чемпионы нургла

Что там нового у Тёмной Клятвы

– Темноклятвенники не могут смириться с тем, что, вернувшись во владения, Зигмар обвинил свою потерянную паству в порочности, тогда как единственное, что они делали всю Эпоху Хаоса, – это отчаянно пытались выжить. Едва они слышат упоминание Трусливого бога, как ненависть закипает в их душах. 

– Темноклятвенники встречаются абсолютно везде: и в заснеженных горах, и в зловонных топях, и на архипелагах металлических островов, и в ослепительных фрактальных пустынях Хиша. Некоторые их обители настолько пропитаны сущностью Хаоса, что земля бурлит под ногами воинов, снедаемая зловещим голодом. 

– Темноклятвенники верят, что в диких землях понятия «чести» и «милосердия» влекут только смерть. Кровавые ритуалы, самоистязание и принесение всё более жестоких клятв – их каждодневная рутина.

– Несмотря на жестокое бытие, большинство Темноклятвенников – не безумцы и не помешанные на крови фанатики. Их моральные принципы – для многих загадка, ведь в основе их лежит вечная борьба за выживание. Некоторые воеводы Тёмной Клятвы ступают на Путь к Славе просто потому, что хотят обезопасить родное племя. 

– Насилие, которому конца и края не видно, превратило многих мужчин и женщин в образчиков подлинного ужаса, с каждым разом приносящих всё более тёмные и кровопролитные клятвы. Но когда-то и они были героями. 

– Темноклятвенники могут сколько угодно гордиться своей свирепой индивидуальностью и независимостью, но в действительности повальное большинство их племён находится в подчинении у Архаона. Если кто-то из них отринет зов Всеизбранного, на охоту за ним тут же выступят агенты Архаона, либо другие Темноклятвенники, жаждущие доказать свою преданность. 

– Темноклятвенники – самая распространённая культура Хаоса. Их войска встречаются в каждом проклятом легионе Архаона, но, как правило, воюют под собственными знамёнами, как орды Разорителей. 

– В книге встречается упоминание следующих аспектов Хаоса: Кровавая Ворона, Бледный Лось, Трижды-Висельник, Саал-Теш из Бездны, Калкор Красный Скорпион, Курск Лютый Пёс, Радость Приносящий, Тысячекратный, Моргуш Порченник, Тень-с-Луны. 

Про клятвы и божьи дары: 

– Большинство Темноклятвенников даже не знает истинных имён Четвёрки, свои жертвы они приносят аспектам Губительных Сил и всевозможным местным божкам. 

– Выгода для них на первом месте, поэтому в зависимости от ситуации Темноклятвенники выбирают самых разных покровителей. 

– Если подношения удовлетворяют богов, Темноклятвенники становятся многократно сильнее, чем простые люди (что, кстати, объясняет, почему женщины с мужчинами воюют на равных). 

– Каждый воин Тёмной Клятвы хранит по крайней мере один клятвенный камень – грубый кусок твёрдого материала (камня или чего-то похожего), на котором начертан обет, принесённый тому или иному божеству. Как правило, это обещание отнять чью-то жизнь или собрать трофеи в честной битве, но иногда встречаются и более личные клятвы, бросающие вызов силе, выносливости или хитрости воина и требующие от него свершить действительно великий подвиг. 

– Как только клятвенный камень обзаводится рунической меткой, воин надрезает свою плоть и смазывает его кровью. Если он преуспеет в своём начинании, бог одарит его великой силой. В действительности, это всего лишь мизерная часть того могущества, которым обладает божество, но для человека она огромна. Кто-то открывает в себе способность одним кулаком сокрушать черепа врагов, кто-то – принимать мушкетные пули на собственную шкуру и продолжать сражаться как ни в чём не бывало. Некоторые обретают чарующую харизму, другие – колдовской венец, позволяющий испепелять врагов одним своим взглядом. 

– Все эти дары временны и сохраняются лишь до тех пор, пока «сосуд» продолжает отстаивать свою ценность. 

– Темноклятвенники, успешно продвигающиеся по Пути к Славе, могут стать вождями или королевами войны, повелевающими целыми племенами или даже народами. Некоторые, в конечном счёте, могут снискать демоничество. 

