карта сиарого света

Культ Леди и вера в Бретонии

В отличии от прочих богов Старого Света, Леди встречается со своими смертными последователями в этом мире. Все рыцари Грааля видели её в кульминационный момент своего квеста. Говорят, что и Девы Грааля также были инициированы самой Леди, хотя упоминают об этом редко.

Наиболее заметное различие между культом Леди и другими религиозными течениями Старого Света заключается в том, что у Леди нет жрецов или послушников. Ей служат рыцари Грааля, цвет бретонского рыцарства, и девы Грааля, женщины, похищенные из семей в детстве и воспитанные Феей Чародейкой, чтобы служить Леди.

Изображения Леди, как правило, достаточно чёткие и единообразные. Она — молодая женщина великой и несколько потусторонней красоты; одета в белое; на челе её золотая диадема, а голову покрывает белая вуаль; в руках она держит Грааль.

У Леди несколько символов.

Первый — Грааль, волшебная чаша, из которой пьют её избранные рыцари и, как полагают, черпают силы девы Грааля и пророчицы. Грааль изображается в виде золотого кубка с широким основанием, узкой ножкой и расширяющейся от неё чашей.

Священный кубок часто изображают украшенным другим символом Леди - флер-де-лис, хотя, те, кто видел Грааль, настаивают, что на нем нет никаких украшений и он прекрасен сам по себе. Флер-де-лис, стилизованная лилия, в первую очередь, символизирует чистоту и только потом Леди.

Наконец, Леди часто изображается непосредственно на витражах или знаменах, по примеру, того что она дала Жилю ле Бретону. Витражи постепенно стали очень популярны, так как свет, проникающий сквозь них, напоминает сияние, которое окружает Леди. В большинстве часовен Грааля есть витраж с Леди.

Леди поклоняются в Бретоннии и прежде всего — знать. Её чтят рыцари и их дамы. Бретоннцы за пределами королевства стараются придерживаться своей веры. Бретоннское влияние сильно в Пограничных княжествах. Там можно найти даже несколько часовен Грааля, хотя девы Грааля обычно считают эти земли лежащими вне своего влияния.

Леди оберегает Бретоннию, действуя через своих рыцарей. Их мужество и боевое мастерство защищают королевство от внешних врагов, а их благородство и честь гарантируют, что страна будет пребывать в мире и справедливости. Кажется, крестьяне Бретоннии находятся за пределами внимания Леди. 

Простолюдины чтят обычных богов Старого Света. В Бретоннии очень мало последователей Ульрика и ещё меньше его храмов. Мирмидия становится все более популярной среди лучников и мэн-эт-армсов. Как и во всём Старом Свете, моряки в королевстве поклоняются Мананну.  К Верене обращаются некоторые учёные мужи и многие деревенские старейшины испытывают симпатию к культу. Верена также является популярной богиней у тех, кто заинтересован в борьбе за справедливость. Бретоннцы не чтут Сигмара. Периодические проблемы с нежитью сделали важным поклонение Морру. Ранальд популярен в основном в городах и крупных деревнях. В Бретоннии Ранальд больше связан с торговлей, чем с воровством, но для большинства местных разницы в этом нет.  Вера в Таала и Рию важна как для фермеров, так и для охотников. Рядом с каждой деревней есть хотя бы одно святилище для поклонения кому-то из этих богов. 

Однако, самое важное божество для большинства крестьян — Шаллия. Жизнь бретонского крестьянина чрезвычайно трудна, и облегчение, которое несут жрицы Шаллии, очень кстати. 

Догмы Леди — это рыцарский кодекс: 
• Служить Леди Озера. 
• Оберегать вверенные ему владения. 
• Защищать слабых и сражаться за правое дело. 
• Всегда бороться с врагами добродетели и порядка. 
• Никогда не оставлять поля боя до полной победы над врагом. 
• Никогда не предавать ни друга, ни союзника. 
• Быть примером чести и благородства.

Поскольку они применимы только к мужчинам, есть отдельные предписания для женщин:
• Быть скромной и невинной.
• Служить отцу и слушать его до свадьбы, а мужа — после.
• Помогать слабым и беспомощным, если они достойны.
• Проявлять благосклонность только к самым смелым и благородным рыцарям, ищущим вашего благословения.

Стартовые позиции лордов Империи и Демонов на карте мира

.

.

