Предков-богов

Косталтын Кислевский и Правоверие

Человек из народа, враг хаоса, Высший Патриарх Культа Урсуна и лидер Великого Правоверия — всё это Косталтын. Будучи Легендарным Лордом Кислева, он противостоит Катерине, но находится в неохотном союзе с ней в борьбе с приближающейся волной Хаоса.

Косталтын — сильный духом, демагог, не имеющий ни тени сомнения в том, что лишь вера сберегает его народ от тотального уничтожения. Словно светлое отражение темных колдунов и чемпионов Хаоса, он рассматривает земли вокруг себя и самого Урсуна как то, что нужно защищать и чему нужно служить. Чужаку он может показаться диким, почти сумасшедшим, но для своих последователь он — неуязвимый боевой жрец, способный залечить любую рану и сразить любого врага.

 Может он и выглядит «скромнее» чем другие Легендарные Лорды с их прекрасными доспехами и рельефными мышцами, но вся правда о Косталтыне в том, что он просто останется жив! Он слишком упёртый, чтобы ранения взяли над ним верх, когда вокруг все еще есть еретики, которых нужно уничтожить. Можно предположить, что он не подходит для ближнего боя, но если поместить его в сердце боя и окружить лояльными Кислевитскими юнитами, он может привести их в религиозное неистовство, что принесет врагу немало проблем.

«Вы можете называть его безумным стариком… может быть, так оно и есть. Но я своими глазами видел его возглавляющим атаку на Облынскую крепость, чтобы выбить оттуда Зверолюдов. Меч разрезал ему кишки и еще один — бедро. От этого он стал только опаснее, черепа разламывались под каждым ударом его булавы. А его последователи? Во имя огня Дажа, они хлынули за ним воющей волной, готовые биться рядом с ним ради одного лишь намека на его одобрение. Какой пыл, какая преданность! Вот где настоящая сила.» - Неизвестный Коссар

Великое Правоверие было основано отцом Катарины, царем Борисом Бокхой, когда он объединял Кислев. До того как появилось Правоверие, культы Кислевских богов были очень разнообразны, зачастую практиковались ритуалы глубоко в лесах или на вершинах одиноких холмов, проводились эти ритуалы ведьмами, каргами и прочими нежелательными личностями, которых в наше время Патриарх посчитал бы язычниками. Царь не без оснований опасался, что эти ритуалы могли быть вдохновляемы Темными Силами, так что было основано Правоверие, дабы кодифицировать религию. Заметим, что культы Богов, Урсуна например, продолжают практиковаться, но под строгим надзором.

Великое Правоверие существует всего лишь одно поколение, но становится все сильнее и крепче; как вы понимаете, многие предпочитают старые пути и отвергают централизацию, другие же научились работать внутри структур Правоверия. Косталтын, несомненно, из последних, в то время как Катарина многими воспринимается как существо из «старых времен», воплощением древних Ханш, так что они встают под ее знаменами, еще более разжигая ненависть Косталтына. 

Чемпионы Кхорна — величайшие и самые жестокие воины Хаоса. Они наделены силой, кровожадностью и являются мастерами ближнего боя. Они проявили себя в бою, жертвуя черепа своему кровавому хозяину. Это берсерки и свирепые бойцы, безрассудно жаждущие смерти, которые жаждут пролития крови и рева битвы, чтобы удовлетворить неутолимый гнев Кровавого Бога. 

Гримгор исключительно кровожаден даже по меркам черных орков. Столь неутолимая жажда битвы - верный признак лидерских качеств и особой милости Зеленых богов. Очевидно, что этому могучему, непобедимому и свирепому черному орку предначертана великая судьба пророка и вестника Горка (или Морка).

"Мидденхеймский волк тебе товарищ"

Долго думал над тем, как оформить этот текст. Сделать ли его околодокументальным, с детальным расписыванием событий и дат в истории отношений двух наиболее влиятельных имперских культов? Может быть стёбно-меметичным пересказом легенд основания империи? Перепечатать скучные строчки из tome of salvation? Всё не то.

Знаете как Сигмар стал богом? Нет, не правителем-героем, не объединителем разобщённых человеческих племён, а именно Богом.
Казалось бы, разбиты все враги, люди учатся сосуществовать в условиях мира между племенами, происходит постепенный переход от общинного строя к феодализму. Но тут Сигмару приходит смска от гномьего короля Кургана, с которым тот в своё время оборонял перевал Чёрного пламени - "Зига, ты охренел, молот всего на неделю дал погонять!". После чего Сигмар собирает вещи, желает своим подсосам удачи в государственных делах и идёт возвращать молот своему боевому товарищу.