– Любой Темноклятвенник знает, что «нарушителей обетов» окружает аура неудачи. Она остаётся с воином до самой смерти, разве что тот не искупит вину перед богами каким-то захватывающим образом. 

Про войска Темноклятвенников: 

– Вожди Тёмной Клятвы – разумеется, самые грозные представители любого племени. Если восходящий воин хочет вознестись на пьедестал власти, он должен бросить вызов нынешнему вождю. Одержав победу в ритуальной дуэли он отправляется на поиски одичалого изверга, покровительствующего племени, преподносит ему сокровища и голову поверженного вождя, а на рога надевает клятвенные камни. Если в конечном счёте он возвращается живым, племя нарекает его новым вождём. На этом тёмный путь не кончается. Новому вождю предстоит узнать, как управлять племенем. Его клятвы становятся более серьёзными (уничтожение целого города или сопернического племени, например), а неудача может обречь не только его, но и весь его народ на проклятие. 

– Нещадные всадники – предмет гордости всех Темноклятвенников. Их скакуны такие же жестокие, как и наездники; питаясь только гниющей плотью и пропитанными скверной растениями, они стали жилистыми и выносливыми. Это далеко не благородные жеребцы зигмаритских рыцарей, а звери, несущие в себе демонический ихор, упивающиеся войной и обожающие запах крови. Что касается нещадных всадников, то они предпочитают тактику «бей и беги». Они наносят удары по флангам, забрасывают врагов дротиками и терзают их боевые ряды. Едва противник бросается в бегство, всадники устремляются попятам и загоняют его словно дичь, соревнуясь между собой, кто наберёт больше убийств. 

– Мародёры – бич владений, высокие, широкоплечие воины, покрытые звериными шкурами и орудующие секирами. С того самого момента, как ребёнок начинает ходить, его обучают искусству убивать и тренируют бою на мечах и топорах. Достигнув совершеннолетия, он отправляется в «кровопролитный рейд», жертвами которого обычно становятся зигмариты; в ходе этого испытания он приносит свою первую клятву божеству, более всех остальных почитаемому его племенем. Мародёры не признают боевые построения и отточенные тактики, но это не значит, что хитрость им чужда (многие рассветоносные офицеры усвоили это на собственном опыте). 

Про одичалых извергов: 

– Одичалые изверги – это чемпионы племени (вожди или старейшины Тёмной Клятвы), которые не исполнили данные обеты и обрели совершенно новую, жуткую форму. На уровне инстинктов они по-прежнему чувствуют связь с соратниками. По этой причине хотя бы один одичалый изверг кружит неподалёку от каждого военного лагеря Темноклятвенников. 

– Одичалый изверг страдает от жажды свежего трупного мяса. Задача вождя, шаманов и говорящих-с-духами – удовлетворять аппетиты чудовища, предлагая ему плоть и трофеи с павших врагов. Одичалый изверг – подлое создание, но зато защищает племя от куда более мерзких хищников. 

– Требования одичалого изверга всегда очень высоки. Если Темноклятвенники не успевают захватить пленников, они проводят ритуал свежевания над сородичами и предлагают их мясо чудовищу. Если же умилостивить изверга не получается, тот вымещает на них свой гнев: вода и пища превращаются в зловонную жижу, воины племени сходят с ума от кошмарных видений и в бешенстве бросаются друг на друга, а потом и сам одичалый изверг наведывается в лагерь, чтобы утащить парочку незадачливых мародёров в свою берлогу. 

– На небольших рейдах одичалый изверг, как правило, не появляется. Если же его присутствие всё-таки требуется на поле боя, призвать его можно, лишь свершив ритуальное убийство члена семьи, вырвав сердца из груди каждого восьмого кланового воина или сделав подношение в виде ценнейших компаньонов вождя, освежёванных, но всё ещё живых. Большинство Темноклятвенников охотно идёт на такую жертву, ведь их смерть может спасти их родных и любимых. Скорбь, предательство и трагедия в одном флаконе приносят огромное наслаждение Тёмным богам. 

– На поле боя одичалый изверг рвёт врагов в клочья, каждый его укус испускает волны инфернальной энергии, которая многократно увеличивает силу Темноклятвенников. Иногда чудовище требует новых подношений от племени прямо в разгар битвы. 

