Age of Sigmar

Культ и секты Моррды среди Штормкастов

В страшной неразберихе очередного сражения группа грозорождённых обернула мечи против мирных жителей – заложников нурглитского культа, которые играли роль сдерживающего фактора. Обрюзгшие жрецы Чумного бога никак не ожидали, что грозорождённые прорубят себе путь сквозь пленников. 

Предводитель тех грозорождённых, лорд-целестант Иридан, не мог закрывать глаза на муки подчинённых из-за их свершений. Он вознёс молитву древнему богу смерти, вскинул свою секиру и обезглавил сбившихся с пути воинов. 

Ни одна молния не вырвалась из убитых, ни один дух не устремился в вышину небосвода. Тела безвольно повалились на землю. Грозорождённые, принадлежавшие к палате Иридана, схватили своего владыку и привели к Зигмару, дабы свершил он свой суд над ним. Но в бессмертной душе лорда-целестанта даже Бог-Король не усмотрел следов безумия или порока, лишь силу Моррды – покровителя многих вольных городов Шаиша и одного из богов смерти, коего не сгубила ненасытная алчность Нагаша. Много лет Зигмар искал средство от изъяна в перековке, но совсем иное решение возникло само собой – познание забвения и бесповоротная окончательная смерть.

– Большинство грозорождённых, определённых в гибельные палаты, становится Отчужденцами. Такое имя они получили за состояние безмолвного самосозерцания, которого достигают по прибытии в угрюмые цитадели. Нарушают тишину они лишь чтобы помолиться, переговорить с посетителями их аскетичных покоев или внять зову войны. 

– В Орден Воспоминателей попадают смертные потомки Грозорождённых Вечных. Они напоминают покровителям о прошлом и помогают им как можно дольше сохранять крупицы личности, которые ещё у них остались. Каждый Воспоминатель ведёт беседы со своим Отчужденцем, записывает историю его деяний и украшает его келью гобеленами с изображениями давних подвигов. 

– Проводя много времени вблизи Отчужденцев, Воспоминатели обретают силу, которая позволяет им выживать в тяжёлых сражениях, ведь даже в бою они помогают покровителям оставаться чуть более приземлёнными в эмоциональном плане. 

– Если секира лорда-довершителя настигает Отчужденца, его Воспоминатель получает Амулет Зигмара и дозволение вернуться на родину. Такой дар подчёркивает, что Бог-Король благоволит этим смертным. 

– В каждой угрюмой цитадели есть особое гнездовье для птиц Моррды. Грифородных существ сюда влечёт энергия уходящей жизни Отчужденцев. Вороногрифы встречаются здесь чаще других, а вот ловцегрифы, способные нести грозорождённых в бой, появляются куда реже. Последние обладают глубинной эмоциональной связью со своими наездниками, но иногда перенимают слова и фразы из языков смертных. К несчастью, это зачастую последнее, что они слышат из уст воинов, которые отправляются на верную гибель.

On the Shoulders of Giants

Судьба Костоломов в Age of Sigmar

— Землетрясения, оползни и ураганы — дело привычное для всех костоломов, но к Часу Погибели даже они оказались не готовы. Духовный рокот Великого Зелёного бога, направлявший их на пути разрушения, наполнился нечестивыми отзвуками, а в видениях стали появляться отвратительные образы Великой Рогатой Крысы и её паразитов. Костоломам стало трудно отличать, где заканчиваются сны и начинается реальность.

— Несколько акшийских племён, обитавших на Адамантовой цепи, всего за одну ночь окончательно сошли с ума, не в силах выдержать колокольный звон.

— По всем Владениям Смертных костоломы отправились к собственным шаманам за ответами. Некоторые предположили, что надо колошматить сородичей по башке, пока их сознание не освободится от скверны. Другие, что лучший выход из положения — набить морды паршивым скавенам. Как и положено, разлад между костоломами привёл к массовому междусобойному пастуку.