И не возвращается. Графы племён срочным образом переименовывают себя в графов-выборщиков и выбирают из своего круга нового Императора. В остальном уклад остаётся прежним, как и пантеон. Сигмара всё ещё ждут, держат его стул нагретым, а суп жаренным. Время идёт, понемножку старые конфликты между племенами и амбиции лидеров начинают поднимать голову, единство молодого государства находится под вопросом.

25 лет спустя после исчезновения Сигмара, в Нульне, городе где заседал император, появляется энергичный проповедник, утверждающий - Ульрик и Сигмар приходили к нему во сне, в котором Король Зимы короновал своего самого успешного конана-варвара в боги. С точки зрения среднестатистического имперахи-дикаря всё сходилось, Сигмар был самым успешным и сильным из всех Ульрикопоклонников, к нему он взывал во время каждой из судьбоносных для людей схваток. Проповедника многие пытались убить, осмеять или выгнать, но количество поддерживающих его идею росло невероятно быстро.

Новая религия стала устойчивой основой государственности, навеки цементировав понятия "провинция, граф-выборщик, Император, Империя, единство". Сигмар был популярен, свидетельства его подвигов были на каждом шагу, так что в скором времени культ Сигмара стал опережать культ ульрика в одной провинции за другой. Первыми из нестройного ряда волколюбов вышли Рейкланд и Стирланд, в остальных дела у волков обстояли не лучше, за исключением Талабекланда и собственно родины Волчьего Бога - Мидденхейма. Естественно недовольство прежних хозяев складов с опиумом для народа было ожидаемо и сурово.

После такого небольшого экскурса в историю падения популярности Ульрика перейдём к перечню нескольких позиций, которые важно учитывать.

1) Имперцы не против многобожия. В сигмара не верят только наиболее отбитые и еретичные представители мелких культов. Да, фанатичные боепопы могут призывать рушить храмы Таала и Рии, могут дискутировать по поводу логичности сосуществования с морритами, но в целом это вопрос фанатиков имбецилов. Церкви и культы имеют свои чётко поставленные задачи, так что их лучше оценивать как не конкурирующие между собой институты (министертва). За одним важным исключением - собственно дуализм Ульрик\Сигмар.

2)Южане - содомиты и слабаки. Это вообще знаковый для фб постулат, обьединяющий практически все фракции. Уверен, даже среди люстрийских городов с ящерицами слааны более северных краёв во сне пердят про то, настолько жалки и скучны их южные коллеги. В данном случае этот момент выражается в постоянной попаболи ульрикопоклонников по поводу утраченного влияния, земель, да и просто денег. Жрецы волчьего бога особо и не скрывают что по хорошему бы всем имперским цирком должен был заправлять их бог, что он и делал пока подлые южане не украли из под него трон. Нет, Сигмар для большинства даже самых отбитых ульриканцев - герой и предок, только они его воспринимают скорее как геркулеса, чем как бога, более значимого чем Ульрик.

3) Весь культ Ульрика, включая его воинские ордена и запретные секты - очень ориентированы на силовые показатели. Испытания, которым подвергаются неофиты что в Братстве Волка, что в Сынах Зимы - завязаны в первую очередь на физических способностях, ярости в бою и силе удара молотом по наглой южной роже. Я детальнее потом расскажу про обряды в сектах, там много прекрасного. От последователей Ульрика не требуется содержимое черепушки. Бесконечно прекрасен набор умений жрецов Ульрика разных видов, приложу его к тексту. Тут не надо знать 40 видов демонов, не обучат различать ламию от некрарха, не объяснят как следует очищать заражённый чумой колодец. Голова нужна чтобы в неё есть, а если она на плечах противника - срубить.

4)Любой кто проходил обучение в российских военных вузах знает пословицу "Набирают как сильных, а спрашивают как с умных". В этом-то и проблема всех без исключения организаций Ульриканцев - туда слишком легко проникнуть вредителю, ему достаточно всего лишь быть сильнее чем другие (в чём как правило охотно помогают боги хаоса, вампирские бафы и прочие читы). Братство Топора, что стало рассадником культистов - кхорнитов, сепаратисты из Cынов ульрика... Самый большой орден обречён быть самым прогнившим на уровне высшего командования и рядовых братьев. Тем более что контроль со стороны институтов, специально созданных для борьбы со скрытыми культами, вампирскими слугами и прочей оппозицией - очень сложно реализуем на практике, слишком уж обособлены воинские организации северных краев от центральной власти.