– Одичалый изверг может по собствонной воле взывать к заключённой внутри колдовской силе и, единожды взмахнув лапой, заключать врагов в круг сияющего пламени. Его тёмная аура так интенсивна, что растения гибнут вокруг, а животные уносятся прочь. 

– В «распоряжении» некоторых племён находится сразу несколько одичалых извергов (кто-то увидит в этом благословение, кто-то – проклятие). Им приходится совершать ещё больше налётов и убивать много чаще. 

– Если вождь превращается в одичалого изверга, его место занимает другой воин Тёмной Клятвы. Такая участь не многим по нраву, ведь, даже если новый кандидат переживёт встречу с чудовищем, отражение собственного рока в глазах изверга будет служить постоянным напоминанием о его неотвратимой судьбе. Однажды и этот новоявленный вождь станет чудовищем, если в какой-то момент перестанет радовать богов.

Взято из Чертога просвещения: https://vk.com/hall_of_enlightenment

Кусочки бэка про владения из нового корника

– Торговля при помощи аква-гираниса происходит довольно необычным образом: жидкость хранится в фиалах или специальных сферах; в ходе сделки капли аква-гираниса переносятся на особую стеклянную пластину (тарелку), после чего отправляются в личный контейнер другого участника сделки. При этом слизывать оставшиеся на тарелке капли считается дурным тоном (хотя у этого, разумеется, будет положительный эффект).

– Очень любопытная деталь: перед каждой главой в книгах ГВ обычно есть два-три предложения, которые вкратце дают понять, о чём сейчас пойдёт речь. В новом корнике в разделах про владения собраны многочисленные записки разных людей, и сгруппированы они таким образом, что мы читаем про каждое владение от лица одной конкретной персоны. Во вступлениях нас как раз таки знакомят с этими людьми, причём делает это сам Ганнивер Толл.

– Про Акши пишет сержант Коул Селфа. Все его записи обращены к сестре и были найдены после того, как Коул пырнул другого офицера в разгар перебранки. За это его заковали в цепи. Г.Т. сомневается, что Коул выйдет из тюрьмы.

– В Акши упоминаются следующие природные явления: кислотные ливни, вулканические лавины, пепельные бури.

– Ходят слухи, что несколько миллионов скавенов обрушились на северные земли огненных убийц (вероятно, гору Востарги). Когда горячий ветер дует с той стороны, в воздухе до сих пор чувствуется запах палёной скавенской шерсти.

– В Люмнос стекаются трупоохотники, чтобы почерпнуть знания местных чародеев.

– Маршалы называют территории, оказавшиеся во власти скавенов, землями анафемы, Стальные шлемы – просто-напросто «падшими землями».

– Многие маги, обладающие ведьмовским видением, по прибытии в земли анафемы сошли с ума и теперь без устали вопят о крысах, которые прогрызут себе путь наружу из их собственных животов.

– Любопытные присказки, ругательства и т.д.: «клянусь пылающей слюной Игнакс», «порази его священный молот».

– В Священном Сердце ввиду наличия огромных залежей мирокамня даже низшие сажовники могут похвастать связью с эфиром. Считается, что лучшие маги Яркого колледжа происходят именно отсюда.

– Время от времени из Мерцающей Бездны выбираются твари, нападающие на Священное Сердце, а по улицам города то и дело проносятся дикие заклинания.

– Гора Титаново Копьё (на которой стоит Око Бури) – это последний бастион перед варварами с Серного полуострова.

– Со слов Коула, жители Ока Бури ведут себя так, «словно у каждого по титанову копью в заднице». Иными словами они очень гордятся батальонами Эфирной Гвардии и своими небесными доками, через которые проходит много торговых судов.

– Про осаду Ока Бури не забыли. Она тянется до сих пор (по-видимому уже несколько лет?). Скавены подорвали полгорода и по слухам взбираются всё выше. Согласно некоему Гронти со сталелитейной фабрики, прежде чем у жителей города всё стало совсем плохо несколько воинств исхода покинули Око Бури.

