже несмотря на то, что враг превосходил их в соотношении более чем двадцать к одному. Если он поведёт их, они даже могут выиграть, но это будет бесплодная победа. Армия Хаоса у подножия скалы была лишь одной из многих. Были и другие армии, такие же большие и даже больше, разбросанные по Ультуану и, насколько он знал, по всему миру. Всех их нельзя было победить силами, которые находились в его распоряжении.

Он развернулся и пошёл обратно в свой шатёр. Было бессмысленно созерцать численность вражеских сил.

Он обнажил Меч Кхайне. Он засверкал инфернальным чёрным светом, отбрасывая голодные тени, которые затушили висячие фонари в огромном шёлковом шатре. Красные руны горели по всей длине клинка, выкованного из чужеродного металла. Меч нашёптывал ему разные мерзости тысячей голосов, и каждый голос, повелительный, умоляющий или соблазнительный, требовал смерти. Это было самое мощное оружие, из когда-либо созданных, и всё равно этого было недостаточно. Он отягощал его руку всей массой его неудачи. Несмотря на всё хорошее, что он им сделал, он мог до сих пор использовать Солнечный клык, клинок, который Каледор сделал для него во времена, когда они ещё были друзьями.

Меч медленно убивал его, вытягивая жизнь капля за каплей. Каждый час старил его так же, как целый день старил обычного эльфа. Только неестественная живучесть, которую он приобрёл, когда прошёл через Пламя Азуриана, позволила ему прожить так долго, но и это не продлится вечно. 

Если Мечу не скармливали жизни, он начинал пожирать его самого. Это была часть дьявольской сделки, которую он заключил ещё тогда, когда думал, что спасти мир ещё возможно, когда он всё ещё считал себя героем.

Морати повернулась во сне, выбросив одну руку и стаскивая шёлковое покрывало, обнажая идеальную грудь, прядь её длинных вьющихся чёрных волос была зажата между её губами, пока она извивалась в каком-то эротическом сне. Зелья всё ещё действовали на неё. Она всё ещё могла найти сон, неважно каким беспокойным он был. Наркотики уже давно перестали действовать на него, даже когда он принимал их в дозах, которые убили бы любого другого. 

У вина не было аромата. У еды не было вкуса. Он жил в мире движущихся теней, менее ярких, чем те, которых он знал как смертных. Он отказался от многого, чтобы спасти свой народ - от своих идеалов, своей семьи, от самой своей души. 

"Убей её. Убей их всех". 

Древние, злые голоса Меча продолжали говорить в его голове. В тишине ночи он всё ещё мог их игнорировать. Бывали случаи, когда безумная жажда крови одолевала его и он совершал поступки, после которых сгорал от стыда и желал, чтобы вино всё ещё действовало, чтобы он мог найти в нём забвение. 

Если осталось достаточно времени, то наступит день, когда он больше не сможет сопротивляться зову Убийцы богов, и ничто в его досягаемости не будет в безопасности. Если демоны не прикончат этот мир, то это сделает он. 

Он мягко засмеялся. Теперь они называли его Королём Фениксом. Он прошёл через священное пламя и вышел с другой стороны, но не сгоревшим, а более сильным, быстрым, более живым, чем любой смертный должен быть. Он предложил себя в качестве жертвы, чтобы спасти свой народ, когда боги отвергли всё остальное, и они взяли его плоть и его агонию в качестве подношения и вернули обратно, перерождённого, чтобы он сделал работу за них. 

Он умер и переродился в тот день, когда прошёл через Пламя Азуриана, и он мельком увидел вещи, которые подорвали его рассудок. Он видел огромный повреждённый часовой механизм упорядоченной вселенной и то, что лежало под ним и за его пределами. 

Он видел Хаос, который клубился вокруг всего целую вечность. Он видел улыбку на лице демонического бога, который жаждал поглотить души его народа. Он стал свидетелем того, как сородичи бога использовали целые мира в качестве своих игрушек и порабощали целые народы. Он видел огромные дыры в ткани реальности, через которые проникали их силы и слуги, чтобы завоевать его мир. 