5) Ну и как обычно немножко политического аспекта на сдачу. Формально главным ульриканцем можно считать лично Графа Мидденхейма. О том, каким образом политический лидер будет использовать самостоятельный религиозный орден, не контролируемый формальной имперской властью можно говорить очень долго. Если вкратце - то в своих личных интересах.

Это все не значит что Ульриканцы - плохие имперахи, обреченные на недоверие и ненависть со стороны других фракций (каждая имперская фракция не идеальна, все таки люди же). Они очень полезны, многочисленны и сильны, а количество проигранных из-за манипуляций затесавшихся в их ряды предателей битв и нарушенных планов властей все равно уступает количеству выигранных кавалерийским натиском и молотом сражений. Если вольно цитировать классиков народного творчества - "один рыцарь Ульрика - защитник человечества, двое - кавалерийский отряд, трое - кавалерийский отряд с предателем. Конкретные примеры и личности ожидайте в следующий раз.

Переработка механики Осквернения в грядущем Total War Warhammer 3

Новорождённый Слаанеш

«Новорождённый закричал в небеса, оставляя за собой переливчатый след. Он был бесформенным, изменчивым. Ему предстоит выбрать форму, которая бы отражала величие его создания. Где он проходил, камень превращался в содрогающуюся плоть, воды в сладкие слюни, а вспаханные долины в безупречное стекло. Преданные слуги Тёмного Принца шли за ним и рыдали от радости при виде такого божественного осквернения. Предсказание Рождения сбылось. Скоро они взглянут в лицо возлюбленного бога и познают экстаз. Наконец-то Новорождённый нашёл прибежище в затенённой полости в земле – подходящая колыбель, где раздаётся эхо криков агонии давно умерших душ. Гедонисты приходили тысячами, чтобы узреть рождение. Скоро впадина заполнилась почитателя, забывшимися в восторженном бреду, глядя на пульсирующую сферу потенциала, которой обладал Новорожденный. Небеса закричали в возмущении, а фигура начала появляться в зачаточном свете. Крылатое тело, такое замечательное и ужасное, что многие умерли и умрут от восторга при его виде. Поклонники пали ниц, когда Новорождённый начал говорить свои первые нечестивые слова...»

О Грунгни и Големах

Древние союзники дуардинов, невиданные со времен Эпохи Мифа, снова ощущают присутствие Бога-Творца. Големы выходят из пыльных зубчатых залов, так долго запечатанных от ужасов Эпохи Хаоса, и, благодаря особому использованию сигнальных ракет, вступают в контакт с воздушным флотом Харадрона. Их надежда зиждется на том, чтобы благодаря божественному вмешательству Грунгни получить новый источник энергии из мирокамней и заявить о себе, как о весомой силе во Владениях Смертных. 

Напомним, что же нам известно о големах. 

Боготворные острова, одно из девятнадцати чудес Хамона, созданы Грунгни после того, как он был освобожден из плена Богом-Королем. Грунгни дарит каждый из этих идеальных островов одному из кланов своих почитателей, в которые входят големы, люди и дуардины. Кланы этих трех рас процветают за счет полезных ископаемых, которые они добывают в своих новых пристанищах. 

Многочисленные чудеса, сотворенные Грунгни гарантируют, что его последователи будут жить в процветании и мире на протяжении восьмидесяти поколений, хотя даже Великий Творец не сумел создать цивилизации, невосприимчивые к жадности. В конце концов хамонит в изобилии находят в центральных районах Боготворных островов, и он быстро становится основой промышленности и экономики на островах, используется как в качестве валюты, так и в качестве сырья в каждой кузнице. Кланы големов с западных островов относятся к числу тех, кто более всего процветает благодаря этому прибыльному веществу. 

Федерации и сверкающие империи формируются среди кланов людей, дуардинов и големов на Боготворных островах. Многие из них соперничают и даже воюют друг с другом за контроль над месторождениями хамонита, часто разоряя земли, которые они завоевывают. 

Но с приходом Эпохи Хаоса големы решают запечатать себя в своих зубчатых залах.