— Несметное полчище костоломов сражалось три дня, и вскоре на шаманов снизошло таинственное чувство покоя. Чем больше костей они ломали, чем больше черепов крушили, тем менее раздражительным казался им рокот, звучащий в головах, словно сам Горкаморка взирал на них свысока, осклабившись во всю пасть. Ответ на все вопросы был предельно прост, впрочем, как и всегда: разрушение — единственный верный путь.

— Шаманы заключили, что отправятся к Враждебным Периметрам каждого владения, где магия столь сильна, что материализуется в существ, известных как воплощения. Они втопчут всех этих чудовищ в землю, пока владения не успокоятся. Одни решили, что чистая магия царств, которая извергнется с погибелью воплощений, залечит духовные раны; другие — что оттого земля просто-напросто перестанет быть такой чудной. Так или иначе, сотни тысяч орруков мигрировали к границам своих владений, дабы устроить бойню очищения.

— Массовый исход костоломов имел переменный успех, но все те племена, которые подступали всё ближе к Кромке Мира, действительно обретали покой, образы Великого Зелёного бога возвращались к ним в неопороченном виде, как и духовный рокот Горкаморки. Послужило ли успокоению то, что костоломы перебили многих мировых духов, отстранились от скавенов или преисполнились магией, которая очистила их разум, — доподлинно неизвестно.

— Слухи быстро распространялись по срединным землям владений, и всё больше костоломов отправлялось в это "паломничество" в надежде исцелиться и устроить катастрофический пастук магических монстров. Однако согласие между орруками — вещь едва ли возможная, и некоторые племена костоломов (после массового междусобойного пастука) всё же остались в срединных землях. Они решили, что нельзя оставлять драку, которая развернулась на пороге их родного дома.

— Ледокосты порешили, что лучший способ очистить башку от гадких видений — это раздавить как можно больше крысюков — и как можно скорее. Простота такого предложения оказалась столь заманчивой, что целые племена костоломов хлынули прямиком в земли анафемы в Акши. Их ярость полыхала такой великой силой, что даже варп-каменные огни с нею не сравнятся. Потому многие из них сражаются в недрах разорённых гнездилищ, вырезая скавенов и сваливая груды крысиных тел.

— Если один скавен — враг непримечательный, то столкнуться с миллионным выводком — это уже настоящий вызов для племени, под стать тем, которые Зигмар давал Горкаморке много-много веков назад. Многие костоломы дали клятву, что раздавят каждого скавена во имя Великого Зелёного бога — а иначе назад не вернутся.

— Пару слов про Дурьораву Башколома. Если кто не помнит, это ватага костоломов, прибывших в Могилу Зверя. Судя по всему, они выбрались оттуда живыми и в Эру Зверя довольно продолжительное время следовали попятам за Крагносом. Рокот, усилившийся с прибытием бога-дрогрукха, многократно преумножил могущество проповедника вурргога, Башколома, который возглавлял ватагу. Однако Башколом сильно отличался от других орруков. Он назвал себя Гобом Горка и провозгласил, что слышит самого Великого Зелёного бога. Возможно, именно поэтому его духовное видение претерпело такие изменения с началом Часа Погибели. Отмщение скавенам стало его главной манией. Дурьорава остаётся в Гуре и истребляет любой выводок скавенов, на который натыкается. Однако с каждым днём состояние Башколома ухудшается, и потому судьба ватаги висит на волоске.

— Ну и закончим прекрасной цитатой Гуркака Чудожуба: "Зелёный — лудший, но тока не такой зелёный. От этова зелёнова у меня башка трещит".

Судьбы Зверолюдей в Age of Sigmar

- С приходом Эпохи Зверя, всплеск звериной ярости привел к увеличению активности зверолюдей. Все чаще они нападали на своих врагов, и повсюду взгромоздились их Камни Стад.