Классы и карьеры — Воины, ч.1

КАВАЛЕРИСТ

 «Всякий пистольер, который не умер к тридцати годам — подлый трус и негодяй!» — Генерал Лазаль, 5й Рейкландский Кавалерийский Полк 

 Кавалерия может иметь различные названия и роли на поле боя — Налётчики, Пистольеры, Полупики, Конные лучники и так далее. Всадники могут наносить удары с тыла и флангов, могут уходить в продолжительные рейды по тылам врага, проводить разведку и прикрывать отход. Непосредственно на поле боя, кавалерия накатывается на прорехи в обороне пехоты, и отступает быстрее, чем враг успевает ответить. 

Бесстрашие, отвага и безупречное владение боевым конём — всё это качества, за которые кавалеристов почитают и уважают в любой армии. Лёгкая кавалерия доступна, кроме того, армиям религиозных культов и даже бандам бандитов и наёмников. Бретоннские армии известны своими целыми конными армиями, а Эльфийские Лесные Всадники вселяют ужас в сердца воинов по всему Старому Свету. 

 «Вчера мимо нас проезжал Налётчик, проверить, в порядке ли мы. Святый боже, он был столь красив и невозмутим, кто бы отказался прокатиться с ним в закат? Он схватил мои булочки и умчался вдаль, подобно ветру. Так и не заплатил, шельмец…» — Лена Флафф, пекарь из Вальфенбурга.

 Кавалерист на службе в Штатных Войсках не может сорваться в приключение просто так. Если он захочет отправиться в приключение или отбыть решать свои личные проблемы, ему надлежит попросить разрешения у старшего офицера, или выкупить комиссию, или, в конце концов, уйти в самоволку. С другой стороны, доверенного унтер-офицера могут отправить в одиночку с важным поручением или ответственной миссией. Всадник-наёмник же не скован никакими ограничениями в своих действиях.

ГВАРДЕЕЦ 

«Если вас нет в списке — вы не войдёте» — фраза неизвестного Альтдорфского Гвардейца Верховному Теогонисту, на церемонии коронации Карла Франца.

Дальше вы не пройдёте, пока не получите бумагиЛучший способ убедиться в сохранности места или предмета — приставить к ним часового. Караульная служба со стороны выглядит легко, ибо заключается в занятии вертикального положения тела в пространстве на оговоренное время. Охранники и гвардейцы живут и умирают, порой буквально, ради тех самых моментов, когда им надлежит проявить себя как специалистов по охране. 

Подобная работа в Старом Свете всегда востребована — Храмовая Стража поддерживает порядок на священных землях, а также обеспечивает безопасность духовных лиц и артефактов; Могильная Стража поддерживает порядок в Садах Морра и следит за потенциальными могильными разорителями. Таверны нанимают вышибал, купцы нанимают телохранителей, и наконец, Почётная Гвардия сопровождает первых лиц Империи и охраняет государственные учреждения.

 «Я стоял на посту тридцать дней и тридать ночей. Мимо меня и мухи не пролетело. К сожалению оказалось, что я стоял на посту перед наглухо заколоченной дверью.» — Эрнест Блукхард, (уже) бывший охранник.

Охранник или гвардеец легко пойдёт в приключение, когда его постигает профессиональная неудача. Даже не самый ответственный человек захочет знать, кто же его подставил или обманул, а так же захочет вернуть краденное на своё место. Также, охранники могут наняться в торговый караван или экспедицию и совмещать неплохое жалование с путешествием.

ПОДПОЛЬНЫЙ БОЕЦ

«О, это был шанс на миллион. Лучший бой моей жизни! Но потом ко мне подошли Крюки и сказали лечь в четвёртом раунде, или они отпилят мне правую руку. Ну, ты же знаешь меня, я взял и выиграл бой всё равно. И ни о чём не жалею. В конце концов, одной рукой тоже можно много чего сделать!» — Сигурд Бычара, подпольный боец.

Бои без правил — популярное развлечение во всех уголках Империи. В крупных городах официальные и подпольные бои проходят почти каждый вечер. Деньги делаются с продаж билетов на зрелище, и ещё большие деньги делаются со ставок. Победители боёв получают звонкую монету и местную славу. Проигравшие получают боль и унижение. И поскольку бои не всегда и не везде одобряются официальными лицами, они превращаются в поле интересов криминальных организаций. Хотя и знать изредка выбирается поглазеть на кровавый спорт. Наиболее известные в Старом Свете Тилейские Гладиаторы, конкуренцию которым составляют Мариенбуржские Бойцы Цепями и Кислевские Борцы С Медведями. 

Кулачные борцы часто путешествуют с цирком или выступают на ярмарках, развлекая публику или предлагая померятся силами с зеваками. В целом, бой не ограничивается одними лишь кулаками — в зависимости от условий и цели боя, в ход идут дубины, ножи, цепи, топоры, алебарды, шестопёры и многое другое.