– Зигмариты признают, что Дочери Кхейна – необходимый союзник, и потому многие согласны работать с ними сообща. Однако о возмездии они не забывают, просто время ещё не пришло.

– Скавены захватили пять крупнейших геомантических средоточий в Восточном Пекле, посреди каждого теперь стоит гнездогород. Сердце их владений – это Ворожённое Гнездо. Так его называют не сами скавены, а зигмариты.

– Розина Вороний Зов (лорд-дознаватель из Обсидиановой Вершины) пишет в одном из донесений, что Грызь будет, скорее всего, расширяться, и что скавены наперебой визжат имя некоего «Левого Когтя», который стоит за их вторжением.

– Про Гиран пишет зелёный отец Верден из Коллегии Таинств, магистр Нефритового колледжа. Небольшая справка: в вольных городах Гирана в Великие Конклавы входит, как правило, хотя бы один нефритовый волшебник. Титулы у них бывают самые разные: лорд-культивист, магистр дубов и, как раз таки, зелёный отец.

– Нефритокровные – это другое имя для гиранцев.

– В недрах Хаммерхола-Гира зреют болезни.

– Верден возносит хвалу Алариэль и сильванетам, а Дуб Минувших Эпох называет не только двором Вечной Королевы, но ещё и сердцем всего Гирана.

– Бытует мнение, что в Сероводной Цитадели конклавщики всё же сменили курс развития, чтобы не сильно вредить природе и сильванетским угодьям, но всё это, скорее всего, неправда, ведь Упыриная топь по-прежнему разрастается. Цитата Вердена: «Помяните моё слово, пресморог не может сбросить собственную чешую. Коли Сероводная падёт, никто в Гиране горевать по ней не будет».

– Курнотеальская мандракка может воспламенить необоримое желание охотиться и убивать в любом, кто взглянет на неё.

– Песнь Гирана не смолкает ни на миг, но чем ближе к Курнотеалю, Благодати Охотника, тем более скорбной она становится.

– Верден признаётся, что во снах видит образы, принесённые эфиром: изумрудные шипы, продирающиеся сквозь зимний вихрь; грязный снег, содрогающийся под зовом рогов. Поговаривают, что Охота и сам Бельтанос выступили на защиту владений, и даже самому ехидному азирцу лучше бы с уважением отнестись к их прибытию.

– Есть забавная цитата от рядового Окуса Тарна про то, что он пережил встречу с Крагносом в составе Двухвостого похода, затем живым и невредимым выбрался из вотчины Кладбищенского Короля (Ушорана), и после всего этого вынужден проститься с жизнью из-за укусов гиранских насекомых. Собственно, через несколько дней его убивает «гильдийская лихорадка».

– Марра, сточный стрелок их Хаммерхола-Гира, упоминает несколько новых насекомых: корнестрижец, жук-смертоспинник, цветокус, который напоминает раскрытый бутон за мгновение до того, как вонзает в тебя зубы. Агги Старовереск как-то рассказывал Марре, что все эти жуки – шпионы дриад.

– Верден знает о существовании «Речения об Увядании» (главного священного писания Пестиленс). Более того, он читал его и понимает руны скавенского языка.

– Вердену довелось заниматься исследованиями в Храме Жизни (в Живом Городе).

– Оружие солдат Живого Города создаётся при помощи нитей железодуба, которые могут становиться такими же твёрдыми как сталь.

– Нургла называют Властелином Оспы.

– В запретных библиотеках Коллегии есть книга «О воззвании к тварям демоническим, коим Дедушка покровительствует», где говорится об адском саду Нургла.

– Верден вспоминает о вотчинах нурглитов в Землях Вечной Весны: про Инвидию, Сырь и Чумной Шпиль, – но быстро прерывает этот поток мыслей, ссылаясь на то, что слышит жужжание мух.

– Зигмара называют владыкой Унберогеном.

– Гигантский скелет Бегемата, лежащий в Терновом Краю, – это не общеизвестная истина, а просто-напросто слух или даже выдумка для многих зигмаритов. Даже Верден говорит об этом неуверенно.

– Из источников, которые всё же утверждают, что собственными глазами видели кости Мирового Титана, Верден слышал, что гарганты толпами собираются вокруг менгиров, на которых вырезаны символы Гирана.