- С закатом Эпохи Зверя, новый цикл разорения подошел к концу. Великие Стада разрушались, ибо с упадком гуритской энергии вожаки теряли общую цель. Наверх всплыли противоречия и жажда власти. 

- Стада горов и унгоров отделялись от армий чтобы отправляться в собственные набеги, монстры уходили все дальше в поисках новой добычи, а величайшие вожди гибли в междоусобицах.

- С упадком активности зверолюдей, армии прочих сил собрались чтобы отомстить за разорение Эры Зверя, и легионы Порядка и силы Смертт начали множество военных кампаний по искоренению зверолюдей.

-Темные Боги увидели в зверолюдях прекрасные дрова для топки войны Часа Разрушения. Боевые Банды служителей Темных Богов обращали в зверолюдей в свою веру пытками, уговорами и угрозами. В результате - многие отвергли путь анархии и воплощения единой воли Хаоса, чтобы вступить в ряды Слаангоров, Тзаангоров и Пестигоров(!).

- Перед лицом наступления сил Порядка, Хаоса и Смерти, оставшиеся Зверолорды и шаманы поклялись перед камнями стад что они будут сражаться насмерть, но не отдадут свою землю. И они выполнили свою клятву. Один за другим они гибли, оставляя свой проклятый род сражаться в одиночку.

- Потеряв единое управление, зверолюди вернулись в то же состояние, в котором прибывали до Эпохи Хаоса. Они вновь подверглись звериным и инстинктам выживания. Разгромленные армии зверолюдей рассеялись по лесам, пустыням, горам, и кромкам Владения.

- Армии Рассветоносцев, которым хватило глупости ппреследовать отступавших мутантов так далеко, попали в засаду и были уничтожены. Слишком рано самоуверенные маршалы заявили о полном уничтожении этой угрозы. 

- Несмотря на то, что многие самые могучие военачальники зверолюдей пали, в самых загрязненных и искаженных Хаосам местах все еще водятся зверолюди. Они зализывают раны и выжидают, когда жертва снова обнажит глотку для удара. 

- Пока зверолюди были разобщены, Люминеты и Сильванеты нашли источник еще одной угрозы - яма вонючей плоти и протоматерии, которую зверолюды почитали как Моргура, почти Бога в их понимании. 

- Союзники решили воспользоваться слабостью мутантов, и нанести удар по этому мутирующему Озеру. 

- В результате титанического Сражения при Увядании, Моргур был стерт с лица земли, а практически все его шаманы убиты. В свою очередь, ни один альв или лесной дух не ушел в полном сознании, ибо то что они увидели и почуяли, навсегда отпечаталось на их психике.

- Однако одному из шаманов-моргуритов - Горрагхану Кхаю, удалось уйти. В своих лапах он сжимал горсть пузырящегося вещества - последние остатки протовещества из ямы Моргура, все еще пульсирующее первобытной силой. Владении еще не видели Осквернителя во всей его силе. Пока что...

Немного интересностей из буклета к новому стартеру

– Освящённые Рыцари защищают Эмбергард и окрестности. 

– Авангардные палаты Астральных Храмовников и Сынов Маллуса достигли немалых успехов в бою против скавенов. 

– Хар Курон стал бастионом Морати-Кхейн, из которого она отразила не одну атаку чумных флотилий Пестиленс. Её кхейнитки сейчас рыщут среди джунглей и проливают скавенскую кровь. 

– Огненные убийцы с горы Востарги отправили несколько фирдов, чтобы вернуть павшие магмокрепости. Они надеются оживить кузничное пламя, некогда горевшее в храмах этих оплотов. 

– Кодекс Харадрона всячески поощряет истребление «таггораки», поэтому харадронцы присоединились к другим силам Порядка в этой борьбе. 

– Гуннар из Темноклятвенников объединяет выжившие племена, чтобы отомстить скавенам. Он уже успел сразить тысячи крысолюдов.