«Подходите! Подходите! Готовы ли вы узреть мощь Папы Госсера?! Выстоите ли вы три минуты против Громилы Хоухафера?!» — анонс боя на арене.

Большинство подпольных бойцов попадает в этот спорт из-за нужды в деньгах в сочетании с талантом к избиению людей. Кто-то поднимается по лестнице славы, кто-то даже умудряется выйти на пенсию со всеми руками и ногами в наличии. И конечно же, боец не откажется от приключения, сулящего достойную сумму денег и различных людей по пути, которых можно поколотить.

«Рыцарь попросил меня отойти с дороги. И я спросил его: 'А почему?'. А он мне: 'Я служу народу!', а я ему: 'Так а я вот и есть народ, и я не желаю отходить с твоего пути!', на что получил удар латной перчаткой по лицу.» — Хольгер Касс, 1й Полк Богенхафенских Алебардистов.

Общепризнан тот факт, что тяжёлая кавалерия — элита всех войск Старого Света. Атака клином, состоящая из закованных с головы до ног в латы отважных всадников и их верных коней — потрясающее зрелище. И в то же время, один тренированный рыцарь — сам по себе небольшая армия. По всей империи раскидано великое множество рыцарских орденов различных размеров, самые известные из них — Рейксгвардия, Белые Волки, Рыцари Пантеры, и Рыцари Грифона, каждый из которых имеет славную давнюю историю и целые залы собственных героев. 

Для большинства дворян, тренировка и снабжение тяжёлого латника обходится в неподъёмные суммы, и для подобных случаев существуют так называемые светские ордена, дарующие звание и привилегии, но не требующие обязательств. Ордена храмовников, принадлежащие определённым богам, встречаются не реже боевых орденов, и при этом сохраняют собственную независимость. И кроме того, в Империи можно найти вольнонаёмных рыцарей или рыцарей без чести, которым приходится становиться разбойниками.

«Леди Мирмилия Джеке — лучшая в Ордене Пылающего Солнца. Почему я так уверена? Потому что этот титул принадлежал мне, и она превзошла меня!» — Бригитта ван дер Хоогенбанд, Абесса-Генерал Монастыря Чёрной Девы, бывшая рыцарь Ордена Пылающего Солнца.

Рыцари могут отправляться в странствия с важным заданием от своего ордена или своего господина. Также, они часто сопровождают важных персон, вместе с Почётной Гвардией. Точно также, и храмовники могут сорваться в поход из-за знака свыше или важного видения. И что уж говорить про «вольное копьё», для которого поиск приключений и нанимателей — смысл жизни.

Трейлер ящеролюдов на движке игры

Оссиархи в Эпохе Зверя

— Завоевание Катакросом Восьмипутья зашло в тупик, поскольку ликвидация последствий прорыва Архаона через Аркc Терминус стоила оссиархам многого (поговаривают, что в крепости Катакроса зародилась скверна. Целые эшелоны мортеков сторожат некоторые комнаты, а в коридорах порой раздается адский хохот). Готиззар пострадал не меньше, испытав на себе самое масштабное нападение со времен Эпохи Хаоса. Хотя Катакрос заявляет, что его мало волнует это оскорбление, во что не верят даже его самые фанатичные генералы, Мортарх все же приказал, чтобы определенная доля костей, собранных со всей империи, была передана в Столицу и Восьмипутье.

— Орден Мортисанов отметил всплеск энергии Гура, и последовавшие за этим вторжения неуправляемых зверей породили множество споров вокруг их останков. Кости животных были возможностью для быстрого восполнения рядов оссиархов, но дикая энергия, которой были пропитаны останки, стала лишь большей угрозой. Всё началось с единичных случаев непослушания, когда когорты калечили трупы или нападали без приказа. Вскоре легионы поразила чума до такой степени, что они могли вырезать своих подчиненных, даже если получали костяную десятину. 

На помощь пришло воинство Слоновой Кости со скверной репутацией, но оказавшееся весьма полезным, благодаря опыту создания относительно устойчивых конструкций из, по большей части, диких костей. Теперь они предлагали свои знания другим воинствам в обмен на некоторые ресурсы. С распространением этих знаний по всей империи, эпидемия безумия стала уменьшаться.

— Агенты  воинства Слоновой Кости путешествуют между некрополями, предлагая ошеломляющее откровение: путем долгих экспериментов их легион научился наносить руны, обнаруженные в наскальной живописи, на костные останки, чтобы оживить и подчинить дух хищных Воплощений Гура Крондспайна.