– Про Гур мы получаем сведения от Атьи Морак, собутыльницы Каллиса со времён его службы в Эксельсисе.

– Гурийцы говорят, что много веков назад – ещё до того, как Бог-Король спустился в царства в небесной колеснице, несомой Дракотионом, – все Владения Смертных были как Гур: первозданными, первобытными, лишёнными цивилизации.

– В Галлете много бездн, заполонённых скавенами.

– Атья называет Горкаморку Властелином Бивней и отцом всего дикого и свирепого. «Не делай ошибку, – пишет она, – пускай Горкаморка отвернулся от Зигмара, если тебе суждено отправиться в пустоши, ты должен с почтением относиться к богу зеленокожих».

– Культы Унберогена любят называть Зигмара первым среди богов.

– Атья не знает, откуда взялся Крагнос и куда пропал в конце Эры Зверя.

– Вспоминая про участь Города Вечнотрясений, она говорит, что её двоюродная сестра проживала в этой погубленной метрополии. Она не знает, что с ней стало, но предполагает, что её тело лежит на дне моря, как и руины города.

– Однажды полк Разведкорпуса, в который входила Атья, был послан в Затопленные земли к югу от Эксельсиса, чтобы исследовать старые разрушенные оплоты. Домой вернулось всего пятеро. Если бы не её пёс, злободёры, обитающие в этих болотах, прирезали бы и Атью.

– В последнее время проблески Копья Маллуса мало что показывают кроме пламени, руин да смеха Тёмных богов.

– У гурийских зигмаритов есть старинный анекдот: «Благородного азирца понесла нелёгкая по диким землям шляться, чтобы написать великий труд, на который учёные будут ссылаться ещё много веков. Вышел за порог, глядит по сторонам, а он уж в брюхе страхолюдины какой-то».

– Атья с уважением вспоминает имена гурийских первопроходцев – Дзантастара, Мордригена и вен Талакса. Из новых зверей, которые раньше вроде бы не упоминались: трясинные черви и кнутозмеи.

– Официально известно, что батальоны Разведкорпуса, расквартированные в Гончем Городке и оперирующие в Криволесье, выслеживают и истребляют банды огоров. Но Атья считает, что слишком уж много воинов отправляется в Криволесье ради каких-то дикарей. Если спросить ветеранов, пишет она, те говорят, что с небес на Криволесье рухнул целый город, высеченный из злата и звёздного света и едва не расколовший Гур пополам.

– Про Хамон пишет Хургун Бардокссон – приятель Ганнивера из Барак-Урбаза, не один десяток лет служащий в местном представительстве корпорации «Грундсток».

– Хургуну не нравится, что люди называю харадронцев «небесным народцем» и «детьми Творца». Он участвовал в пятнадцати экспедициях от Грундкорпуса, и почти каждая имела успех. Про Дрекки Флинта он отзывается не очень хорошо.

– Дуардин пишет, что на границах Спирального Узла видел целые острова, окутанные ядовитыми металлоиспраениями и разорённые бурями нечистой алхимической энергии. Снимешь дыхательный аппарат – умрёшь в считанные секунды.

– Хургуна страшно раздражает, что Великие Конклавы стали жаловаться на так называемый «Золотой Потоп» из-за того количества золота, которое было в распоряжении у харадронцев. С тех пор в качестве основной валюты был принят аква-гиранис, над чем Хургун тоже не забывает посмеяться. «Магическая вода! – пишет он. – Именем предков, эти наземники меня в могилу сведут».

– Хамонит называют «золотым мирокамнем».

– Осада Виндикарума длилась несколько дней.

– Статья 9 Кодекса, Поправка 367б, в соответствии с Газанскими конкордатами, даёт харадронцам бессрочное право на торговлю в Виндикаруме (или даже во всех вольных городах, Хургун не уточняет).

– Что касается Шаиша, Ганнивер Толл считает необходимым скрыть личность своего информатора из Владения Смерти, чтобы тот мог и дальше оставаться среди врагов. Хотя, судя по заявлениям этого самого некроманта, он весьма верный приспешник Нагаша.