— Эмбергард в руинах, но зигмариты по-прежнему защищают его, ведь если этот бастион падёт, то восточная часть Адамантовой цепи будет захвачена скавенами. Каждые несколько часов рядом с городом разносится колокольный звон, и толпы крысолюдов обрушиваются на укрепления. На одиннадцатый звон скавены уничтожают механофорт «Максимус». По приказу маршала Кайры два батальона фузилеров выдвигаются к перевалу Кирмана, чтобы отбить очередную атаку скавенов. 

— Альфрик Леодус (рыцарь-квестор Освященных Рыцарей) сражается бок и бок со Стальными шлемами и соратниками по буревоинству, толком даже не понимая, зачем Бог-Король призвал его в это обречённое место. Когда очередная крысиная волна подходит к концу, он взывает к Зигмару, и внезапно его сознание уносится прочь, вдоль Адамантовой цепи. Он видит образ необычной крепости, мрачной, великолепной, стервятники кружат над ней, угрюмые крылатые воины стоят на страже. Альфрик понимает, что он и его соратники должны отправиться к этой цитадели.

— Вместе с первым освободителем Хавьером и его воинами Альфрик продирается через толпы крыс. В какой-то момент крылатые Грозорожденные сами же находят их и помогают разобраться с орудийными расчётами скавенов. Альфрик признаёт в них Обвинителей Освященных Рыцарей и сообщает им о том, что Эмбергард вот-вот падёт окончательно. Он просит крылатых воинов о помощи, но те отвечают лишь молчанием. В их мрачном лике он узнает сородичей, прошедших слишком много перековок. Один из Обвинителей всё же прерывает молчание и угрюмым голосом сообщает, что собирается отвести их к лорду-вигиланту Грейлоку, что на глаза им наденут повязки, а на головы — капюшоны. Лишь те, кто успел познать Грозовое Око, смогут отыскать путь к Обсидиановой вершине.

— Первым делом Шлудошкур атаковал зигмаритское посление Коготь Преисподней, расположенное на острове Зантхул. Его скавены перебили всех поселенцев. Шлудошкур был уверен, что Коготь — главная цель вторжения, но на деле сотни городов, оплотов и логовищ Великого Пекла были уже уничтожены скавенами в ходе Крысиного Рока. На их месте разрослись гнездилища, готовые к войне. Колдун-инженер Шрикк уже обратил многие из них в свои мастерские.

— Силу Великой Рогатой Крысы скавены теперь проводят через варп-крушительные колокола (улучшенный вариант вопящего колокола). Чтобы привести их в действие, в жертву нужно принести сотни скавенских рабов. Как только колокол звонит на округу, стены крепостей рушатся, в земле разверзаются пропасти, а скавены приходят в безумную ярость.

— К неудовольствию великих кланов варп-крушительные колокола изобрел Мастерклан. Тринадцать таких устройств были размещены вдоль Gnaw в Великом Пекле, чтобы способствовать вторжению.

— Владыка когтей Шлудошкур возвращается в Коготь Преисподней, чтобы собрать подкрепления. К несчастью для него, на подмогу к нему пришёл старый соперник — серый провидец Вриик. С собою он привёл толпы скавенских рабов и тварей, выведенных Моулдер. Ну и разумеется приволок один из гигантских колоколов Мастерклана.

— Вриик доложил Шлудошкуру, что сам Крысиный Король послал его, чтобы убедиться, что владыка когтей не подведёт демона. Шлудошкур решил, что так тому и быть. Но как только он заполучит горы искрящего камня — непременно обговорит вопрос ликвидации гадкого провидца с доверенными агентами Эшин. Пока же Шлудошкур готовится обрушить все боевые машины Шрикка на Эмбергард.