— Некоторые легионы нашли  способ наращивания костяной десятины в Рассветоносных Походах, некоторые из них постигла злая шутка. Наивные смертные души полагали, что нашли мирное место, где можно было бы обосновать новый Свободный город, но как только они это делали, оказывалось, что оссиархи всё это время наблюдали и уничтожали препятствия на пути их «скота», попутно отрезая поселенцев от внешнего мира, подчиняя их полностью своей воле. Хотя иногда оссиархи специально позволяли отправлять сообщения об успехе другим поселениям, чтобы убить тех, кто придёт в поисках. Благодаря этому теоретически бесконечному запасу кости, готовой к извлечению, марш Оссиархов набрал новыео обороты.

— Собратья-оссиархи относятся с осторожностью к Нуль Мириадам из-за их статуса слуг Архана Черного, что наталкивает некоторых на мысли, что они более преданы ему, чем Катакросу, и странной бездушной работе с остекленевшим могильным песком. Со времен войны в Хише повелители легиона ищут способ восстановить павшего Мортарха. Никто не может сказать, что происходит в лабораториях Мириад в их цитадели в Анадирии, известно лишь то, что они с удвоенными усилиями добывают могильный песок. В любом случае это не сулит ничего хорошего для других Владений…

— Катакрос не доверяет Маннфреду фон Карштайну и без колебаний хочет аннексировать землю другого Мортарха.

— В Эпоху Зверя Оссиархи обнаруживают поднявшиеся кости зверей. Они предлагают контракт Харадронам, чтобы те добыли их своими инструментами и передали легионам Костяных Жнецов в обмен на плату. Харадроны множество раз перепроверяют контракт на наличие нюансов и тонкостей, но из-за своей жадности в конце концов соглашаются на условия сделки.

Спустя несколько месяцев обе стороны встречаются, чтобы передать друг другу товар. Но небольшую тонкость дворфы все же не учли, они тоже были в каком-то роде требуемым ресурсом, после чего начинается резня.

— Катакрос к своему ужасу обнаруживает, что его тела через какое-то время рассыпаются в прах. Подозревая, что это связано с его душевной раной, оставленной Архаоном, Мортарх приказывает оссифекторам идти вместе с его легионами в поисках способа избавиться от этого проклятия. Сам же Катакрос иногда появляется на полях битвы, требующих его личного вмешательства, перемещаясь через тела, которые расположены не только в Аркс Терминус, но и в других Владениях Смертных.

— Крематорианцы начинают более активно искать способ исправить свой "дар" от Нагаша. По всему Акши рассылают агентов, да и становится более замкнутыми.

— В разделе объяснения структуры легионов Оссиархов пишется о том, что у них нет понятия пола, определяющего чью либо роль. Обычно солдаты идентифицируют себя как мужчину или женщину, в зависимости от преобладающей природы души в них, но это в очень редких случаях, в основном многие отбрасывают такие понятия, считая это бессмысленной смертной слабостью.

— Существует каста Парра, дефектные воины, у которых слишком поздно обнаружились дефекты при создании, либо они были слишком часто наказаны, став уродливым подобием оссиарха. Они являются последним запасом костей, их редко берут в эшелоны (так как мало кто хочет опорочить свой статус их присутствием), иногда они служат как часовые, потрошащие любого незваного гостя.

— Элита Петрифекс ходит по пятам за Крагносом, заметив, что обычно по его следу можно найти множество костей, что часто приводит к столкновениям со Злободерами.

— Есть множество предположений о том, как был создан Вокмортиан. Есть теории о том, что он первый оссиарх; возможно он осколок некого бога, все еще привязанного к Нагашу; а может он сформирован из хроноэнергии, резонирующей с зачарованными часами, стоящими в святилище Вечного Царя.

Во время войны Света и Смерти многие питали надежды, что Мастер костяной десятины наконец-то мертв, видя как он сгорел дотла в присутствии Теклиса. Но после этого его обнаруживали во многих Владениях вместе с его легионом.

— Хотя проклятие Некротрясения закончилось, Шаиш-Надир все еще тянет свои щупальца к обреченным подземным мирам, а аватары Бога мертвых ненадолго появляются по всем Владениям, чтобы обрушить злой рок и напомнить об ужасе перед повелителем Аметистового царства.

Ты в порядке братан?

Новые медвежьи монстры и артиллерия Кислева

Маленький Гром

В то время как пушки, буксируемые простыми вьючными лошадьми и устанавливаемые их артиллеристами, могут быть достаточно хороши для Империи, неумолимый характер войны на замерзшем севере требует более жесткого подхода.

Элементаль Медведя

Воины Кислева верят, что во времена большой нужды сама земля восстанет на защиту верных Урсуну. Массивное вторжение из Пустошей Хаоса, несомненно, является подходящим, и поэтому с земли призываются гигантские Медведи-элементали, чтобы отбить потоки демонов.