– Безымянный некромант называет Зигмара Похитителем Душ, по прозвищу, данному Нагашем. Он упоминает, что как только Вечный Царь обратит владения в некротопию, все его верные смертные слуги обретут вечную жизнь, а остальные превратятся в бродячие трупы.

– В Готиззаре энергия смерти сильна настолько, что даже информатор, прошедший много подземных миров и познавший немало загробных секретов, не желает соваться туда.

– Некромант родом из Летиса, однако сейчас он там не появляется, поскольку верит, что жители этого вольного города совершают страшное преступление против Нагаша; заключается оно в том, что летисийцы обернули суеверия в оружие, а магию изгнания и экзорцизм – в форму индустрии. Воронов некромант считает уродливыми птицами.

– Ну и пожалуй самая прекрасная деталь в разделе про Шаиш. Некромант много времени потратил на медитации, размышляя о сущности Шаишского Надира. В сновидениях он узрел образ воронки, которая пронизывает не один земной диск, но сразу несколько. Некромант предполагает, что природа Надира и, вероятно, самого Шаиша куда необычнее, чем многие догадывались.

Ну и небольшая справка. Из людей никто почти толком не знает, что собою представляют загробные жизни альвов и дуардинов, но по слухам подземные миры первых располагаются на небосводе Шаиша, а вторых – в глубоких недрах. Из книги про Громбриндаля мы знаем, что Грунгни запечатал все подземные миры дуардинов от Нагаша. Можно предположить, что миры альвов постигла та же участь, и что Великому Некроманту пришла пора задуматься, как вскрыть их и устроить очередное вторжение. Особенно после его поражения в Войнах Душ, за которым стояли Теклис и люменеты.

Чуть позже некромант вспоминает громадный подземный мир скавенов, Вечногрызь, но никто не знает, где именно он располагается, даже несмотря на то, что шаишские мореплаватели избороздили самые дальние океаны. На зарисовке в самом низу есть ещё один небольшой диск, скорее даже сталактит. Чем не Вечногрызь?

– Упоминается, что изначально у каждого подземного мира был либо собственный бог, либо владыка-психопомп. Психопомпы в греческой мифологии – это проводники душ умерших в загробное царство. Некромант считает, что все они самозванцы, и только Нагаш – истинный владыка смерти.

– Ранее не упоминавшиеся аспекты (или титулы) Нагаша: Бледный Чужеземец, Великий Шакал, Трупный Король-Рыбак (тут явно отсылка на легенду о рыцарях Круглого Стола).

– Некромант размышляет о том, что быть может остальным альянсам удастся ответить должным образом на вторжение скавенов, если отыскать Вечногрызь.

The Morgensloft Dual Axes Massacre 2

Говорящая-с-Осколком

Мастерица обращения с колдовскими туманами. А главная сила таких, как она - манипуляции с душами и разумами своих противников, ввергающая их в состояние психотического морока, отдающего жертв во власть самых диких из извращённых, позорных и постыдных желаний...

История Глатоса Орсколлиона, Повелителя Чревоугодия

Глатос Орсколлион это настоящий гедонист, чудовищный чемпион Слаанеш, который объедался, разграбляя целые нации – и не утолил свой голод. Вокруг себя он собрал гнусный парад гурманов и подхалимов, стремящихся утолить проклятый голод своего господина.

Среди чемпионов Тёмного Принца найдётся немного столь же отталкивающих, как Глатос Орсколлион. Его последователи называют его Великим Гурманом, Сомелье Душ, Вкуснейшим Грешником. Восседая в своём роскошном паланкине, Глатос воплощает собой несдержанность. Поросячьи глазки блестят среди складок лица, а длиннющий язык скользит по слюнявым подбородкам. Из его раздутого тела произрастают щупальца и прочие пугающие признаки разлагающей благосклонности Тёмного Принца. Помпезный гомункул, известный как Вкуснозлоб, готовит ему инфернальные блюда, пока рабы покрывают тело Глатоса блестящими маслами и сверкающими драгоценностями. Нет сомнений, что Орсколлион – воплощение обжорства, одного из любимых грехов Слаанеш.