Он видел целые вечности ужасов и вернулся изменённым, перерождённым для битвы. Тогда он пытался изо всех своих новоприобретённых сил, чтобы спасти свой народ от волны демонической заразы, захлестнувшей мир. 

Сперва он думал, что может победить. Боги одарили его силой, которой не обладал ни один смертный. Он использовал её, чтобы вести эльфов от победы к победе, но каждый триумф стоил им незаменимых жизней, и на место каждого убитого врага вставало двое новых.

Тогда он не понимал, что всё это чёрная космическая шутка. Он лишь замедлял уничтожение своего народа, делая его более болезненным, растягивая агонию. 

Он взял Вечную королеву в жёны и она подарила ему двух великолепных детей, обещание светлого будущего, или по крайней мере залог того, что это завтра вообще наступит. Тогда он верил в это, но его семью отобрали у него и убили. Он даже не смог защитить собственных родных, и их потеря лишила его сердца. 

Именно тогда он разыскал Гибельный остров и Убийцу богов. Это было оружие, которое нельзя было забирать с алтаря Кхайне, но он забрал его. Если боги дали ему силу, то Меч дал ему всё, кроме неуязвимости. Там, где он ступал, демоны умирали. Там, где он вёл войска в бой, победа была неминуемой. Но он не мог быть повсюду, и с каждым днём силы, противостоящие ему, становились сильнее, а тех, кто следовал за ним становилось всё меньше и меньше. 

Зло Меча проникло в него и изменило его, сделав его злее и безумнее, когда его шансы на победу стали уменьшаться. Его ближайшие друзья избегали его, а народ, который он поклялся спасти, сбежал, оставив лишь ожесточённые, озлобленные остатки, эльфов настолько же злобных и смертоносных, как и он сам, легион воинов почти таких же безумных и извращённых, как и враги, против которых они сражались. Они тоже изменились под тлетворным влиянием нечестивого оружия. Он слишком хорошо обучил своих людей ведению войны. 

Настроение беспроглядного отчаяния опустилось на него, и в самый тёмный период своей жизни он встретил Морати. Он взглянул на её прекрасное спящее тело, ненавидя её и желая одновременно. То, что было между ними, нельзя назвать любовью. Он думал, что вообще больше не был способен испытывать тёплые чувства, даже по отношению к женщине, менее развращённой, чем его нынешняя жена. Это была безумная, больная страсть. В ласках Морати он находил нечто вроде передышки от своих бед, а в их диких любовных играх он находил отвлечение от забот. 

Она варила зелья, которые на время позволяли ему заснуть и делали его почти спокойным. Она родила ему сына, Малекита, и заставила его поверить в то, что в нём ещё осталась искра чувств. Он вновь обрёл то, за что стоило сражаться, и вернулся в строй, если не с надеждой, то хотя бы с определённостью. Но теперь, в конце концов, он видел, что всему пришёл конец, что его враги победят, и что его народ был обречён на смерть и вечное проклятие.

"Культисты"

"Заходят как-то в бар в Нульне охотник на ведьм, жрец Морра, инженер и бомж. А бармен им и говорит- "Ну что, все собрались, начнём собрание культа"."

В Империи культы есть везде. И я не имею в виды культы Морра, Ранальда, Ульрика, нет. Я имею в виду культы разрушающих сил.
Но люди ставящие знак равно между северными и южными (обозначим так жителей цивилизованного мира) хаоситов- забывают что северяне и южане веруют немножко по разному. И разница эта достаточна чтобы первый зачастую пробовал принести второго в жертву.

Причин, по которым гражданин старого мира становится культистом воз и маленькая тележка. Это же средневековье , нормально живут менее 10% от общего населения, в городах грязь и столпотворения, в деревнях рейды бистменов и голод. Карьерный рост, страх перед завтрашним днём, безысходность, неизлечимые болезни , голод, зависть и ненависть, жажда знаний и перемен - лишь немногие из причин толкающих людей в объятья культов. В половине случаев культист даже не понимает что он культист, так, раз в неделю собирается с другими ветеранами выпить в клубе по интересам или встречается с коллегами садоводами на тему новых удобрениях, на худой конец просто ходит в книжный клуб.