Владения, быт и "мирная жизнь" Дворов Пожирателей Плоти

На первый взгляд, земли упыриного двора напоминают усеянные трупами пустоши, покрывающие большую часть владений. Те, кто обладает ведьмовским видением, первыми замечают, что что-то здесь не так: воздух отливает ихорно-красным оттенком, а по земле стелется горячая, покойницкая вонь. Но даже они не подозревают, что Ушораново благо уже вцепилось в них своими мясными крюками. Следуя теми же полуразрушенными дорогами в тени голодных падальщиков, стаями кружащих в вышине, смертные становятся жертвами необычной мании: их влечёт славный замок, возвышающийся на дальнем холме, где наверняка живёт щедрый лорд или добрая леди, которые пренепременно окажут им гостеприимство. Тем же временем, их более стойкие компаньоны видят только руины, вырисовывающиеся на фоне мировых лун и подобно хищнику наблюдающие с холма. Помедлят ли они или ринутся вперёд – разницы нет. Судьба их, вероятно, уже предрешена. Пускай даже они повернут в другую сторону, не угодив в «звериное чрево», упыри хлынут из сокрытых гнёзд и, словно осколки хобгротской гранаты, настигнут всех незваных гостей. 

Под стать ракообразным скитальцам из Гура, подыскивающим себе пустые раковины и просторные черепа, упыри заселяют руины павших цивилизаций, покидая их только в том случае, если численность их становится несоразмерной поселению. Учитывая феодальную природу их заблуждений, многие упыри подражают работящим вилланам – хоть и в весьма ужасающей манере. 

Большинство трудится на «чересполосных фермах» в землях хозяина, но вместо того, чтобы выращивать урожай, они собирают груды костей, туши загнанной дичи или ещё живых смертных, лишившихся всех конечностей и вопящих от невыносимой боли, и закапывают их поглубже в суглинок. Другие трупы они складывают внутри полуразрушенных сторожевых башен, служащих зернохранилищами, и оставляют «мариноваться» в грязи, пока суверен не объявит день пиршества. 

«Горняки» трупоедов спускаются в шахты, где не осталось полезных ископаемых, но зато можно поохотиться за слепыми тварями. Другие упыри берут на себя роль «лесников»: топоров у них нет, и потому сочащиеся кровью деревья они валят своими же когтями. От владения к владению занятия упырей значительно разнятся. В Гиране, – где висячие сады когда-то росли повсеместно, – среди ветвей на верёвках из своих же внутренностей болтаются выпотрошенные тела, за которыми ухаживают горбатые смотрители; а на руинах ремесленных королевств Хамона упыри по-прежнему следят за машинерией, которая когда-то помогала производить чудеса ремесленного искусства, – правда, делают они это, смазывая огромные шестерни кровью вместо священных масел и загоняя куски мяса прямо между зубцами. 

После Некротрясения даже земли уподобились упырям, на них процветающим. Священные источники превратились в озёра густой крови, из которых – по словам странствующих каннибалов – поднимаются плесневелые руки, сжимающие костяные чаши или сломанные клинки. Голые чащобы со скрюченными деревьями окружает такая же аура безумия. Большинство упырей избегает этих мест, полагая, что они принадлежат ведьмам, друидам, плутоватым лиховикам или мстительным духам, стерегущим потускневшие от времени святыни Нагаша. 

Когда грянула Эра Зверя, в этих лесах развелось много полумёртвых созданий: от стай лютоволков и гниющих могильных хрюнделей до омертвелых корметонов. Следом появились ужасы безудержные – низшие проявления шаишской магии, под действием проклятия ставшие пародией на благородных геральдических зверей. Их можно назвать нечестивыми родичами гаргулианов, которые следуют попятам за людьми Городов Сигмара; вот только ужасов тянет не к праведникам, а к глубоко заблуждающимся упырям, и потому они часто появляются на грубых гербах Омерзительных монархов. 

Перерисованный постер для AoS, как дань уважения старому фильму «Санто против вампирши» 1962 года.