Орсколлионы когда-то были известны как клан неудачливых торговцев из Хиша. Когда их богаства окончательно иссякли, худощавый Глатос, вынужденный стать вором и карманником, однажды забрался в храм Обряда Изобилия в Ксинтиле и украл священное золотое зёрнышко. Но Орсколлион не славился сильной волей, и, одолеваемый гложущими спазмами пустого желудка, съел добычу – и в тот же миг оказался проклят. Оказалось, что ритуал был на самом деле посвящён князю демонов Слаанеш Лот’Шару. В тот момент, как Глатос уступил себе, его обуял ужасный голод, который могло погасить только что-то более великое, чем демоническое сокровище.

Сначала Орсколлион решил выплатить долг обычным способом, тратя каждую украденную монету на всё более экстравагантные блюда. В этом он не преуспел. Доведённый до отчаяния демоническим голодом, он сумел изменить свою судьбу только тогда, когда обнаружил труп, оставленный гнить в одной из узких аллей городов Ксинтила. Ведомый насмешливым шёпотком Лот’Шара, Глатос начал пожирать тело, плача от собственной гнусности, пока вкус танцевал на его языке. В тот момент, пока он стоял на коленях на руинах собственного падения, что-то внутри него сломалось. Тень Лот’Шара явилась ему, уверяя Орсколлиона, что он на верном пути, и что демон утолит – хоть и не изгонит – его голод, только пока он будет пробовать всё более эзотерические блюда.

В Хише не было недостатка в магической плоти волшебников. Чем больше Глатос пировал магами, убитыми в базарных аллеях и тайных домах наслаждений, тем более благосклонным становился к нему Лот'Шар – и как росло его тело, так увеличивалась и слава. Гедонисты стекались со всех владений, дабы воздать почести тому, кого они считали избранным Гурманом своего господина, предлагая богатства, непристойные яства и пакты клинков ради шанса попировать на его стороне. Вырезались города, грабились караваны, и даже армии обращались вспять, чтобы утолить тёмные пристрастия Глатоса. Потребление стало причиной и следствием, и даже болезненно раздутые демоны-гурманы стали искать Орсколлиона и его карнавал, пируя замученными душами вместе с вопящими сибаритскими обжорами.

Чем больше разнообразных вкусов пробует Глатос, тем сильнее становятся его магические способности. Это не чревный шаманизм расы огоров, а скорее награда за утончённый вкус, ведь если Орсколлион ограничит себя повторяющимися блюдами, эта благосклонность будет болезненно отозвана. На пике могущества Глатос является живым проводником магии излишеств. Небрежным движением усеянных перстнями пальцев он заставляет желудки врагов раздуться, и те вырываются из их тел в фонтане желчи и кишок. Ароматные пары, исходящие от курильниц в виде змеиных пастей, окольцовывающих роскошный паланкин, наполняют разум туманом искушения. Гедонисты, вдыхающие его, обуреваются всепоглощающей яростью, а их враги трясутся от голодных спазмов, что вскоре приведут их на грань безумия.

Глатоса окружает безумный балаган, помогающий ему в поисках самых редких вкусов. Приносящий Боль Кьязу служит Орсколлиону в качестве палача в обмен на возможность удовлетворить свои каннибалистические потребности.

 Долес, Жрица Ритуала, удостоверяется, что её обрюзгшему повелителю подадут только самые лучшие лакомства, а мастер кнута Висск отвечает за движение паланкина, что не остановится, пока впереди есть новые блюда на пробу. Однако самый опасный компаньон Глатоса находится в навершии его зеркального посоха. Оттуда глумящееся видение Лот’Шара нашёптывает о новых деликатесах и подавляемых желаниях, таящихся в сердцах людей.

Армии Орсколлиона вторят своему хозяину в рабской приверженности излишествам. Смертные и демоны самозабвенно рвутся вперёд, клинки и клешни мелькают с эйфорической яростью, даже когда их тела начинают расползаться по швам. С глубоким рокочущим смехом Глатос обещает неимоверные наслаждения тем, кто доставит ему самые вкусные дары. Пока гедонисты жадно поглощают всё ещё тёплую плоть, вражеских воинов при виде этого кровавого спектакля одолевает страх, и этих испуганных несчастных голодные гедонисты связывают, будто бьющуюся рыбу, и подают как ужасные – и зачастую ещё живые – блюда к банкету в честь Великого Гурмана.