И это мы говорим об обычных людях и крупных, мощных культах в городах. Может создаться впечатление что все культы это тайные общества глупцов и хитрецов, но.....
Большинство маленьких культов (да и в принципе культов) состоят из мутантов, прячущихся на задворках цивилизации и охотящихся на случайных путников . Эти несчастные создания составляют численный костяк воинства Хаоса на землях Империи, но при этом выступают исключительно в виде инструментов других, менее распространённых культов. Искаженные магией, изменённые своим служением хаосу эти боевые бомжи наводят страх на заброшенные земли Империи и всегда пытаются присоединиться к вторгающимся армиям Хаоса, подчас становясь союзниками и проводникам, но слишком часто - добычей и едой . Если зрелище заседания крупного ковена в городе наводит мысли о мощи и опасности, то заброшенные замки наполненные перекошенными уродами вызывают ещё и жалость.

Вернёмся к городским культам.
На прикреплённой картинке вы можете видеть Олафа в крайне демаскирующем костюме культиста. Конечно лицо выдаёт, но Олаф просто особенный. Узнать культиста в толпе как правило очень сложно, иногда это цветовые паттерны (пурпурная/синяя гамма у культистов Тзинча), иногда избыток цепей и украшений у аристократки, но показательны только марки и мутации. В культы входят все слои общества, люди всех возрастов, убеждений и национальностей. Культ каждого из божеств уникален и имеет собственный, непохожий на другие план. Объединяет их система - один Магус МАГУС НЕ ЗНАЧИТ МАГ! МАГУСЫ КХОРНА НЕ КОЛДУЮТ!!! (подотчётный лично главам культа, демонам и божествам), несколько аколитов руководящих рядовыми членами и обычные культисты, половина из которых, как я уже говорил, все ещё не понимает чем она занимается.

Культы Кхорна.
Богу черепов и тронов из оных повезло меньше всего. Его культы наименее распространены и наиболее часто палятся. Кровавое безумие и трупы без черепов совсем не играют на руку его последователям, наоборот, Кхорн ещё и очень требователен к регулярности жертвоприношений , так что в культе остаются только самые осторожные и терпеливые убийцы и маньяки. Зато за счёт доминирования в своей среде военных - культы Кхорна имеют множество членов в высших инстанциях Рыцарских Орденов, штабах и церквях воинствующих религий. Среди мутантских культов Кхорниты более распространены чем среди людских за счёт того что искать безголовые трупы в лесу - объективно сложнее для имперского правосудия.
Как люди приходят в культ Кхорна? Дурацкий вопрос в мире войны. Кто-то ищет поддержки после пережитых кошмарных сражений, кто-то пытается выплеснуть природную ярость, многие ищут силы и славы, а кто-то больше ничего не умеет. Но все кто попадает в цепкие лапы культа становятся кровожадными убийцами без совести и страха, но с далеко идущими планами.

Самый известный культ Кхорна - "Crimson Skulls". Черепа являются самым большим и могучим культом Бога Резни, их агенты есть почти в каждом крупном военном подразделении и при каждом храме воинственных богов. Дошло до того, что Братство Топора, наиболее престижная организация Воинов-Ульриканцев находится под полным контролем парней в красном. Да что говорить, сам Вальтен в своё время почти был завербован этим культом, им просто не хватило времени чтобы до нужной степени накрутить ненависть между сигмаритами и ульриканцами.
Официальная церемония - кровавая оргия с поединками на несколько часов и пожиранием кровавой плоти.

"Brass sisters" пример небольшого культа. Жены погибших имперских солдат решили защищать свои дома с оружием в руках и сами отражать набеги хаоситов. Спустя крайне небольшой срок все они уже приносили кровавую дань Кхорну и пожирали вопящих детей.

Культы Тзинча.
Там где культы Кхорна откровенно слабы и гонятся за сиюминутными целями - тзинчиты копят силы и строят планы на реализацию которых уходят целые поколения. Основанные магами, учеными и в целом чрезвычайно умными и опасными людьми культы собирают знания, рассылают агентов и поддерживают связь с культами других богов. Если для реализации задач Тзинчитов понадобится создать культ Слаанеша в каком-то городе, то они это сделают. Агенты Тзинча есть и в храмах и в церквях, но первоочерёдно они контролируют высшие ложи магических университетов, исследовательских учреждений и правительств провинций. Никто не имеет большего контроля над повседневной жизнью Империи чем один конкретный культ Тзинча.

"The Purple Hand" _
Когда-то эти парни были мафиозным синдикатом, но теперь это паучья сеть обхватившая весь старый свет. Помните как кто-то попытался заменить Карла Франца его двойником? Это были они. Правда ходят слухи что Карл был лишь отвлечением внимания и на самом деле успешно похитили и подменили его единственного сына. Если надежда выкорчевать культы остальных богов ещё сохраняется в сердцах и умах борцов с хаосом, то культ Тзинча абсолютно неприступен и всегда находит выход подготовленный культистами заранее.
Церемония - банальное питье крови из церемониальной проклятой чаши, с обязательным громким обсуждением планов по захвату мира.

"Red crown" . А вот это как раз мутантский культ. Дикари, отбросы, охотники на людей и попросту бистмены. Перманентно устраивают представления в имперских провинциях, набегают и воюют. Драквальд - сердце этого культа, но говорят что его мозг в столице Империи.

Самые интересные культы - Слаанеша и Нургла я естественно оставил на десерт.

Конфедерация Князей Пограничья

«Возможно, это было обычным делом для моего спутника, он был готов рисковать жизнью и конечностями в самых диких и бесплодных местах, которые только можно себе представить. Или, возможно, это было характерно для влияния "Золотой лихорадки". Как я позже увидел, соблазн этого сверкающего металла имел ужасающую и мощную власть над разумом всей древней расы. В любом случае, решение отправиться за пределы южных границ Империи было судьбоносным и привело к встречам с приключениями, ужасные последствия которых до сих пор преследуют меня...."

- "Мои путешествия с Готреком", Второе издание за авторством господина Феликса Ягера (Альтдорф пресс, 2505)

Конфедерация Князей Пограничья, известная также как Пограничные земли или просто как Пограничье - это обширный регион Старого Света, расположенный между Черными Горами и Перевалом Черного Огня на севере и берегами Черного залива на юге. Эта область обширных степей является домом для множества мелких людских королевств, которые были созданы очень амбициозными авантюристами, стремящимися создать свое собственное царство. Однако эти авантюристы обычно являются политическими или религиозными беженцами из таких государств как Империя, Бретония и Кислев.

Эти земли печально известны как родина самых разных бандитов, наемников, головорезов, пиратов и других беззаконников. После битвы при Перевале Черного Огня, колонисты и авантюристы начали кампанию по завоеванию южных границ Империи, во время правления Сигизмунда Завоевателя. Эти люди отбились от племен зеленокожих, которые населяли земли, расчистив путь для многих дворян и колонистов со всех концов Старого Света, пришедших колонизировать и претендовать на участки этой территории.

Краткая история

Земли Князей Пограничья всегда были суровой и нецивилизованной пустыней. Говорят, что Неехарцы строили поселения в пределах этих границ во времена Сеттры Великого, когда он отправился в всепобеждающий поход, дабы весь Старый Света стал принадлежать ему. После падения Неехары, Пограничье стало местом, откуда мигрировали многочисленные человеческие племена, чтобы избежать потрясений с востока. Некоторые остались в этих землях, в то время как большинство отважились пройти через Перевал Черного Огня.

В прежние времена Пограничные земли были в основном заселены дикими племенами зеленокожих, но теперь владение землей яростно оспаривается выносливыми колонистами-людьми. После битвы при Перевале Черного Огня император Сигизмунд Завоеватель быстро вторгся в эти земли и уничтожил то, что осталось от зеленокожих, в конечном итоге сформировав провинцию Лихтенбург. Тем не менее, после падения Лихтенбурга в конце того же века, эти земли в конечном счете стали лишь границей, на которой будут формироваться новые земли и новые королевства отчаявшихся, продажных или просто авантюристов.

Становление Пограничья

Хитроумный Барон Тибальт, которого не пугали мелкие неудачи, указал своей армии, что они уже на пороге завоевания Новой Земли. В этой новой стране можно было обрести честь и богатство, создав собственные владения. Все, что нужно было сделать, это победить орков и гоблинов. После столь долгих испытаний это было именно то, что рыцари хотели услышать, и они взялись за дело с безудержным энтузиазмом. Они загнали зеленокожих в Кровавую реку и зарубили их как свиней. После своей победы рыцари начали строить большие замки, дабы сдерживать любые будущие атаки. Так возникла область, которая стала известна как Пограничье. Предки многих князей, которые правят там по сей день, были среди рыцарей, следовавших за Тибальтом.

Правительство

"Да, у нас есть князь. За последний год у нас их была дюжина! Они популярны в здешних краях."

-Сеп Риенфорф, Фермер

Земля получает имя князя, который ей правит. Каждый князь будет править небольшим королевством, которое имеет престижный и чрезмерно преувеличенный титул княжества, но обычно это царство едва квалифицируется как рыцарский феод в более цивилизованных землях.

Внешняя политика

Некоторые князья настаивают на том, чтобы называть свои отношения с другими властителями Пограничья “международной дипломатией”. Они имеют раздутое представление о собственной важности. Обычные князья говорят о местных отношениях, когда имеют дело с равными себе, и говорят “международные” о отношениях с нормальными странами, такими как Бретония или Империя. В Пограничье считают, что наиболее значимыми являются отношения с другими князьями, поскольку крупные государства Старого Света не считают эти мелкие земли важными. Бургомистр в Империи может иметь власть над большим количеством людей, о чем многие князья могут только мечтать.

Тем не менее, политика в землях князей коварна, потому что ставки там велики. Князь, потерявший свое княжество, может получить новое, не хуже прежнего, после пары удачных сражений или одного удачного убийства. Таким образом, есть много людей, которые думают, что стоит рисковать всем, дабы захватить чуть-чуть побольше власти. Осторожные и бдительные властители в этой землях очень редки. Это делает жизнь интересной, но крайне рискованной.

Общество

"Ха! Вы называете эту голодающую кучу собак крестьянами? Почему негодяев в Куронне кормили лучше, чем этих? Бесполезны, все до единого."

- Последние слова сэра Жака Дюфлота

Подавляющее большинство общин в Пограничье небольшие. За пределами княжеств нет общин больше деревушки, а самые большие поселения в регионе будут считаться небольшими городами в более цивилизованных частях Старого Света. Пограничные земли редко являются образцом хорошего управления, но в целом они обеспечивают хоть какую-то безопасность своим подданным. Проще говоря, это лучше, чем ничего, а в Пограничье “ничего” хорошо видно за несколько миль. Поэтому большинство людей, проживающих в регионе, расположились в тех или иных княжествах, как и все крупные поселения.

Большинство княжеств содержат очень много деревень. За пределами владений, между отдельными княжествами, нет городов, деревень мало, а усадеб довольно много. Усадьбы часто разбросаны по многим регионам в пределах княжеств и обычно являются домом для одной семьи фермеров. Поселения в Пограничье имеют много общих черт с поселениями в других странах: дома различного качества, храм или святилище местного бога, рынок, мельница и так далее. Одной из особенностей, которая отличает местные населенные пункты от остальных - уровень фортификации. Здесь нет незащищенных селений, все деревни имеют, по крайней мере, земляной или деревянный вал с воротами, которые всегда охраняются.  В этих укреплениях располагаются дома. Обычно, вход находится на первом этаже со сплошными каменными стенами или толстыми земляными насыпями без окон. Есть, конечно, и другие, не менее опасные регионы Старого Света, но Пограничные земли в этом плане более обширны, чем большинство из них.

Пограничные земли полны опасностей. Война, чума, голод - они убивают многих местных задолго до старости. Однако жители региона редко волнуются об этих угрозах. Они слишком заняты, беспокоясь о монстрах. Некоторые ученые предполагают, что в Пограничных землях чудовищ не больше, чем в любом другом регионе Старого Света, но отсутствие правительства делает их более наглыми. Однако профессора, побывавшие у местных князей, знают, что всё несколько иначе. Без организованных охот монстры в Пограничье становятся гораздо смелее и злее, чем где бы то ни было.